藍(lán)勇輝，盧 梵

(集美大學(xué) 誠(chéng)毅學(xué)院，福建 廈門 361021)

有人認(rèn)為，在文學(xué)語(yǔ)言中，“語(yǔ)言”這一詞匯是一個(gè)具有多重含義的綜合性概念，它是話語(yǔ)組織或言語(yǔ)的本身、獨(dú)特的語(yǔ)體(體裁如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、電影、相聲)方式和各種修辭手段(如排比、比喻、頂針、擬人和反復(fù)等)的綜合體。[1]12在這里，我們著重探討的是話本作品的語(yǔ)言形式，而語(yǔ)言形式大致囊括了上述內(nèi)容。所謂的語(yǔ)言形式在沃爾夫?qū)P塞爾那里，被分為發(fā)音、詞匯、“形象”和句法四部分。[2]但在話本小說(shuō)這種文體里，“發(fā)音”可歸入小說(shuō)的語(yǔ)音層，包括韻律、聲調(diào)等方面；詞匯和句法可納入句型層；形象可列入修辭方式層。因此，這里的語(yǔ)言形式其實(shí)包括小說(shuō)修辭與小說(shuō)語(yǔ)言兩個(gè)層面的研究，前者關(guān)注話本語(yǔ)言的修辭方式，后者顧及小說(shuō)的語(yǔ)體特征?，F(xiàn)就這三個(gè)層面來(lái)分析話本小說(shuō)獨(dú)特的語(yǔ)言形式。

一、話本的語(yǔ)音層面

如前所述，話本是聽覺(jué)的藝術(shù)，表演性強(qiáng)，要吸引聽眾注意，與觀眾即時(shí)交流。為了取得良好的說(shuō)書效果，說(shuō)話藝人要盡量發(fā)揮漢語(yǔ)語(yǔ)音的優(yōu)勢(shì)。宋元話本保留了說(shuō)書人“言語(yǔ)”的語(yǔ)音特征?！端嗡墓篝[禁魂張》寫宋四公到張員外家里偷竊，見一婦女長(zhǎng)得：

黑絲絲的發(fā)兒,白瑩瑩的額兒,翠彎彎的眉兒,溜度度的眼兒,正隆隆的鼻兒, 紅艷艷的腮兒,香噴噴的口兒,平坦坦的胸兒。白堆堆的奶兒，玉纖纖的手兒，細(xì)裊裊的腰兒，弓彎彎的腳兒[3]。

說(shuō)話人如此全方位地向現(xiàn)場(chǎng)觀眾展示偷竊時(shí)所見女子，與其說(shuō)是醉心于女子的美貌，倒不如說(shuō)是為了渲染獨(dú)特的語(yǔ)音效果。這種語(yǔ)音效果是通過(guò)連用十二個(gè)兒化音實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾或許不懂得兒化音的發(fā)音原理，卻被說(shuō)書人這段充滿俏皮、輕佻的口吻所吸引。作品連用了十二個(gè)疊音詞，增強(qiáng)了聽者回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)音美感，不惟形象生動(dòng)，而且韻律和諧。

韋勒克曾說(shuō)：“每一件文學(xué)作品首先是一個(gè)聲音的系列，從這個(gè)聲音的系列再產(chǎn)生出意義在某些作品中，這個(gè)聲音層面的重要性被減弱到了最小限度, 可以說(shuō)變成了透明的層面，如在大部分小說(shuō)中，情形就是如此。但是即使在小說(shuō)中，語(yǔ)音的層面仍舊是產(chǎn)生意義的必不可少的先決條件。”[4]隨著話本案頭化程度的加強(qiáng)，小說(shuō)家仍在語(yǔ)音層面上有所創(chuàng)造與發(fā)揮?！兑黄椤返谒幕氐拈_頭寫勝兒的美貌：

一只小金蓮，穩(wěn)穩(wěn)步去；六幅錦裙，整整移去。一只杏黃衫，飄飄蕩去；翠云翹、烏云鬢，苒苒飛去[5]79。

這段情節(jié)極力描摹勝兒之標(biāo)致，但都是從見了勝兒渾身酥了半邊、名為溫柔的后生眼中寫的。迭用四個(gè)疊聲詞以形容人物走得疾馳，作者逐漸延長(zhǎng)了人物的行動(dòng)過(guò)程，增加了畫面的層次感與立體感。連用疊聲詞強(qiáng)化人物的心理感受與聽覺(jué)效果，勝兒翩若驚鴻的倩影與溫柔好色的心理都蘊(yùn)含其中。在小說(shuō)里，溫柔隔簾偷聽勝兒端盆撒水，作品創(chuàng)造性地以水果名稱作為擬聲詞，

又聽得勝兒撒水聲嘹亮，明明撒一陣果子出來(lái)：起首，則云桃核桃；半中，則云柿子柿子；臨了，則云桔桔桔，蓋馬桶，則云枇杷[5]85。

根據(jù)距離遠(yuǎn)近而用不同水果名擬聲，化虛為實(shí)，以聲音形式展示竊聽者的心理感受，描寫方式在小說(shuō)史上獨(dú)一無(wú)二。

小說(shuō)語(yǔ)言是對(duì)日常生活語(yǔ)言的“有序化編排”而形成的，這種有序化可以雜糅整飭與非整飭的語(yǔ)句，綜合不同的語(yǔ)音形式，由此突出一氣連貫的氣勢(shì)及節(jié)奏?！毒劳ㄑ浴返谌怼督鹈鞒貐乔宸陳?ài)愛(ài)》有下面的句子：

那女兒所事熟滑。唱一個(gè)嬌滴滴的曲兒，舞一個(gè)妖媚媚的破兒，掐一個(gè)緊颼颼的箏兒，道一個(gè)甜甜嫩嫩的千歲兒。那弟兄兩個(gè)飲散，相別去了。吳小員外回身轉(zhuǎn)手，搭定女兒香肩，摟定女兒細(xì)腰，捏定女兒纖手，醉眼乜斜，只道樓兒便是床上，火急做了一班半點(diǎn)兒事[6]。

仄聲字的音尾尤為短促，“搭”(古仄聲字)、“摟”、“捏”(古仄聲字)都是仄聲字，連用三個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化了動(dòng)作行為的急促感?！俺?、“舞”、“掐”(古仄聲字)、“道”也都是仄聲字，而“嬌滴滴的曲兒”、“妖媚媚的破兒”、“緊颼颼的箏兒”、“甜甜嫩嫩的千歲兒”在整飭中略作變化，搭配以動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)“唱一個(gè)”、“舞一個(gè)”、“掐一個(gè)”、“道一個(gè)”，由此構(gòu)成富有錯(cuò)落感及急促感的長(zhǎng)句，營(yíng)造一種香艷的場(chǎng)面與緊張的氣氛。但前半段與后半段并非連貫直下，而是突然采用語(yǔ)言舒緩的散句，較為緊張的氣氛突然平和下來(lái)，緊接著又加以急促的描寫，復(fù)將場(chǎng)面的氣氛推向緊張的境地，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，情節(jié)跌宕起伏。無(wú)論是“聽”還是“看”，這段話在語(yǔ)音層面上都是饒有娛樂(lè)性與藝術(shù)性的。

二、話本的句型層面

申小龍認(rèn)為，“漢語(yǔ)的句子脈絡(luò)往往靠詞組的鋪排來(lái)體現(xiàn)。形式上以排偶句或排偶與散句互相交錯(cuò)?！盵7]在很多話本作品里，排偶句俯拾即是，大量四字句或四字格的交錯(cuò)運(yùn)用，構(gòu)成了話本獨(dú)特的敘述節(jié)奏。在語(yǔ)音上，漢字多單音字，在音節(jié)里，元音占主要成分，“音節(jié)界線分明，單、雙音節(jié)詞同時(shí)并存，這就為作家提供選擇整齊音節(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)。從歷史上看，兩個(gè)二音步的四音節(jié)是漢語(yǔ)里一種主要節(jié)奏傾向，它既好安排憑著，也便于工整對(duì)仗?！盵8]四字格或四字句是古代詩(shī)歌、駢文、賦等文學(xué)體裁常見的句型，對(duì)于講究形式美、音樂(lè)美的韻文作品而言是體裁上的“硬性”要求。但在小說(shuō)這種文體里，四字句卻非不可或缺的。然而，四字句在唐傳奇等文言小說(shuō)里也大量存在，有時(shí)以一長(zhǎng)串的排偶句，間或穿插散句出現(xiàn)。例如《補(bǔ)江總白猿傳》的一些段落，除了個(gè)別散句，幾乎都是四字句，由此形成張弛有致的敘述節(jié)奏。由于文言小說(shuō)語(yǔ)體的特殊性，單音節(jié)詞較多，自然更易于形成四字句。但在白話語(yǔ)體的話本里，四字句在敘述語(yǔ)言與人物對(duì)話也廣泛存在。例如《醒世恒言》卷六《小水灣天狐貽書》的開頭用了大量的四字句，所用的文言也屬淺近文言，通俗易懂，一目了然。話本小說(shuō)講究頭尾完整，幾乎每篇話本都會(huì)一一介紹故事的主人公的籍貫、姓名及相關(guān)信息，由此讓讀者掌握人物的基本信息。為了讓讀者更直截地了解故事情節(jié)，相關(guān)介紹不宜過(guò)于冗長(zhǎng)。作者汲取了漢語(yǔ)的單音詞性特點(diǎn)，很自然地大量運(yùn)用四字句，但又不刻意地全部采納這種句式，而是駢散相間，營(yíng)造一種特有的節(jié)奏美。從而在有限的篇幅內(nèi)最大化地提供關(guān)鍵的信息，讓讀者高效而即時(shí)地抓住情節(jié)內(nèi)容。

四字句多單音節(jié)詞，一個(gè)字就能表達(dá)一個(gè)詞，凝練簡(jiǎn)潔。四字句語(yǔ)約義豐，詞與詞間能產(chǎn)生不同程度的聚合效果，簡(jiǎn)單的短句涵容了較多的意義內(nèi)容，因此能創(chuàng)造出明快流暢、形象生動(dòng)的語(yǔ)言格式。一連串的淺近文言四字句的語(yǔ)意密度高、情節(jié)緊湊。例如《醒世恒言》卷二十六《薛錄事魚服證仙》 的開頭：

那青城縣本在窮山深谷之中，田地磽脊，歷年歲歉民窮，盜賊生發(fā)。自薛少府署印，立起保甲之法，凡有盜賊，協(xié)力緝捕。又設(shè)立義學(xué)，教育人材。又開義倉(cāng)，賑濟(jì)孤寡。每至春?jiǎn)?，親往各鄉(xiāng)，課農(nóng)耕種，又把好言勸諭，教他本分為人。因此處處田禾大熟，盜賊也化為良民。治得縣中真?zhèn)€夜不閉戶，路不拾遺。百姓戴恩懷德，編成歌話，稱頌其美[9]119-120。

這段話包含大量的四字句和四字格，主要敘述薛偉上任后的一系列理政措施及政績(jī)。圍繞其中某一細(xì)節(jié)(比如緝捕盜賊)就足以展開一段故事了。這篇小說(shuō)主要講薛煒幻化成魚，關(guān)于薛偉治理青城縣的過(guò)程自不宜喧賓奪主，但相應(yīng)的介紹又是必不可少的。作品大量運(yùn)用四字句將薛偉諸多理政細(xì)節(jié)壓縮為集中凝練的情節(jié)內(nèi)容，由此形成較為緊湊密集的詞句，營(yíng)造出較快的敘述節(jié)奏。

從使用的頻率上看，四字句更多地出現(xiàn)在敘事語(yǔ)言。而在敘事語(yǔ)言里，寫景文字又是運(yùn)用頻率較高的。例如《醒世恒言》的《灌園叟晚逢仙女》和《盧太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》的寫景文字就大量運(yùn)用四字句，在句式風(fēng)格上與其它部分形成極為醒目的差異。在寫景文字中插入散句也是話本作品的慣例，特別是一旦涉及人物心理活動(dòng)、交代情節(jié)的文字，句式就以散句為主。典型的如《醒世恒言》卷二十九《盧太學(xué)詩(shī)酒傲王侯》：

進(jìn)了園門，一帶都是柏屏。轉(zhuǎn)過(guò)灣來(lái)，顯出一座門樓，上書“隔凡”二字。過(guò)了此門，便是一條松徑。繞出松林，打一看時(shí)，但見山嶺參差，樓臺(tái)縹緲，草木蕭疏，花竹圍環(huán)。知縣見布置精巧，景色清幽，心下暗喜道：“高人胸次，自是不同?！钡宦劦靡恍┤寺暎植灰姳R楠相迎，未免疑惑。也還道是園中徑路錯(cuò)雜，或者從別道往外迎我，故此相左。一行人在園中，任意東穿西走，反去尋覓主人。次后來(lái)到一個(gè)所在，卻是三間大堂。一望菊花數(shù)百，霜英燦爛，楓葉萬(wàn)樹，擁若丹霞，橙橘相亞，累累如金。池邊芙蓉千百株，顏色或深或淺，綠水紅葩，高下相映，鴛鴦鳧鴨之類，戲狎其下。汪知縣想道：“他請(qǐng)我看菊，必在這個(gè)堂中了。”徑至堂前下轎[9]633-634。

小說(shuō)寫汪知縣傾心結(jié)交盧楠，屢次下帖拜訪，但因各種巧合，終究未能順利會(huì)面。這段所寫的是：知縣終于要到盧楠家花園賞菊，但因差人誤傳造成誤會(huì)。盧楠命令門人不許迎接知縣，于是知縣自己徑直入門。在這之前，盧楠園中四時(shí)景色主要借知縣差人所見呈現(xiàn)。但借這位行動(dòng)匆匆忙忙、文化程度較低的差人之眼呈現(xiàn)一大段繁縟而冗長(zhǎng)的寫景駢文，顯然并不妥當(dāng)。上引段落的文字全從知縣眼中所出，對(duì)于長(zhǎng)期憧憬到盧楠園中游覽、文化修養(yǎng)高的知縣而言，無(wú)疑更切合。此處“進(jìn)”、“轉(zhuǎn)”、“過(guò)”、“繞”、“見”、“望”等動(dòng)詞，突出知縣腳步較快、內(nèi)心著急。前后一連串的四字寫景駢句加快了敘述節(jié)奏，中間插入一連串的散句，節(jié)奏又緩慢下來(lái)。從寫景再到寫人，又從寫人跳到寫景，以整飭與參差的句式轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)具有層次感的故事內(nèi)容，利用句式特點(diǎn)與敘述節(jié)奏的有機(jī)聯(lián)系，使語(yǔ)言具有波浪起伏般的形式美。

在話本里，寫景以四字句為主，但四六相間也不乏其例。例如《醒世恒言》卷四《灌園叟晚逢仙女》就反復(fù)用了大量的四六句式?！豆鄨@叟晚逢仙女》當(dāng)是話本小說(shuō)史上寫景文字最多的單篇作品。其中的寫景文字描寫了秋先家花園的四時(shí)景色，以四字格及四六句為主，偶夾雜散句，整飭中又富含變化，形成獨(dú)特的節(jié)奏美。

在部分話本的人物對(duì)話里，也常用一連串的四字句以突出人物的感情。金圣嘆在評(píng)《鄭伯克段于鄢》時(shí)，敏銳地注意到音節(jié)長(zhǎng)短與人物感情的關(guān)系，他曾就作品描繪莊公的語(yǔ)言時(shí)評(píng)說(shuō)：“寫莊公，俱是含毒聲，其辭音節(jié)甚短。”、“含毒如此，人自不覺(jué)。莊公語(yǔ)，段段音節(jié)甚短?！盵10]誠(chéng)然，莊公在一些短句里流露出對(duì)公叔段藏怒宿怨而又言溢于表的復(fù)雜情感?？梢?，句式的長(zhǎng)短與表達(dá)人物情感是有一定聯(lián)系的。

在小說(shuō)的對(duì)話里，一連串的短句形成的快節(jié)奏在表達(dá)某種強(qiáng)烈情緒方面，具有不同尋常的藝術(shù)效果。例如《警世通言》卷三十二《杜十娘怒沉百寶箱》杜十娘怒斥孫富和李甲一節(jié)，基本以四字句寫就，杜十娘飽含壓抑情感的一瀉而下，很好地表現(xiàn)了杜十娘的悲憤。

四字句的文本意義不僅體現(xiàn)在上述方面，在某些情況下，四字句或四字格還反映了話本語(yǔ)體的變化過(guò)程。四字句在話本中的運(yùn)用，具有鮮明的時(shí)代性。要之，在宋元話本及“三言”中，四字句十分常見，而其后的“二拍”、《型世言》、《石點(diǎn)頭》等話本集就運(yùn)用較少了，清初的一些話本集大體如此。四字句、四字格或連續(xù)使用駢句的情況在話本是逐漸減少的。這表明，四字句也可作為話本小說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，昭示著話本文言與白話使用的此消彼長(zhǎng)。這也可說(shuō)明，話本在案頭化過(guò)程中，語(yǔ)言愈來(lái)愈單純。話本語(yǔ)體散韻結(jié)合、文白雜陳的情況發(fā)生嬗遞。話本在明末清初發(fā)生了顯著的文章化、章回化、筆記化等現(xiàn)象，大部分話本集都汲取了其它文學(xué)體裁的藝術(shù)形式使得文體各如其面，但在語(yǔ)言上整體是“文消白長(zhǎng)”，較為一致，文言成分減少了而白話成分增多，甚至出現(xiàn)了《醒夢(mèng)駢言》、《俗話傾談》這兩部語(yǔ)言風(fēng)格極其統(tǒng)一的話本集。

四字句或四字格從側(cè)面折射了話本語(yǔ)言在不同階段的特殊形態(tài)，也突出了話本敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言風(fēng)格上的差異，具有獨(dú)特的小說(shuō)史意義。

三、話本語(yǔ)言的修辭形式

啟功先生在論及古代漢語(yǔ)修辭的意義時(shí)曾說(shuō)：

在古代漢語(yǔ)中尤其是詩(shī)歌、駢文中，修辭與語(yǔ)法往往是不可分的。修辭的作用有時(shí)比語(yǔ)法的作用更大，甚至在某些句、段、篇中的語(yǔ)法即是修辭(語(yǔ)法)同時(shí)也包括了修辭。”[1]19

這提醒我們，討論話本的修辭方式，不應(yīng)孤立地討論某些句段的修辭，而要將修辭與語(yǔ)法當(dāng)成一個(gè)綜合性的內(nèi)容進(jìn)行分析。優(yōu)秀作品充分利用了漢語(yǔ)語(yǔ)法的彈性與變異性，語(yǔ)言不落窠臼，藝術(shù)性極強(qiáng)。申小龍?jiān)f(shuō)：

漢語(yǔ)的句法控制能力極弱，只要語(yǔ)意條件充分，句法就會(huì)讓步。這種特點(diǎn)使?jié)h語(yǔ)的表達(dá)言簡(jiǎn)意賅，韻律生動(dòng)也使得漢語(yǔ)語(yǔ)法具有極大的彈性，能夠容忍對(duì)語(yǔ)義內(nèi)容作不合理的句法編碼[11]。

漢語(yǔ)語(yǔ)法的彈性很強(qiáng)，語(yǔ)法極易變化，如詞功能的兼代、詞性的轉(zhuǎn)換等。話本語(yǔ)言借鑒了漢語(yǔ)語(yǔ)法的彈性與變異性，打破語(yǔ)法的束縛，最大化地提高語(yǔ)言“能指”與“所指”的張力，從而獲得出人意表而又別開生面的效果。

利用漢語(yǔ)語(yǔ)法的彈性，其表現(xiàn)之一就是對(duì)詞義內(nèi)容作巧妙地置換。《西湖二集》第十六卷《月下老錯(cuò)配本屬前緣》寫“皮氣球”為了賺得媒人錢，不惜葬送外甥女朱淑真的幸福，嫁給金罕貨時(shí)。作者寫道：

次年紅鸞天喜星動(dòng)，別人是紅鸞天喜，唯有朱淑真是“黑鸞天苦星”動(dòng)，嫁與金罕貨，那時(shí)是十八歲[12]271。

這是利用漢語(yǔ)顏色黑表示不吉、厄運(yùn)的含義，而“苦”與“喜”相對(duì)，有表示命苦的意思，兩詞聯(lián)用，創(chuàng)造出“黑鸞天苦星”這一不存在的名詞，語(yǔ)言形象生動(dòng)，以幽默的口吻形容朱淑真的不幸婚姻，使得這一描述朱淑真凄慘遭遇的敘事語(yǔ)言更有審美趣味了。再如《豆棚閑話》第二回《范少伯水葬西施》也是利用古代漢語(yǔ)鴟梟同義的特點(diǎn)，對(duì)本義做了偷梁換柱般地置換，從而將“鴟夷子”這一本指酒囊皮子的詞匯解釋為“害了夷光”，這一別出心裁的解釋顛覆了傳統(tǒng)而豐富了西施故事的想象空間。

利用漢語(yǔ)語(yǔ)法的彈性，表現(xiàn)之二就是活用漢字的一音多字或同音異義?！抖古镩e話》第二回《范少伯水葬西施》的老者是這么解釋范蠡泛舟五湖，取名陶朱公的：

范大夫句句說(shuō)著自家本相，平日做官的時(shí)節(jié)，處處藏下些金銀寶貝，到后來(lái)假名隱姓，叫做陶朱公，“陶朱”者，“逃”其“誅”也[13]19。

“逃誅”聲同“陶朱”，老者以非邏輯的同聲異義聯(lián)系兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)性的詞匯，并用“逃誅”的語(yǔ)義邏輯“曲解”范蠡鳥盡弓藏的說(shuō)法，這一極富機(jī)智的解釋解構(gòu)了傳統(tǒng)說(shuō)法。漢語(yǔ)的一音多字，為小說(shuō)家提供了諸多新穎別致的語(yǔ)義聯(lián)想和雙關(guān)的可能性，豐富了話本語(yǔ)言的表現(xiàn)力。再如《豆棚閑話》第十則《虎丘山賈清客聯(lián)盟》是這么描述老白賞祝三星的：

一個(gè)老的叫做“祝三星”，年紀(jì)將已望七，面皮格縐，眼角眊，須鬢染得碧綠，腰背半似彎弓。他恃著是個(gè)先輩伯伯，卻占著人的先頭。人也厭他，改他三星的號(hào)為“三節(jié)”。因他少年人物標(biāo)致，唱得清曲，串得好戲，人去邀他，裝腔做勢(shì)，卻要接他三次方來(lái)，乃是“接請(qǐng)”之“接”。中年喉嗓秕啞，人皆嫌鄙。清明走到人家，推他不去，直到端午中秋方肯轉(zhuǎn)動(dòng)，乃是“時(shí)節(jié)”之“節(jié)”。如今老景隳頹，人又另起他個(gè)笑話，說(shuō)小時(shí)出身寒簿，乃是呂蒙正上截，中年離披不堪，乃是鄭元和中截，如今老朽龍鐘，溝壑之料卻是蔡老員外下截，又是“竹節(jié)”之“節(jié)”。[13]112

這段語(yǔ)言新穎機(jī)巧，語(yǔ)挾戲謔，筆露嘲笑，戚而能諧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，具有很強(qiáng)的諷刺意味。將“接請(qǐng)”之“接”、“時(shí)節(jié)”之“節(jié)”、“竹節(jié)”之“節(jié)”三個(gè)同音異義字有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，共同指向人物的性格特征。特別是把三個(gè)歷史人物的三個(gè)人生階段組成的“三截”戲擬“祝三節(jié)”的人生經(jīng)歷，更是想落天外。艾衲居士活用漢字一音多字的特性，漫畫般地勾勒人物的形象特點(diǎn)，婉而多諷。這樣的語(yǔ)言與錢鐘書《圍城》那些諷刺妙語(yǔ)相比，也不遜色。

利用語(yǔ)法的彈性，表現(xiàn)之三就是活用詞性或新解詞匯的結(jié)構(gòu)。《西湖二集》卷十一《寄梅花鬼鬧西閣》是這么寫朱廷之的：

那朱廷之原是一個(gè)真風(fēng)流、假道學(xué)之人，只因被妻子拘束，沒(méi)奈何做那猴猻君子行徑。今番離了妻子眼前，便脫去“君子”二字，一味猴猻起來(lái)，全不知有孔子大道周公禮法，就如小學(xué)生離了先生的學(xué)堂，便思量去翻筋斗、打虎跳、戴鬼臉、支架子的一般恣意兒頑耍臨行之際，(柳氏)再三叮囑道：“休似前番!”廷之又猴猻君子起來(lái)，喏喏連聲道：“不敢!不敢!”廷之獨(dú)自一個(gè)來(lái)到臨安，爭(zhēng)奈偷雞貓兒性不改，離了妻子之面，一味猴猻生性發(fā)作，就走到馬瓊瓊家去[12]272。

猢猻本為名詞，但在上文詞性發(fā)生了幾次變化，在“做那猢猻君子行徑”及“一味猢猻生性”里，“猢猻”充當(dāng)形容詞，而在“猢猻起來(lái)”里則充當(dāng)動(dòng)詞。猢猻在吳語(yǔ)里帶有貶義，有時(shí)用以形容坐不安閑、調(diào)皮搗蛋之人，這里和君子搭配，將兩個(gè)語(yǔ)義對(duì)立的詞匯重組，新詞具備了妙不可言的審美內(nèi)涵，突出朱廷之陽(yáng)奉陰違、不安本分但又畏妻如虎的行徑。作者根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)兩次變換詞性，打破語(yǔ)法常規(guī)，極大發(fā)揮漢語(yǔ)本身的形象特征，不僅生動(dòng)活潑，又避免了費(fèi)辭，人物內(nèi)涵也具有搖曳多姿的意蘊(yùn)了。

應(yīng)當(dāng)指出的是，更多時(shí)候，話本往往綜合運(yùn)用多種漢語(yǔ)彈性的表現(xiàn)形態(tài)，以獨(dú)特的構(gòu)詞形式、語(yǔ)法轉(zhuǎn)換提高語(yǔ)言表現(xiàn)力。如《豆棚閑話》第十則《虎丘山賈清客聯(lián)盟》有一段情節(jié)寫劉公要購(gòu)買古玩，微商吳松泉向官員劉公引薦賈敬山：

一邊引見一邊極口稱揚(yáng)道：“他技藝皆精，眼力高妙，不論書畫、銅窯、器皿，件件董入骨里。真真實(shí)實(shí)，他就是一件骨董了?！眲⒐α艘恍?，叫書童卷箱內(nèi)取那個(gè)花罇來(lái)與敬山賞鑒。那書童包袱尚未解開，敬山大聲喝采叫好。劉公道：“可是三代法物么？”敬山道：‘這件寶貝青綠俱全，在公相宅上收藏，極少也得十七八代了?！眲⒐Φ溃骸安皇沁@個(gè)三代?！本瓷郊崔D(zhuǎn)口道：“委實(shí)不曾見這三代器皿，晚生的眼睛只好兩代半，不多些的?！盵13]116

這段語(yǔ)言雖用白描勾勒，但遣詞造句的靈活性使語(yǔ)言增色了不少，在諷刺效果上，可與《儒林外史》比肩?！肮嵌笔且欢嗔x詞，既指人又指物，這里一語(yǔ)雙關(guān)，既形容賈敬山年齡大且行為迂腐可鄙①?！肮嵌币辉~可拆可合，作者創(chuàng)造性地改變?cè)~序，將“骨董”變?yōu)椤岸牍抢铩?，“董”具有辨別是非、管理之義，“董入骨里”形容人物精于骨董鑒賞，極具反諷色彩?！叭币彩且欢嗔x詞，既特指夏商周，也泛指三個(gè)朝代，這里采用錯(cuò)會(huì)歧義的形式，辛辣地諷刺了溜須拍馬卻不得要領(lǐng)的賈敬山。至于“晚生的眼睛只好兩代半”，則打破語(yǔ)法邏輯，形容賈敬山的圓滑狡黠。

以上大致論述了話本利用漢語(yǔ)語(yǔ)法彈性與變異性的種種形態(tài)。這些形態(tài)借鑒了漢語(yǔ)語(yǔ)法的特殊性使得話本語(yǔ)言所蘊(yùn)含的修辭性被隱藏了。但上述探討顯然尚未窮盡話本的語(yǔ)言藝術(shù)。更多時(shí)候，話本語(yǔ)言采用了各種顯著的修辭方式，如比喻、借代、夸張、引用、擬人等。

比喻是話本常用的方式。如《拍案驚奇》卷十《韓秀才趁亂聘嬌妻 吳太守憐才主姻簿》是這么形容韓秀才的穿著的：

那韓子文頭上戴了紫菜的巾，身上穿了腐皮的衫，腰間系了芋艿的絳，腳下穿了木耳的靴，同眾生員迎接入城[14]。

“紫菜的巾”，即巾如紫菜破絮多孔；“腐皮的衫”，即衫如豆腐皮，一碰就壞；“芋艿的絳”，芋艿即芋頭，束身的絳如芋艿的須，一碰就斷；“木耳的靴”，即靴子如同木耳一樣軟綿綿，褶皺不平，一捏即碎。這里用博喻，惟肖惟妙地形容韓秀才之貧窮，言簡(jiǎn)意賅又新穎獨(dú)特。再如《醒世恒言》卷十五《赫大卿遺恨鴛鴦絳》以初出鍋的糍粑形容赫大卿見到尼姑空照的形態(tài)，富有生活氣息的譬喻，很貼切地描述了赫大卿對(duì)美色的垂涎與急迫心情，也寫出了他半醉半醒的特有情態(tài)。這類例子很多，限于篇幅，不再多舉。

引用也是話本常見的修辭方式。引用包括引用他人語(yǔ)言或成語(yǔ)故事。李漁《十二樓﹒佛云樓》反用成語(yǔ)故事形容裴七郎的妻子的外貌：

眾人睜著眼睛，一齊觀望，只見許多婢仆簇?fù)碇粋€(gè)婦人，走到前面，果然不是尋常姿色。莫說(shuō)他自己一笑可以傾國(guó)傾城，就是眾人見了也都要一笑傾城，再笑傾國(guó)起來(lái)![15]。

李漁反其道而行之，一改原故事用以形容絕世美女，將“一笑傾城”用于此處，譏刺裴七郎之妻面容丑陋，化腐朽為神奇，瞬間營(yíng)造十分醒目的喜劇色彩?！段骱吩谡Z(yǔ)言上有一顯著特色，那就是經(jīng)常引用《西游記》、《水滸傳》等文學(xué)名著上的語(yǔ)言或故事，并上升為情節(jié)與敘事的要素。例如《西湖二集》卷十六《月下老錯(cuò)配本屬前緣》寫朱淑真在嫁給金罕貨后，感嘆命運(yùn)不公，說(shuō)出以下的言論：

朱淑真自言自語(yǔ)道：“昔日賈大夫丑陋，其妻甚美，三年不言不笑。因到田間，丑丈夫射了一雉，其妻方才開口一笑。我這丑丈夫只會(huì)塌傘頭、釘木屐釘，這婦人又好如我萬(wàn)倍矣。古詩(shī)云‘嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心’。若嫁了這樣丈夫，不如嫦娥孤眠獨(dú)宿，多少安閑自在!若早知如此，何不做個(gè)老女，落得身子干凈，也不枉壞了名頭?！盵12]296

朱淑真引“如皋射雉”與李商隱《嫦娥》詩(shī)句，將自身與賈大夫妻與嫦娥做了對(duì)比，既突出她博學(xué)多才、自尊自憐，也表現(xiàn)了她遇人不淑的悲慘遭遇。事實(shí)上，引用辭往往是從古代的人與事提煉而出的，本來(lái)就包蘊(yùn)著十分豐富的故事內(nèi)容與文化氣息。話本篇幅較為短小，引用辭一經(jīng)小說(shuō)家巧妙點(diǎn)染穿插，話本語(yǔ)言的文化品位不僅得到提升與雅化，也使話本在較短篇幅內(nèi)擴(kuò)大了語(yǔ)言的容量。

更多時(shí)候，話本往往綜合運(yùn)用多種修辭方式。李漁《連城璧》的《妒妻守有夫之寡 懦夫還不死之魂》就是如此，該篇有一情節(jié)寫穆子大在費(fèi)隱公的幫助下，娶了兩妾，該情節(jié)的文字就連用了比喻、拈連、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、夸張等形式，可讀性強(qiáng)，風(fēng)格滑稽幽默。整段幾乎都以軍事比擬人事，極大地發(fā)揮了漢語(yǔ)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。這種俗而不俗，不以“直語(yǔ)”言之，而出之以“曲語(yǔ)”的表達(dá)方式，很像是戲曲中的賓白。前后句法對(duì)稱，章法回環(huán)往復(fù)，又帶有八股文的影子，正反映了話本進(jìn)一步案頭化，從說(shuō)話藝術(shù)向書寫藝術(shù)演變的特點(diǎn)。又如《照世杯》第四卷《掘新坑慳鬼成財(cái)主》是這么嘲笑穆太公的吝嗇行為的：

當(dāng)不得一陣陣直痛到小肚子底下，比婦人養(yǎng)娃子將到產(chǎn)門邊，醉漢吐酒撞到喉嚨里，都是再忍耐不住的。穆太公偏又生出韓信想不到的計(jì)策，王安石做不出的新法，急急將那一個(gè)饒頭荷葉，放在近山澗的地上，自家便高聳尊臀，宏宣寶屁，像那圍田倒了岸，河道決了坦，趨勢(shì)一流而下，又拾起一塊瓦片，寒住口子，從從容容系上裙褲，將那荷葉四面一兜，安頓在中央，取一根稻草，也扎得端正，拿著就走[16]。

這段用比喻、引用、夸張、婉轉(zhuǎn)等修辭方法，將不宜明說(shuō)的生理活動(dòng)渲染得淋漓盡致，是作品嘲諷吝嗇鬼穆太公的文字里最為濃墨重彩的一筆。語(yǔ)言具有俗中求雅、化丑為美的娛樂(lè)性與滑稽感。

總之，話本語(yǔ)言的修辭方法繁多，現(xiàn)代學(xué)者歸納的各種修辭方式大都能在話本中得到印證。這也體現(xiàn)了話本作為一種文體，蘊(yùn)藏了豐富的語(yǔ)言表現(xiàn)力，其文學(xué)意義無(wú)疑值得總結(jié)。在部分優(yōu)秀之作里，漢語(yǔ)語(yǔ)法與修辭方式如鹽著水,但如何交融及其對(duì)文本的意義未曾得到深入挖掘。

注釋：

①有研究者認(rèn)為這里的“骨董”與“董入骨里”均形容賈敬山精通古董，參見錢許閩的《〈豆棚閑話〉民俗語(yǔ)匯研究》，文載鄭劍平主編的《樸學(xué)文津》一書(巴蜀書社2012年版第146頁(yè))，但這樣的說(shuō)法還可商榷。其實(shí)，從整篇內(nèi)容上看，作者一直在嘲諷這一人物，下文賈敬山將張敞說(shuō)成是金朝人暴露了他的不學(xué)無(wú)術(shù)，結(jié)局的安排更鮮明地凸顯了作者的態(tài)度。而且，從這段話的語(yǔ)境來(lái)看，作者諷刺的意味十分明顯。“包袱尚未解開”就極力贊賞，見到了也只用“這件寶貝青綠俱全”來(lái)形容，未免太“業(yè)余”了？當(dāng)劉公解釋“不是這個(gè)三代”時(shí)，賈敬山馬上改口，說(shuō)不曾見過(guò)“三代寶物”，“眼睛只好兩代半”，可見出作者行文中的嘲諷處處含而不露。