鄧國民
(崇仁縣巴山鎮(zhèn)第二小學(xué),江西撫州 344200)
蘇聯(lián)教育專家霍姆林斯基認(rèn)為:“真正的教育是自我教育?!蹦敲矗鯓釉诮虒W(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生們的自我教育能力呢?筆者認(rèn)為從下面三個方面著手。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料,目的就是讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的能力。”自我教育能力是由自我認(rèn)識能力和自我控制能力、自我激勵能力等幾種能力綜合而成的。在閱讀教學(xué)過程中培養(yǎng)這幾方面能力,具有優(yōu)越的條件。學(xué)生們在閱讀一篇篇的文章中提高了認(rèn)識事物能力,并在認(rèn)識事物中轉(zhuǎn)向認(rèn)識自我,控制自我,評價自我,激勵自我的能力。要培養(yǎng)學(xué)生們的自我認(rèn)識能力。首先就要培養(yǎng)學(xué)生們的道德認(rèn)識能力和道德評價能力。在這根本上才可以培養(yǎng)學(xué)生們的認(rèn)識的自我能力。學(xué)生們的思維具體的,善于模仿。但單純停留在模仿上,那是不行的。我們必須引導(dǎo)學(xué)生懂得道理。這就要求我們在閱讀教學(xué)中 ,從教材的實(shí)際出發(fā),把觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一起來,對學(xué)生們動之以情,曉之以理,連續(xù)地增強(qiáng)學(xué)生們的道德認(rèn)識能力。如筆者教看圖學(xué)文《美麗的公雞》時 ,緊緊抓住“美還不美,不能光看它的外表,還應(yīng)該它是否能為人類做好事”。引導(dǎo)學(xué)生從公雞的前后變化中,懂得了什么是真正的美,從而提高學(xué)生的道德評價能力,培養(yǎng)自我認(rèn)識的能力。這實(shí)際上也是一種道德評價的能力,只不過用在自己的身上。評價自己,要比評價別人,困難多了,因?yàn)閷W(xué)生們的自我辨別能力是比較差的。這就要求我們在閱讀教學(xué)中,在提高學(xué)生們道德認(rèn)識能力和道德評價能力的基礎(chǔ)上,逐漸地引導(dǎo)學(xué)生們聯(lián)系自己的思想實(shí)際,轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識,提高其自我辨別能力。
學(xué)生們在習(xí)作過程中具有優(yōu)越的自我教育條件,關(guān)鍵是要讓學(xué)生們把習(xí)作過程自愿地轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕医逃⒆晕彝晟频倪^程。這就全依賴于教師的科學(xué)地引導(dǎo)。一篇優(yōu)秀的習(xí)作肯定有比較好的主題和優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn),字字句句里都包含作者的感情色彩。老師指導(dǎo)學(xué)生寫作文時,要求學(xué)生寫真實(shí)話、表達(dá)真情,寫自己耳聞目睹的事物,不要胡編。
(1)以課文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),對學(xué)生們進(jìn)行思想教育,引導(dǎo)學(xué)生們確立為他人著想的好思想,再潛移默化到習(xí)作中。例如:筆者剛剛上完《窮人》,就指導(dǎo)學(xué)生們展開合理的聯(lián)想,續(xù)寫《西蒙孩子新的家》。學(xué)生們聯(lián)系自己的生活實(shí)際,情感被激發(fā)出來。有一個學(xué)生這樣寫:“桑娜一家原本就有七個人吃飯,再增加西蒙的兩個孩子,就九個人吃飯了。漁夫的生活負(fù)擔(dān)就更重了。漁夫光靠打魚,如何養(yǎng)活一家九口呢?漁夫與桑娜一起反復(fù)商量后,確定各帶幾個孩子到外地去討飯,比在家里坐著餓死要強(qiáng)……十幾年過后,西蒙的兩個孩子已經(jīng)和桑娜的親生孩子都長大了,大家一起爭著要為桑娜和漁夫養(yǎng)老送終……”學(xué)生在續(xù)寫中,流露了西蒙的孩子對桑娜、漁夫養(yǎng)育之情。學(xué)生知道了知恩圖報的道理,教育的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于說教式的思想教育。筆者慢慢品嘗到了在作文教學(xué)中,增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力的甜頭。后來我的班主任工作也變得輕松了許多。
(2)幫助學(xué)生盤點(diǎn)自己的生活,指導(dǎo)學(xué)生命題,讓學(xué)生思想的光輝在作文的字里行間閃亮。以習(xí)作促進(jìn)學(xué)生思考,以思考促進(jìn)學(xué)生習(xí)作。在作文教學(xué)過程中完成增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力培養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察生活中的人和事,更要重視生活經(jīng)驗(yàn)的積累。如每年本校都會在三月都會開展“學(xué)雷鋒活動”。筆者針對當(dāng)?shù)睾⒆禹樋诹?“雷鋒沒戶口,一來就要走”,筆者就給學(xué)生出了一個題目《雷鋒真的走了嗎?》讓學(xué)生通過辯論,重新思考雷鋒精神。一位同學(xué)寫道:“雷鋒精神就是默默奉獻(xiàn)、助人為樂的精神。這種的精神是太陽的精神。太陽為地球上人類默默地奉獻(xiàn)了光明和熱量。假如我們地球上沒有太陽傳遞過來的光和熱,地球便是一團(tuán)漆黑暗,和同冰窟一樣寒冷。如果同學(xué)們都能給予別人一縷陽光,我們生活的這個世界,將會變得愈加美好。到那時候該多好呀!”盤點(diǎn)生活,習(xí)作前的一個回憶生活過程,無意識中使師生之間距離拉近了,交談的話題也更多了。學(xué)生們的精神世界也更健康了。自我教育的能力也悄無聲息地增強(qiáng)了。
蘇聯(lián)教育專家霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“個人和集體是同一事物的兩個方面。沒有對個人的教育,就談不上集體的教育力量,而對個人的教育離開自我教育是不可思議的。”霍姆林斯基把學(xué)生的自我教育,看成是“集體的內(nèi)部生活”,這是一個非常重要觀點(diǎn)。告訴我們不要脫離孩子們集體教育,來單獨(dú)談孩子們的自我教育。他所強(qiáng)調(diào)的是:只有生活在集體中,才能培養(yǎng)出具有鮮明個性的人。學(xué)生們年齡小,知識經(jīng)驗(yàn)不豐富,缺乏自我教育能力,這完全依靠教師充分利用班集體活動,對本班的學(xué)生進(jìn)行自我教育能力的培養(yǎng)。班級實(shí)行學(xué)生自己管理自己,是學(xué)生們增強(qiáng)自我教育能力的有效途徑之一。班級管理必須從如何教育學(xué)生,如何增強(qiáng)學(xué)生們的各方面素質(zhì)等多角度多方面去考慮。并且要突出“公平”“合理”“民主”的規(guī)則。增強(qiáng)學(xué)生們自我教育的意識,把孩子們道德認(rèn)識,主動地轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨椤0嗌嫌袀€名叫鵬程的同學(xué),腦子靈活、生性好動。做什么事都不愛動腦筋思考,總喜歡在班里開玩笑,是全年出了名的“小搗蛋”。上學(xué)期期中考試過后,筆者把班里一個學(xué)習(xí)成績比較差的學(xué)生,叫到教師辦公室來輔導(dǎo)。那位同學(xué)剛走到學(xué)校操場上,被鵬程攔阻下來,書包被丟到了幾米外,文具盒里面的東西被搶劫一空,并且說了一些不好聽的話。這件事情發(fā)生過后,筆者并沒有對他進(jìn)行懲罰,而是像對等老朋友一樣,和他一起聊天,商討如何解決問題的辦法。他還沒有等到我開口對他說話,就主動說:“我寫一篇檢查”。筆者搖了搖頭,說:“沒新意”。他接著對筆者說:“那我就向那位鞠躬道歉”。筆者說:“作用不大”。他眼珠一轉(zhuǎn),又有了主意:“我給他補(bǔ)課如何?”他的想法使我茅塞頓開,筆者連忙說:“太妙了!你腦子里辦法還真多!如果你的腦子能用在做有意義的事情方面,那你將來一定會成為一個有作為的人!”筆者就這么一句非常簡單的話,卻對他產(chǎn)生了很大的觸動。又過了幾天,他又主動來找筆者,要求筆者幫他換位子。他要求同那個成績差的同學(xué)同桌坐。上課時候小組討論,他們一起討論問題;課余的時候,他幫助那位同學(xué)解決疑難問題。期終考試過后,那個成績差的同學(xué),學(xué)習(xí)成績提高了,而鵬程本人思想上也有了很大的進(jìn)步。他在自己日記本上寫著:“這件事給我的教育很深刻!我要做一個在別人遇到困難時,能及時給予幫助的好孩子。因?yàn)閹椭鷦e人是一件快樂的事。”筆者給他的評語是:“這才是我想要的你!”人的一生離不開自我教育。班里開展的各類活動,都為學(xué)生們培養(yǎng)自我教育的能力搭建了一個非常好平臺,增強(qiáng)了學(xué)生們自我教育的意識。
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生們自我教育的能力,語文這門學(xué)科有著獨(dú)特的優(yōu)勢。要充分體現(xiàn)這一有利形勢,就是在提高語文教學(xué)效益的同時,又培養(yǎng)了學(xué)生們的自我教育能力,達(dá)到了既教書又育人的雙豐收。