(江蘇省揚(yáng)州市教育科學(xué)研究院，江蘇 揚(yáng)州 225007)

格致是“格物致知”的略語，“格物致知”是中國儒家思想中關(guān)于認(rèn)識(shí)論的一個(gè)重要理念，源于《禮記 大學(xué)》八目(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下)所論述的“欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠”。在歷史上對“格物致知”的許多不同的解釋中，當(dāng)數(shù)北宋理學(xué)家朱熹的理解最為概括和準(zhǔn)確：“致知在格物者，言欲盡吾之知，在即物而窮其理也”，意思是：獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬事萬物，是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理?！冬F(xiàn)代漢語詞典》將“格物致知”解釋為：“推究事物的原理，從而獲得知識(shí)。”

從物理學(xué)名稱的演變看，“格致”是物理學(xué)的最初的名稱。清朝末期，中國開始洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，西方科學(xué)傳入中國，在西式學(xué)堂開設(shè)的課程中出現(xiàn)了格致課。格致課相當(dāng)于今天的科學(xué)課，主要是物理學(xué)和化學(xué)。因?yàn)樽匀豢茖W(xué)通過實(shí)驗(yàn)手段取得對客觀事物的理性認(rèn)識(shí)，這個(gè)方法和中國古代哲學(xué)的格致很類似，所以清末把科學(xué)課取名“格致”課。從當(dāng)今物理學(xué)科的發(fā)展潮流看，“格致”精神與課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的科學(xué)探究一脈相承?？茖W(xué)探究是人們在研究各類科學(xué)特別是自然科學(xué)問題時(shí)所采取的方法，它應(yīng)該包括以下幾個(gè)步驟：首先提出問題，明確要研究的問題；其次是猜想假設(shè)，根據(jù)已有的理論或經(jīng)驗(yàn)對問題的模型提出初步的設(shè)想；再者是設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，想辦法用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證我們的假設(shè)和猜想；最后是分析、論證和評估，根據(jù)實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)出來的結(jié)果修改我們的設(shè)想，理解并掌握物理規(guī)律，解釋我們所面臨的問題，甚至提出新的理論。顯然，從問題出發(fā)，通過科學(xué)探究理解物理現(xiàn)象、掌握物理規(guī)律，從而生成體悟的過程正是“格物致知”的精神實(shí)質(zhì)。

1 喚醒問題意識(shí)——格致的前提

我們都有這樣的體會(huì)，隨著學(xué)生年齡增長，學(xué)生的問題意識(shí)在逐漸減退，高中物理課堂很少有學(xué)生主動(dòng)舉手提出問題。面對這一現(xiàn)象，我們常常司空見慣，習(xí)以為常，其實(shí)這是一個(gè)嚴(yán)重的問題。清代學(xué)者陳憲章說過：“疑者，覺悟之機(jī)；大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟?！睈垡蛩固乖f：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧問題，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度看舊問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！惫鸫髮W(xué)有一句名言：“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題”。由此可見，學(xué)生的問題意識(shí)是事關(guān)學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)，事關(guān)教育成敗的大事情。

學(xué)生問題意識(shí)減退現(xiàn)象的背后，有學(xué)生個(gè)體成長的內(nèi)在原因，如隨著年齡增長，學(xué)生的自我意識(shí)在增強(qiáng)，害羞心理越來越強(qiáng)，擔(dān)心自己的缺點(diǎn)暴露，會(huì)讓別人看不起自己，因而不敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)。更重要的一方面是教育的外部原因，長期以來，我們的教育在應(yīng)試的體制下，課堂是老師的一言堂，試題只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只能跟隨老師的思維，局限在一種模式框架下，一旦有一點(diǎn)“非分之想”，往往會(huì)受到老師的批評。長此以往，學(xué)生問題意識(shí)就會(huì)減退甚至消失殆盡。

喚醒學(xué)生的問題意識(shí)，關(guān)鍵在教師。教師要樹立新課程理念，下決心改革課堂教學(xué)，下力氣優(yōu)化教法，下功夫引導(dǎo)學(xué)生。

一要打造民主課堂，讓學(xué)生敢問。教師要善于營造寬松、自由的教學(xué)氛圍，建立平等、民主的師生關(guān)系，鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問，鼓勵(lì)學(xué)生求新求異，對學(xué)生提出的問題，哪怕是很幼稚的問題，也絕不能譏諷、嘲弄，要盡可能挖掘其可貴之處，讓學(xué)生在課堂上能夠“自由地呼吸”，使學(xué)生敢想、敢問、敢辯。

二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課堂情境，讓學(xué)生想問。學(xué)生問題意識(shí)的喚醒取決于教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師應(yīng)善于通過多種手段呈現(xiàn)問題情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，誘發(fā)學(xué)生提問沖動(dòng)，使學(xué)生確實(shí)感到有問題要問。如在“力學(xué)單位制”教學(xué)中，教師可這樣創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們，請看最不可思議的貨幣貶值，板書：1元=10角×10角=0.1元×0.1元=0.01元=1分，至此，老師不必再多說什么，學(xué)生自然而然開始疑惑了，并提出問題，從而引入單位制的課題。

三要教給質(zhì)疑方法，使學(xué)生會(huì)問。亞里士多德說過：創(chuàng)造思維是從疑問和驚奇開始的，有了疑問，才能深入地思考，才能找出發(fā)人深省的難題和問題。問題從何而來？其實(shí)在生活、學(xué)習(xí)中問題無處不在，關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)中弄不懂的地方、似懂非懂的地方、經(jīng)常犯錯(cuò)的地方去發(fā)現(xiàn)問題，從習(xí)題解答中、課外閱讀中、生活經(jīng)驗(yàn)中、教師講解過程中等去尋找問題?？山o學(xué)生講科學(xué)家發(fā)現(xiàn)問題的故事，激勵(lì)學(xué)生去思考并提出問題。要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成捕捉問題火花并及時(shí)記錄問題的習(xí)慣。對學(xué)生提出的有價(jià)值的問題要給予充分肯定，對學(xué)生提出的問題要正面回答，只有通過堅(jiān)持不懈的努力，才能逐步喚醒學(xué)生的問題意識(shí)。

2 培育探究精神——格物的關(guān)鍵

科學(xué)探究是以問題為起點(diǎn)，以猜想、假設(shè)為方法、以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)，去揭示未知奧秘、獲得理性認(rèn)識(shí)的過程?？茖W(xué)探究過程中所凝聚的科學(xué)探索精神，從根本上說是一種從好奇心開始、以想象力為關(guān)鍵的求真證偽和破舊立新精神的體現(xiàn)，科學(xué)探索精神是人類科學(xué)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神是教育的重要責(zé)任。

一是要呵護(hù)學(xué)生的好奇心。好奇心是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。著名科學(xué)家都具有強(qiáng)烈好奇心，牛頓對一個(gè)下落的蘋果產(chǎn)生好奇，經(jīng)多年研究發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；瓦特好奇于水壺上冒出的蒸汽，改良了蒸汽機(jī)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要從學(xué)生成長的長遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，保護(hù)、激發(fā)、利用好學(xué)生的好奇心。課堂要營造積極的氛圍，杜絕對學(xué)生好奇心的冷漠甚至約束。如上實(shí)驗(yàn)課，學(xué)生對新的實(shí)驗(yàn)器材很好奇，課堂可能比較活躍，此時(shí)教師應(yīng)該保持耐心，可以留一部分時(shí)間讓學(xué)生去觀察器材，而不要簡單地強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律而訓(xùn)斥學(xué)生。教學(xué)設(shè)計(jì)要精心，想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心。如在“合力、分力”的教學(xué)中，可以設(shè)計(jì)三人拔河比賽、力氣小的照樣可以獲勝的實(shí)驗(yàn)，利用學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。

二是要培育學(xué)生的想象力。想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力，這是一種介于感性與知性之間的中介性能力。在探究過程中，想象力最重要的體現(xiàn)在于對物理問題的可能原因的假設(shè)和猜想能力。中學(xué)物理知識(shí)對教師而言是已知的知識(shí)，因此傳統(tǒng)課堂上教師往往以講解為主，甚至一言堂、滿堂灌，但對學(xué)生而言許多新授課的教學(xué)內(nèi)容是新知識(shí)，在接受新知識(shí)時(shí)必須有一個(gè)探究的過程。在教學(xué)過程中教師要善于把握教學(xué)節(jié)奏，留給學(xué)生想象的時(shí)間和空間，并引導(dǎo)學(xué)生面對問題進(jìn)行假設(shè)和猜想。如關(guān)于自由落體運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，一個(gè)自由下落的物體做什么性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？面對這個(gè)問題，教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生猜想可能的運(yùn)動(dòng)性質(zhì)，是勻速還是變速？如果是變速運(yùn)動(dòng)，是勻加速運(yùn)動(dòng)還是變加速運(yùn)動(dòng)？在猜想的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生思考如何驗(yàn)證。教師應(yīng)力戒不讓學(xué)生思考和想象就立即給出結(jié)果，這樣做似乎可以提高教學(xué)效率，但其實(shí)是以傷害學(xué)生寶貴的想象力為代價(jià)的、違反教育規(guī)律的行為。

三是要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度?？茖W(xué)態(tài)度的核心是尊重實(shí)證，求真證偽。

物理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，教學(xué)中教師要有效組織課堂活動(dòng)，通過對話、討論、推理、實(shí)驗(yàn)等方式對猜想、假設(shè)進(jìn)行演繹和驗(yàn)證。對于能在課堂進(jìn)行的演示實(shí)驗(yàn)，應(yīng)該創(chuàng)造條件，認(rèn)真設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，保證實(shí)驗(yàn)效果，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的形成。對實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、器材的選擇不能先入為主，而是要充分激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生討論，再引導(dǎo)到可能實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)方法上。如選用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器測定物體運(yùn)動(dòng)的加速度的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)前先不要急于出示打點(diǎn)計(jì)時(shí)器，而是要引導(dǎo)學(xué)生思考用什么樣的方法能測定加速度？需要測定哪些物理量？用哪些器材可以實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)?zāi)康?？讓學(xué)生總結(jié)出：只要能測出物體運(yùn)動(dòng)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)距離就可以測量其速度，進(jìn)而可以測得其加速度。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到可以用頻閃照片的方法，或者用高速攝影的方法，也可用物體拖動(dòng)紙帶，再在紙帶上打點(diǎn)，以記錄物體運(yùn)動(dòng)的時(shí)空信息。最后告訴學(xué)生：實(shí)驗(yàn)室常用的方法是利用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器，來測定物體運(yùn)動(dòng)的加速度，并組織學(xué)生認(rèn)真完成實(shí)驗(yàn)并分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。課后還可組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，利用手機(jī)或相機(jī)的連拍功能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

3 固化“體悟”生成——致知之境界

體悟意為通過實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)獲得感悟，形成認(rèn)知，掌握技能的狀態(tài)，也就是通過格物而達(dá)到致知的狀態(tài)，這就是認(rèn)識(shí)論中的知識(shí)生成的境界。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過問題的提出、思考和探究，從而形成對知識(shí)的認(rèn)知，即“體悟”，我們通常所說的理解、領(lǐng)會(huì)就是這樣一種狀態(tài)。體悟形成之初并不是處于穩(wěn)定狀態(tài)的，需要及時(shí)固化(鞏固)，這就是物理教學(xué)后續(xù)要進(jìn)行及時(shí)練習(xí)的目的。教師要善于對學(xué)生生成的體悟進(jìn)行及時(shí)有效練習(xí)，以固化體悟。在選擇訓(xùn)練問題時(shí)要注意把握梯度，循序漸進(jìn)，問題起點(diǎn)不要太高、太難，新授課的課后訓(xùn)練題太難反而會(huì)分散學(xué)生的注意力，影響體悟的固化。對學(xué)生練習(xí)中出現(xiàn)的問題，教師一定要高度重視，在體悟固化之初就及時(shí)糾偏，防止生成錯(cuò)誤的體悟。要通過改變相關(guān)前提條件，進(jìn)行變式練習(xí)，為今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，我們在學(xué)習(xí)借鑒西方教育思想的同時(shí)，不要忘記從中華文明和我們先人的智慧中去發(fā)現(xiàn)教育思想的精髓，指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，并將之發(fā)揚(yáng)光大。

[1]劉桂秋.論教師與民主課堂的構(gòu)建[J].中國教育學(xué)刊,2009，(2).

[2]楊欽芬,苗霞.教學(xué)情境的理解與有效創(chuàng)設(shè)[J].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版),2012,(3).

[3]張華龍.體悟的教育學(xué)意義[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,(4).