□ 李曉通
(文山學(xué)院體育學(xué)院 云南 文山 663000)
“協(xié)調(diào)素質(zhì)”通常又可解釋為“運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)能力”或“運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)”,是在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練語(yǔ)境下對(duì)廣義“協(xié)調(diào)”觀(guān)念的一種相對(duì)狹隘的解釋?zhuān)彩沁\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論中曾存在廣泛爭(zhēng)議的基本概念之一,稱(chēng)謂雖略有差異,但其概念本身并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。國(guó)外很多學(xué)者對(duì)此已有過(guò)論述,在此基礎(chǔ)上我國(guó)學(xué)者翁志強(qiáng)、鄒煜、嚴(yán)波濤、許崇高、林輝杰等都進(jìn)行過(guò)專(zhuān)題研究,直到2012年我國(guó)體育院校通用《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》教材才將其歸為協(xié)調(diào)素質(zhì),并從反應(yīng)能力、空間定向能力、本體感知能力、節(jié)奏能力、平衡能力、動(dòng)作認(rèn)知能力等方面進(jìn)行闡釋?zhuān)瑓f(xié)調(diào)素質(zhì)在體操運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系中具有舉足輕重的作用。從辭章分析上不難理解,“協(xié)調(diào)”具有協(xié)作、協(xié)同及調(diào)和、調(diào)節(jié)、調(diào)適之意,所以,運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)可以宏觀(guān)理解為“和身體活動(dòng)相關(guān)的協(xié)作與調(diào)節(jié)”,由于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論建立在眾多學(xué)科的基本理論之上,所以協(xié)調(diào)素質(zhì)概念視野具有開(kāi)放性和廣域性,仍有商榷余地。由此看來(lái),在前人研究的基礎(chǔ)上,拓寬觀(guān)察視野和理論空間,探尋新的理論支點(diǎn),轉(zhuǎn)變研究思路,挖掘其實(shí)用價(jià)值應(yīng)是目前“協(xié)調(diào)素質(zhì)”研究的趨勢(shì)之一。近年來(lái),隨著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論科學(xué)化探索的不斷深入,圍繞運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力認(rèn)識(shí)動(dòng)訓(xùn)練問(wèn)題已成為廣大體育工作者的共識(shí),因此,試著將體操運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)和其競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系理論結(jié)合起來(lái),探索運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)和運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)理論內(nèi)外各相關(guān)因素和概念之間的聯(lián)系,合理引入相關(guān)參照,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力發(fā)展具有一定的實(shí)踐價(jià)值。
運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的最終目的就是協(xié)調(diào)各方面的積極元素,提高運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力和運(yùn)動(dòng)成績(jī),由協(xié)調(diào)素質(zhì)支配的各種能力的價(jià)值顯而易見(jiàn)。從參賽的主體和客體來(lái)看,運(yùn)動(dòng)員自身可看作主體,而裁判和對(duì)手可認(rèn)為是客體,主體受客體及參賽環(huán)境的影響,但也影響客體,主體對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)起關(guān)鍵作用。隨著運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)化水平的不斷提高和裁判技能設(shè)備等的不斷增強(qiáng),主體受客體的影響越來(lái)越表現(xiàn)在競(jìng)技能力差距上,而運(yùn)動(dòng)成績(jī)主要靠參賽主體結(jié)合各方面的情況努力爭(zhēng)取的,換言之,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的主要目的就是全方位多角度地科學(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力,并通過(guò)比賽獲得運(yùn)動(dòng)成績(jī),運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程的反饋信息對(duì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系的構(gòu)建和調(diào)節(jié)也不斷產(chǎn)生影響。因此,在運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力直接的訓(xùn)練目標(biāo)的支配下,運(yùn)動(dòng)員從訓(xùn)練的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的這一過(guò)程應(yīng)按一定的時(shí)序合理安排,根據(jù)運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過(guò)程中的形成性診斷結(jié)果不斷調(diào)整狀態(tài),這種訓(xùn)練安排主要體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系的各種構(gòu)件在一定的邏輯和空間、時(shí)間等的協(xié)調(diào)配合狀態(tài)和方式,并結(jié)合運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)際在多學(xué)科基本理論的基礎(chǔ)上衍生出多種方法和手段,探索和運(yùn)用更多的未知規(guī)律。從宏觀(guān)視野來(lái)看,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練其實(shí)也是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,其協(xié)調(diào)程度基本反映出運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系及其訓(xùn)練安排的科學(xué)程度,所以,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的宗旨其實(shí)就是在協(xié)調(diào)理念下使各方面的資源得到科學(xué)合理的配置,力爭(zhēng)達(dá)到理想狀態(tài),獲得最大的訓(xùn)練效益。
競(jìng)技能力是指運(yùn)動(dòng)員的參賽能力,由具有不同表現(xiàn)形式和不同作用的體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、運(yùn)動(dòng)智能及心理能力所構(gòu)成,并綜合表現(xiàn)于專(zhuān)項(xiàng)競(jìng)技的過(guò)程之中。而競(jìng)技能力的結(jié)構(gòu)模型則是依據(jù)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力各要素之間相互聯(lián)系、相互作用方式的具體特性和功能建立起來(lái)的反映運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力構(gòu)成共性的模型,是對(duì)運(yùn)動(dòng)員結(jié)構(gòu)能力的概括歸納和抽象,反映著競(jìng)技能力內(nèi)部各要素之間的本質(zhì)特征。從以上概念可以看出,運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力就是為了滿(mǎn)足運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的需要,按照一定的原理和規(guī)范把體能、技能、戰(zhàn)術(shù)能力、心理和智能等各子競(jìng)技能力協(xié)調(diào)起來(lái),形成一個(gè)動(dòng)態(tài)的人體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),不同項(xiàng)目類(lèi)型各子能力的作用差別很大,具有明顯的層次性,協(xié)調(diào)素質(zhì)可認(rèn)為處在基礎(chǔ)層次。事實(shí)上,從協(xié)調(diào)素質(zhì)的整合價(jià)值來(lái)看,協(xié)調(diào)素質(zhì)可認(rèn)為各素質(zhì)之上的素質(zhì),也是各素質(zhì)整合起來(lái)形成競(jìng)技能力的基礎(chǔ),在理論上很值得進(jìn)一步探索。
運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)模型是一種理論模型,也是一種科學(xué)抽象,一種范式,具有其自身局限性,這種范式的理想就是使運(yùn)動(dòng)員的各項(xiàng)競(jìng)技能力能在一定競(jìng)技目標(biāo)的支配下最大限度的發(fā)展,并在一定的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中做到最科學(xué)最高效的協(xié)作調(diào)節(jié)。競(jìng)技能力是人體系統(tǒng)集成功能的體現(xiàn),從人體解剖結(jié)構(gòu)和各系統(tǒng)的基本功能分析可以認(rèn)為,競(jìng)技能力以及其各項(xiàng)子能力的形成必須建立在人體十大系統(tǒng)(神經(jīng)、運(yùn)動(dòng)、泌尿、內(nèi)分泌、循環(huán)、呼吸、消化、生殖、免疫、經(jīng)絡(luò),其中最后兩者是近年來(lái)的新觀(guān)點(diǎn),略顯抽象)協(xié)調(diào)配合構(gòu)成的人體巨系統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練就是要使各系統(tǒng)各部位配合更為密切,競(jìng)技能力理論和人體的神經(jīng)系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等聯(lián)系最為緊密,而神經(jīng)系統(tǒng)在人體各系統(tǒng)中具有主導(dǎo)作用。因此,結(jié)合人體生理學(xué)的研究結(jié)論與方法,從理論狀態(tài)下的人體系統(tǒng)的具體層面及競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)的抽象層面探索競(jìng)技能力之間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系,塑造并不斷修正競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)系統(tǒng)應(yīng)是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練工作的一個(gè)重點(diǎn)。換言之,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的基本目標(biāo)就是要求運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)中各構(gòu)件的協(xié)調(diào)。各運(yùn)動(dòng)相關(guān)系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展程度及其協(xié)調(diào)工作能力決定著運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力水平的高低,運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力各要素的協(xié)調(diào)發(fā)展是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練必須遵循的基本規(guī)律。
結(jié)合運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和實(shí)踐,從另一個(gè)角度我們可以認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力就是以體能為基礎(chǔ),以心理和智能為保障,以技術(shù)動(dòng)作為主要表現(xiàn)形式的有目的、重規(guī)范的運(yùn)動(dòng)能力在運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中的綜合展現(xiàn)。在人體協(xié)調(diào)機(jī)能和素質(zhì)充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)整合能力的前提下,我們可以把從中抽象出的“目標(biāo)”、“規(guī)范”和“對(duì)象”作為運(yùn)動(dòng)能力的三個(gè)重要前提。目標(biāo)即是競(jìng)技能力目標(biāo),即協(xié)調(diào)素質(zhì)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);規(guī)范是在競(jìng)技能力目標(biāo)支配下的動(dòng)作技術(shù)要求,受多方面因素影響,體現(xiàn)為協(xié)調(diào)要求;對(duì)象是指在一定生理解剖結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的競(jìng)技能力構(gòu)件及相關(guān)時(shí)空元素,即參與協(xié)調(diào)的各相關(guān)因素。如果可以用“二分法”把運(yùn)動(dòng)能力簡(jiǎn)單劃分為內(nèi)外兩部分,那么內(nèi)部就是身體各部分、各系統(tǒng)、各機(jī)能、各相互作用等之間的配合,而外部就是這種配合的綜合展現(xiàn)。
由此也可進(jìn)一步認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)能力可分為運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)能力兩部分,協(xié)調(diào)能力是指運(yùn)動(dòng)員各系統(tǒng)及各子競(jìng)技能力在一定時(shí)間斷面及發(fā)展水平的基礎(chǔ)上能滿(mǎn)足競(jìng)賽目標(biāo)需要的配合情況;運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)能力主要指在競(jìng)技過(guò)程中運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作根據(jù)一定的規(guī)范表現(xiàn)出的效果、情感等對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)有決定影響的各種因素,是運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)和心理能量釋放的綜合反映。那么運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)能力即是運(yùn)動(dòng)能力整體的內(nèi)外兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面可作為傳統(tǒng)理論中整體競(jìng)技能力與各子能力之間的兩個(gè)密不可分的具有較高綜合性的子能力,是神經(jīng)系統(tǒng)較為基礎(chǔ)的工作形式和機(jī)能的外在表現(xiàn),也正是因此,人的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)與機(jī)器人或者動(dòng)物有很大區(qū)別,因?yàn)槿说男睦?、情感、智能等因素能在一定的運(yùn)動(dòng)情景或環(huán)境中發(fā)揮作用,且各因素作用過(guò)程具有統(tǒng)一性。以上所提及的“目標(biāo)”、“規(guī)范”和“對(duì)象”是他們共同的構(gòu)成元件和審視維度及其指標(biāo),而協(xié)調(diào)是他們的前提,在競(jìng)技能力中發(fā)揮整合、強(qiáng)化和渲染作用。當(dāng)然,對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力系統(tǒng)而言,任何分類(lèi)方法都不可能是完美的,這種思路的理論依據(jù)似乎不夠充分,但確是合乎學(xué)理和實(shí)際的,能解釋運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力中的一些問(wèn)題,可以作為一種在特定情境中認(rèn)識(shí)問(wèn)題的思路。
從人體系統(tǒng)的角度來(lái)看,協(xié)調(diào)能力和神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)系最為緊密,神經(jīng)系統(tǒng)的功能直接決定協(xié)調(diào)能力的高低。在競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)中,戰(zhàn)術(shù)能力、智能和心理能力可以認(rèn)為是神經(jīng)系統(tǒng)功能的不同層次和角度的表述,而體能和技能也受神經(jīng)系統(tǒng)的直接支配,這些子能力的本身都是建立在人體神經(jīng)系統(tǒng)工作基礎(chǔ)上的,在競(jìng)技能力中表現(xiàn)為協(xié)調(diào)能力。從學(xué)科分類(lèi)來(lái)看,可認(rèn)為“協(xié)調(diào)能力”最初屬于生理學(xué)中神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的基本能力,這和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的“競(jìng)技能力”并無(wú)本質(zhì)不同,只是理論視野與認(rèn)識(shí)的側(cè)重點(diǎn)略有差別,相對(duì)生理學(xué)、醫(yī)學(xué)而言運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論是抽象的,并沒(méi)有直接闡述人體系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)等與競(jìng)技能力之間的關(guān)系,而是從體能、技能、心能等這些系統(tǒng)的機(jī)能表現(xiàn)來(lái)認(rèn)識(shí),因此,應(yīng)從更高的邏輯視野分析學(xué)科之間的差別,綜合認(rèn)識(shí)二者之間的區(qū)別和聯(lián)系。另外,立足概念視角,從大的方面對(duì)人體的“活動(dòng)能力”、“運(yùn)動(dòng)能力”、“競(jìng)技能力”做出對(duì)比可以看出,活動(dòng)能力的概念視野最為開(kāi)闊,競(jìng)技能力的概念領(lǐng)域最為具體清晰,活動(dòng)能力是運(yùn)動(dòng)能力的基礎(chǔ),而競(jìng)技能力是運(yùn)動(dòng)能力在競(jìng)賽和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的直接表現(xiàn)。因此,結(jié)合運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)研究的一般方法和前人研究成果,我們可以認(rèn)為競(jìng)技能力的研究的視野、思路和方法也包括前兩者的主要元素,可作為協(xié)調(diào)素質(zhì)相關(guān)問(wèn)題的研究依理論托。
相對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系而言,首先,協(xié)調(diào)素質(zhì)是運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力中的基本能力,這是對(duì)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技能力結(jié)構(gòu)體系下最具代表性最有說(shuō)服力的習(xí)慣性表述。其次,協(xié)調(diào)素質(zhì)的表現(xiàn)與發(fā)展有其過(guò)程特征,這是從時(shí)間維度上立足發(fā)展視角的動(dòng)態(tài)表達(dá),應(yīng)注意其時(shí)空元素。再次,協(xié)調(diào)素質(zhì)的發(fā)展也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)規(guī)律,體現(xiàn)了其支配競(jìng)技能力發(fā)展的客觀(guān)性與同步性,應(yīng)注意其生理學(xué)等人體科學(xué)相關(guān)理論基礎(chǔ)。最后,協(xié)調(diào)素質(zhì)也代表一種觀(guān)念,這是協(xié)調(diào)觀(guān)念應(yīng)用到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域中的基礎(chǔ)和目標(biāo),也正是因?yàn)樯仙接^(guān)念的層面,運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)才具有進(jìn)一步挖掘和討論的價(jià)值。單純以競(jìng)技能力為視野認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)或以運(yùn)動(dòng)員協(xié)調(diào)素質(zhì)為視野認(rèn)識(shí)競(jìng)技能力都不夠合理,二者必須結(jié)合起來(lái)以眾多相關(guān)學(xué)科的理論為基礎(chǔ)才顯得更為全面也更加客觀(guān),協(xié)調(diào)素質(zhì)的價(jià)值才能進(jìn)一步凸顯。