天津市南開大學(xué)附屬中學(xué) 鄭兆瑩

一、教材分析

《文化生活》第二單元闡述了文化的傳播、繼承和創(chuàng)新的一般過程。如果說文化傳播是文化橫向積累的過程，那么文化的繼承和創(chuàng)新則是文化縱向積累的過程。人類今天享有的文化，是在世代傳承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的，繼承是發(fā)展的必要前提。所以，如果不理解繼承的意義，也就不能準(zhǔn)確把握文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

二、學(xué)情分析

在外來文化的影響下，不少學(xué)生盲目崇尚外來文化，反觀對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化棄之以鼻，不了解該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。同時(shí)，高二學(xué)生經(jīng)過高中階段的學(xué)習(xí)，具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和搜集、整理信息的能力。這為教師引導(dǎo)學(xué)生課前搜集天津文化遺產(chǎn)資料，分析傳統(tǒng)文化的一些具體內(nèi)容提供了基礎(chǔ)。

三、教學(xué)目標(biāo)

理解傳統(tǒng)文化的特征，解析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，闡述對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神；領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，樹立高度的文化自覺和文化自信。

四、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的雙重作用

五、教學(xué)過程

（一）課堂導(dǎo)入

今天所享有的文化，是世界各民族人民共同創(chuàng)造的，也是人類是世世代代長(zhǎng)期積累下來的。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，我們的家鄉(xiāng)天津更是有很多的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)就像粒粒珍珠鑲嵌在渤海之濱，不知道大家對(duì)天津的文化遺產(chǎn)有什么了解呢？今天我們就圍繞“申遺的價(jià)值追求”這一議題，走進(jìn)天津的傳統(tǒng)文化。

（二）講授新課

【探究活動(dòng)】傳統(tǒng)文化之旅一：天津印象——體驗(yàn)、感悟

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生分組展示課前搜集到的天津文化遺產(chǎn)。

設(shè)問：1.逛了津城，哪個(gè)文化遺產(chǎn)給你的印象最深刻？

2.把傳統(tǒng)文化的這些形式用表格歸納。

3.傳統(tǒng)文化是不是只有這四種表現(xiàn)形式呢？

4.這些文化遺產(chǎn)有沒有什么共同的特點(diǎn)呢？

總結(jié)：傳統(tǒng)文化具有歷史繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。

設(shè)問：了解了傳統(tǒng)文化的形式和特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)概括一下什么是傳統(tǒng)文化？

傳統(tǒng)文化的含義：中國(guó)傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性的文化。

【設(shè)計(jì)意圖】

通過學(xué)生對(duì)天津文化遺產(chǎn)的講述，展示家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，在初步領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，自主分析歸納傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)形式和特點(diǎn)。同時(shí)通過對(duì)天津文化遺產(chǎn)的資料搜集和整理，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使學(xué)生在潛移默化中感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛、自豪之情，。

【探究活動(dòng)】傳統(tǒng)文化之旅二：“麻將”申遺，你支持嗎？——反思、判斷

中華傳統(tǒng)文化博大精深，豐富多彩。有人提出“麻將”也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化的一種，有著悠久的歷史，獨(dú)特的的魅力，影響甚廣，也應(yīng)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對(duì)這樣的觀點(diǎn)，你支持嗎？（學(xué)生分組討論、發(fā)言）

設(shè)問：能不能把兩方的觀點(diǎn)綜合起來看。傳統(tǒng)文化在當(dāng)下的作用到底是怎樣的？

總結(jié)：傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的作用是雙重的。應(yīng)該說對(duì)于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對(duì)，誰也不能否定它的影響，正確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用才能有利于國(guó)家和民族的發(fā)展，才能有利于人的全面發(fā)展。

【設(shè)計(jì)意圖】

開展對(duì)“麻將”申遺這一文化現(xiàn)象的課堂討論，教師設(shè)置問題在其中穿針引線，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待傳統(tǒng)文化在當(dāng)今的作用，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。通過分析使學(xué)生明確何謂精華，何謂糟粕，進(jìn)一步明確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用對(duì)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的重要意義，從而樹立正確的文化傳承觀。

【探究活動(dòng)】傳統(tǒng)文化之旅三：運(yùn)河之美——理解、導(dǎo)行

就在2014的6月22日，中國(guó)大運(yùn)河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。這是繼長(zhǎng)城之后，天津的第二處世界文化遺產(chǎn)。（視頻資料：大運(yùn)河的介紹和申遺過程。）

設(shè)問：1.在20多年前我國(guó)申報(bào)長(zhǎng)城等第一批世界遺產(chǎn)時(shí)，就有人提出了“大運(yùn)河申遺”的建議。但是存在思想顧慮，認(rèn)為運(yùn)河其主體是隋煬帝主持修建的，修建運(yùn)河有供皇帝游玩享樂的初始目的，大運(yùn)河申遺可能會(huì)產(chǎn)生意識(shí)上的“負(fù)面影響”。你覺得這種認(rèn)識(shí)對(duì)嗎？我們應(yīng)該以什么樣的正確態(tài)度來對(duì)待傳統(tǒng)文化呢？

總結(jié)：正確的態(tài)度就是取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今用。

設(shè)問：2.大運(yùn)河申遺成功究竟能給我們帶來什么?進(jìn)入后申遺時(shí)代應(yīng)如何更好地傳承和發(fā)展運(yùn)河文化呢?（學(xué)生小組討論）

【設(shè)計(jì)意圖】

通過探究中國(guó)大運(yùn)河申遺的事例，一方面可以加深對(duì)本課重難點(diǎn)的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析論證問題的能力；另一方面，通過身邊大運(yùn)河的保護(hù)與開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去思考如何立足于實(shí)踐，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，如何成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

（三）小結(jié)

學(xué)生總結(jié)本堂課的知識(shí)內(nèi)容，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（四）隨堂練習(xí)

1.數(shù)間民居、一灣流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們……以豐子愷漫畫為底稿的“中國(guó)夢(mèng)”公益廣告，亮相于全國(guó)大街小巷，向人們?cè)忈屩覈?guó)仁愛寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德，引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說明傳統(tǒng)美德（ ）

A.只能通過特定的方式傳播 B.必須按照原有的涵義理解

C.始終具有同樣的社會(huì)背景 D.仍然具有巨大的時(shí)代價(jià)值

【設(shè)計(jì)意圖】

總結(jié)本堂課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納問題的能力。同時(shí)通過隨堂檢測(cè)檢驗(yàn)學(xué)到的知識(shí)是否理解，做到學(xué)以致用。

（五）京杭大運(yùn)河的歷史發(fā)展視頻

有人說，運(yùn)河之于城市，不是生母，便是乳娘。中國(guó)傳統(tǒng)文化象母親一樣哺育著一代又一代的中國(guó)人，它給了我們財(cái)富，給了我們力量，給了我們溫暖，給了我們一個(gè)可以驕傲于世界的家。如何讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在我們手中傳承下去，請(qǐng)同學(xué)們用我們的一生來保護(hù)她，來完成這份作業(yè)，用我們每個(gè)人的堅(jiān)持與努力書寫中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來！

【設(shè)計(jì)意圖】

教育是知、情、意、行的統(tǒng)一，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。以京杭大運(yùn)河的歷史發(fā)展為結(jié)尾，引起學(xué)生情感上的共鳴，增強(qiáng)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化的歷史使命感和責(zé)任感。