丁歡歡

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院，北京 100083）

創(chuàng)新精神是我黨優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨珍貴的意志品質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論探索和實(shí)踐探索過(guò)程中形成的用于指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要精神指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史充分表明，不斷創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成功的最重要的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新精神是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的精神品質(zhì)。新世紀(jì)，新形勢(shì)下,任何安于現(xiàn)狀，因循守舊，不思進(jìn)取，無(wú)所作為的思想，都不利于黨和國(guó)家的事業(yè)。要更好地把黨和國(guó)家的事業(yè)推向前進(jìn)，要繼續(xù)譜寫(xiě)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章使中華民族以更加嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，就必須認(rèn)真總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)理論與實(shí)踐創(chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)有的精神指導(dǎo)。

1 創(chuàng)新精神之中國(guó)特色

進(jìn)入新時(shí)代新征程，正確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色創(chuàng)新精神是我黨在社會(huì)主義建設(shè)中的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的黨內(nèi)政治生活的光榮傳統(tǒng)，不論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都是黨的寶貴財(cái)富。光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。”[1]黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)在共產(chǎn)黨人身上時(shí)代相傳是革命建設(shè)中形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神，延安精神等，是一幕幕波瀾壯闊的場(chǎng)景述說(shuō)著革命先烈勇往直前、百折不撓的故事。是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)的高度凝結(jié)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，其內(nèi)涵也隨著不斷豐富發(fā)展，更具時(shí)代特色。不斷創(chuàng)新精神是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的精神，概括的講創(chuàng)新精神是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；銳意進(jìn)取、矢志奮斗的求變精神；敢于探索、自我凈化的革新精神。

開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。首創(chuàng)精神是兼具首創(chuàng)性與創(chuàng)新性為一體的精神狀態(tài)，是指中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于嘗試、敢于突破、破舊立新，不斷開(kāi)辟中國(guó)革命新道路、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的精神狀態(tài)?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨歷史我們不難看出，首創(chuàng)精神是共產(chǎn)黨人擁有非凡的膽量，勇敢的精神狀態(tài)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于天下先的精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到逐步作為一個(gè)成熟的政黨指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，帶領(lǐng)中國(guó)人民一次次革新，一次次嘗試與突破這正是中國(guó)共產(chǎn)黨人的首創(chuàng)精神。是兼具中國(guó)特色的創(chuàng)新精神。

求變精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷變革創(chuàng)新，只有在前進(jìn)的道路中隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷改革變化才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化?？v觀中國(guó)共產(chǎn)的的歷史我們可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期結(jié)合時(shí)代特色轉(zhuǎn)變方針政策，把握時(shí)機(jī)，打破教條主義、本本主義等順應(yīng)時(shí)代發(fā)展糾正錯(cuò)誤思想，開(kāi)啟新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史過(guò)程是求變精神的生動(dòng)體現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨基于國(guó)情的特殊性、戰(zhàn)爭(zhēng)階段的不同、地區(qū)發(fā)展的差異制定每一具體時(shí)期、每一地區(qū)等相應(yīng)的政策策略。長(zhǎng)征時(shí)期歷經(jīng)多次路線的及時(shí)調(diào)整，最終獲得勝利，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。進(jìn)入新民主主義社會(huì)后，黨和國(guó)家不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)策略，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大舉措，帶領(lǐng)中國(guó)人民富起來(lái)。

敢于探索、自我凈化的革新精神。革新精神是勇于自我革命、自覺(jué)推陳出新的意志品質(zhì)，是指精神上的革新和實(shí)踐活動(dòng)中的革新，是共產(chǎn)黨人在前進(jìn)過(guò)程中要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，敢于直面自身，敢于結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)突破的精神品質(zhì)。革新精神反對(duì)部分黨員干部出現(xiàn)的“滿足于已有的成績(jī)，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，思想上固步自封、停滯不前，工作上敷衍了事、庸碌無(wú)為”[2]的生活狀態(tài)，要求共產(chǎn)黨人要有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，敢于批評(píng)與自我批評(píng)，才能保證黨的事業(yè)在正確的軌道運(yùn)行。習(xí)近平總書(shū)記在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。他強(qiáng)調(diào)，成為好干部，就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官。黨員干部做到嚴(yán)以律己，時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)，才能不負(fù)人民的期望和托付，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，牢牢守住共產(chǎn)黨人的精神家園。共產(chǎn)黨人從始至終都堅(jiān)持著革新的精神品質(zhì)，從黨內(nèi)大小民主生活會(huì)到國(guó)家方針政策均可以看出我黨注重革新的寶貴品質(zhì)。創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)，更體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人勇于探索意志品質(zhì)。

2 創(chuàng)新精神的時(shí)代價(jià)值

創(chuàng)新精神，經(jīng)歷了我國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義的千錘百煉，在新時(shí)代創(chuàng)新精神不僅是過(guò)去我黨發(fā)展壯大的精神源泉，更是當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的力量源泉，具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)創(chuàng)新精神有助于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是馬克思主義普遍原理同中國(guó)客觀國(guó)情相結(jié)合的實(shí)踐結(jié)果，是“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”[3]中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是在新的歷史方位下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵依托和保證，確保了社會(huì)主義建設(shè)的深入開(kāi)展，保障了改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。中國(guó)特色社會(huì)主義道路用它破浪壯闊的歷史實(shí)踐生成中國(guó)人的道路自信。無(wú)論是構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論指南、藍(lán)圖規(guī)劃，還是其制度保障、策略選擇，無(wú)不蘊(yùn)含著創(chuàng)新精神，正是創(chuàng)新精神促成了這一道路的偉大成功。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的成就。中國(guó)道路之所以成功就是因?yàn)樗怯芍袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民以巨大的創(chuàng)新勇氣和毅力闖出來(lái)的。面對(duì)世界發(fā)展模式多元化的形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨立足世情國(guó)情黨情，以改革創(chuàng)新精神開(kāi)辟了一條屬于中國(guó)人民的獨(dú)特道路。在新時(shí)代背景下，堅(jiān)定道路自信需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的精神，“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！盵4]總之，弘揚(yáng)中國(guó)特色的創(chuàng)新精神，有助于克服在建設(shè)的道路中錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。

弘揚(yáng)創(chuàng)新精神有助于先進(jìn)文化的形成與發(fā)展。人類歷史的演變與發(fā)展其實(shí)就是在不斷創(chuàng)新的歷史，如果人類在歷史長(zhǎng)河中停滯不前，那么人類歷史將永久停留在原始狀態(tài)，人與其它動(dòng)物的本質(zhì)是人具備創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，人因此而區(qū)別于動(dòng)物。因此，人類發(fā)展過(guò)程中任何文化成果無(wú)一不是追求創(chuàng)新的結(jié)果。從人類發(fā)展的歷程我們可以看出，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅推動(dòng)人們生活方式的變革，而且?guī)?dòng)了人類觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變，極大程度的豐富了人類文化寶藏。歷史即以表明，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有人類，就沒(méi)有人類延續(xù)與發(fā)展。同樣，日益繁榮的文化又進(jìn)一步推動(dòng)人類的發(fā)展。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力，是先進(jìn)文化形成和發(fā)展的源泉。不同歷史階段賦予創(chuàng)新不同內(nèi)涵，時(shí)代精神“是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和?！盵5]，它是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，具有豐富的內(nèi)涵，其中改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步必須強(qiáng)調(diào)的重中之重。21世紀(jì)的今天，創(chuàng)新已成為當(dāng)今時(shí)代的基本特征，創(chuàng)新能力的直接決定一個(gè)國(guó)家和民族在國(guó)際上的地位。落后就要挨打，創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力，中華民族自古以來(lái)就是自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取的民族，進(jìn)入新時(shí)代更要繼承和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，不斷增強(qiáng)我國(guó)綜合實(shí)力。

弘揚(yáng)創(chuàng)新精神有助于保持黨的先進(jìn)性和純潔性。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，由于受到錯(cuò)誤思想的侵蝕我們黨滋生出一些不良思想作風(fēng)，黨內(nèi)生態(tài)出現(xiàn)惡化趨勢(shì)。因此，我們需要用創(chuàng)新的眼光看待發(fā)展中存在的問(wèn)題，找出解決新時(shí)代黨內(nèi)先進(jìn)性和純潔性的新方法，從而更好更快的實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。一方面，傳承創(chuàng)新精神，有利于黨始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，自覺(jué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，不斷實(shí)現(xiàn)思想、理論、路線、方針、政策等的創(chuàng)新，不斷完善機(jī)制體制，從而保持黨的先進(jìn)性。另一方面，創(chuàng)新精神，不斷推進(jìn)機(jī)制體制創(chuàng)新，始終保持勇于自我革命的精神狀態(tài)，有利于凈化優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)。依據(jù)實(shí)際工作的開(kāi)展情況，中國(guó)共產(chǎn)黨設(shè)立了一系列黨內(nèi)法規(guī)條例，切實(shí)推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)，規(guī)范黨內(nèi)政治生活，體現(xiàn)了黨的管理體制的創(chuàng)新，有利于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)。在新時(shí)代，須繼續(xù)傳承創(chuàng)新精神，提高黨的自我凈化自我發(fā)展和完善的能力，使我黨永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，牢牢守住共產(chǎn)黨人的精神家園。

正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色創(chuàng)新精神的科學(xué)內(nèi)涵、傳承創(chuàng)新精神的時(shí)代價(jià)值，科學(xué)把握傳承創(chuàng)新精神的著力點(diǎn)，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)社會(huì)矛盾，破解發(fā)展難題，決勝全面建成小康社會(huì)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利具有重大理論和實(shí)踐意義。

[1] 呂明,胡爭(zhēng)光主編.管理學(xué)[M].北京:國(guó)防工業(yè)出版社,2015:30.

[2] 姜義華,張榮華.康有為全集（第四集）[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007.17.

[3] [4] 決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.17,16.

[5] 吳潛濤等著.中國(guó)精神教育讀本[M].北京:人民出版社,2014.17,217.