王先富 李晚根

路行千里達天下，

書讀萬卷曉事理。

燈頭照不著燈下黑，

騎的那個驢來找不著驢。

哎嗨呦，找不著驢。

說的是，百年以前一廟宇。

廟里頭養(yǎng)著一頭驢，

推磨拉犁都用它。

年復一年出苦力，

這幾天毛驢它有些不耐煩。

心不在焉耍脾氣，

天天轉(zhuǎn)圈真無聊。

好想下山透透氣，

世上無巧不成書。

有一項任務很是急，

僧人他，

僧人他牽驢下山走。

嘚駕、嘚駕，

毛驢它的態(tài)度，

也很是那個積極。

順順當當去辦事，

高高興興馱東西。

溜溜達達往回走，

風風光光心頭喜。

心頭喜，呼嗨嗨。

還有件事情你想不到，

毛驢也覺得很神奇。

一街兩行的男和女，

見它如同見皇帝。

恭恭敬敬敬敬恭恭把路讓，

紛紛下跪行大禮。

這個小毛驢好得意，

精精神神昂首立。

你看它輕松得意鳴春風，

唲咹，唲咹，

唲咹唲咹像唱歌曲。

四蹄好像打節(jié)拍，

呱噠，呱噠，

呱噠，呱噠，

呱噠呱噠像蹦迪。

“人們都這樣崇拜我，

卻原來我在寺廟受委屈。

一路走來想主意，

我和這僧人做個交易。

喂，我說師傅啊。

這東西你自己背回去，

我要下山那個度假期。

整天蒙眼轉(zhuǎn)圈圈，

我的眼睛可是有問題?！?/p>

師傅說，

“再推磨咱就不蒙眼，

外加夜草添麩皮?！?/p>

“不蒙眼睛也不行，

師傅的頭上莫（沒）毛尾，

晃得我眼睛睜不開，

頭暈腦脹視力低?！?/p>

“毛驢啊，出家人了卻塵世緣，

剃度修行老規(guī)矩。

山上山下都一樣，

不勞動哪能有食和衣?！?/p>

“山上山下他就不一樣，

我在寺廟受委屈。

山下的人都喜歡我，

不勞動也會有吃的。

今天你都看見了，

我是神仙下凡地。

山下的人都崇拜我，

誰都對我行大禮。

我的身份很尊貴，

我的那個本事就了不得?！?/p>

咿呼那呀嗨那呼了不得呼嗨嗨。

“我的好毛驢，

你是我人類的好伴侶，

你的任務就是馱東西?！?/p>

“欺騙蒙蔽莫再提，

過去的事情我不想記。

這東西你自己背回去，

我要下山過好天氣。

置上幾畝地，

娶上兩房妻。

吃香的，喝辣的，

喝辣的，吃香的，

再不回去受你的氣。

不受你的氣！”

僧人他聽了毛驢的話，

又是好笑又好氣，

“你不知天高和地厚，

真是個畜類傻東西，

手持皮鞭把你打?！?/p>

毛驢它毛驢哪受得了這待遇。

硬著那個脖子，

硬著那個脖子尥后蹄。

僧人使勁往下拉，

毛驢它硬著脖子把頭提。

你一拉，它一提，

你一拉，它一提，

一拉，一提，

一拉，一提，一提，一拉，

只聽啪嚓一聲響，

背上的東西摔在地。

圍觀的人們跑過來，

紛紛指責這小蠢驢。

“睜大你驢眼看一看，

看看你摔了甚東西。”

毛驢它只顧生氣不在意。

原來是一尊那個佛像，

一尊那個佛像摔在地。

哎嗨呦摔在地呼嗨嗨。

小毛驢，氣吁吁，

還是不肯把頭低。

毛驢它就是毛驢，

它就是這驢脾氣。

毛驢它就是毛驢，

以為自己了不起。

毛驢它就是毛驢，

它不知人們?yōu)槭裁闯绨菽恪?/p>

毛驢它就是毛驢，

認識自己不容易。

點評：

長治市群眾藝術(shù)館副館長王先富同志近期創(chuàng)作的潞安大鼓《小毛驢》融合豐富的哲學思想，幽默風趣，耐人尋味，是一部非常有深意的作品。

首先從內(nèi)容上，敘述了百年以前的一頭小毛驢，由于在寺廟里長期服役，時間久了便厭倦起自己的生活，尋思著走出去看看外邊的世界。有一次終于獲得了下山馱一尊佛像的機會。它一路行走，一路觀望，當看到路上的行人頻頻向它施禮，心里不由得高興起來，當看到行人向它紛紛跪拜，內(nèi)心更是極度膨脹。殊不知，別人施禮跪拜的是小毛驢背上馱著的佛像。但是小毛驢自認為是自己的身價，愈發(fā)飄飄然起來，得意洋洋，情不自禁跳躍起來，在和僧人的爭執(zhí)之中，佛像從驢背上摔在地上，人們紛紛指責小毛驢的不是，小毛驢成為悲情的化身。曲本表現(xiàn)了深邃的哲理思想，如何正確認識自己，如何正確評價自己，如何使自己身上的光環(huán)愈發(fā)閃亮，主題的意蘊非常深刻，可謂小故事揭示大道理。

在形式上，曲本用潞安大鼓表演，潞安大鼓這種說唱藝術(shù)能夠在演唱中把小毛驢的形象刻畫出來，在跳進跳出中刻畫出小毛驢的神態(tài)、動作，語言生動，寓于表現(xiàn)力。能夠?qū)訉舆f進，把小毛驢在山上的不耐煩到不情愿，再到心里的極度膨脹，把一個滿腹抱怨又不知天高地厚的形象刻畫得淋漓盡致，在幽默故事的背后增添諷刺的意味。

在主題立意上，現(xiàn)實生活中類似小毛驢式的也大有人在，身在福中不知福，不珍惜自己的崗位，把不是自己的東西看成客觀的存在，主觀臆斷。同時也給我們深刻的啟迪，在生活中、工作中、為人處事上，都要謙虛做人，認真做事，心懷感恩之心對待自己的榮譽，心懷坦誠之心對待我們身邊的人和事，只有正確認識自己存在的價值，才能虛懷若谷，放眼遠望。只有正確認識自己，才能永遠以感恩之心對待他人，才能讓自己的人生價值熠熠生輝。

在表現(xiàn)手法上，《小毛驢》曲本中多用動詞和象聲詞，生動逼真，傳神達意。在敘述小毛驢的神態(tài)時 “你看它輕松得意鳴春風，唲咹，唲咹，唲咹，唲咹，像唱歌曲，四蹄好像打節(jié)拍，噠呱，噠呱，噠呱，噠呱，噠呱噠呱像蹦迪” 在雙方互相掙扎時，但見小毛驢“硬著那個脖子尥后蹄，僧人使勁往下拉，毛驢硬著脖子把頭提，你一拉它一提，你一拉，它一提，一拉、一提、一拉、一提、在街上唱開了對臺戲”，這些詞語的形象運用，都生動有趣，繞有興味。

在肯定曲本的同時，把存在的問題也指了出來。曲本中提升的空間還是很大的，比如開始進入情節(jié)較慢，平鋪直敘，顯得不溫不火，缺少俏皮和幽默，整篇幽默成分略顯單薄?？砂研∶H和人們的生活聯(lián)系起來，大膽去想，把小毛驢不自量力鬧出許多笑話都能融進里邊，增強諷刺的意味和聯(lián)想的空間，這樣承載的思想性還能進一步挖掘。

描寫小毛驢的內(nèi)心活動較少，在見到路上行人向它跪拜施禮時，小毛驢內(nèi)心變化可以濃墨重彩地去表現(xiàn)，這樣可增加趣味性和幽默感，增強藝術(shù)感染力。再則，結(jié)尾處落筆匆忙，揭示的道理不夠有力。

總之，作者傾注了心血，能夠把這個故事揭示出深刻的道理并呈現(xiàn)在觀眾面前實屬不易。創(chuàng)作精品是一個不斷修改不斷探索的過程，更是一個不斷積累不斷深化的過程。從生活中得來的作品接地氣，有生命力。我相信，《小毛驢》這個作品經(jīng)過作者的不斷加工和磨礪，一定能夠在民間傳唱下去，一定能夠成為一部立得住、傳得開的精品力作！

（點評人：中國曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會秘書長、山西省曲協(xié)副主席暴玉喜）