馮珍

(陜西服裝工程學(xué)院，咸陽 712046)

0 引言

我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)以來，新鮮事物不斷涌現(xiàn)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也在其中。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是商業(yè)與工業(yè)不斷成長(zhǎng)的結(jié)果，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與人們的生活密不可分。近幾年來，隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，給人們藝術(shù)創(chuàng)作的思維模式帶來了前所未有的改變，環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)形式在不斷更新。數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，主要利用電子技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來節(jié)省勞動(dòng)力，改變工作模式，提高工作效率。通過設(shè)計(jì)師豐富的想象力能夠?qū)Ξa(chǎn)品的設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的效果，在服務(wù)人們的同時(shí)改善設(shè)計(jì)結(jié)果[1]。

1 數(shù)字環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中始終能夠追尋到數(shù)字技術(shù)的痕跡，我國(guó)古代的“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”以及西方的蒙特利安的“數(shù)理美學(xué)”都是最初對(duì)數(shù)字化設(shè)計(jì)的訴求及探索。計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)將人們對(duì)數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的探索轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，大量的理論知識(shí)與實(shí)踐方法油然而生，最終出現(xiàn)了數(shù)字化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，以數(shù)字技術(shù)為代表的計(jì)算機(jī)技術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中被大量使用，替代了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手段，隨后涌現(xiàn)出許多新鮮的表現(xiàn)方式及展示手段，例如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，具備自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

數(shù)字技術(shù)被廣泛的應(yīng)用的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，例如計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，計(jì)算機(jī)輔助建筑設(shè)計(jì)，關(guān)于計(jì)算機(jī)輔助手段最初應(yīng)用在工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，也扮演了非常重要的角色。環(huán)境數(shù)字技術(shù)還包括：計(jì)算機(jī)輔助制造、虛擬現(xiàn)實(shí)、計(jì)算機(jī)輔助工程、網(wǎng)絡(luò)通信、地理信息系統(tǒng)、智慧環(huán)境以及產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理等諸多內(nèi)容。如今的“環(huán)境數(shù)字技術(shù)”的概念，根據(jù)詞義的覆蓋范圍而言，有了巨大的延伸及拓展，以上的數(shù)字技術(shù)，目前在建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，在越來越多的園林設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)過程中以數(shù)字化技術(shù)為輔助的潮流被稱之為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的數(shù)字化[2]。

2 基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原則

1) 以人為本原則

人是整個(gè)環(huán)境的主角，以人為本的原則主要是尊重人類的自身需求，從生理與心理方面創(chuàng)造符合人類生存模式的環(huán)境藝術(shù)。

2 整體與系統(tǒng)原則

環(huán)境藝術(shù)屬于一項(xiàng)系統(tǒng)，由人工系統(tǒng)和自然系統(tǒng)共同組成。而自然系統(tǒng)又由山水、地形、氣候等諸多元素構(gòu)成。人工系統(tǒng)由交通、水電、建筑、照明、綠化等元素構(gòu)成。除了這些實(shí)體要素之外，還包括思想、觀念、意識(shí)等非物質(zhì)元素。涉及到各領(lǐng)域與學(xué)科。所以基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要遵循整體與系統(tǒng)的原則。

3) 尊重環(huán)境自在原則

自然環(huán)境是一個(gè)客觀存在的系統(tǒng)，具有自身的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，人們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要尊重環(huán)境的發(fā)展規(guī)律。人類自身所帶的自然屬性也屬于自然的一部分，與其他元素共同組成自然環(huán)境的共生系統(tǒng)。人們只有做到與自然和諧相處才是尊重自然的最佳選擇。

4) 藝術(shù)、科學(xué)相結(jié)合原則

基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要能夠體現(xiàn)出人的審美觀點(diǎn)與文化趣味，需要將現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，科學(xué)技術(shù)與環(huán)境藝術(shù)之間既促進(jìn)又制約，環(huán)境中的藝術(shù)形象塑造，都是以實(shí)體的形態(tài)呈現(xiàn)出來，而物質(zhì)材料自身的實(shí)現(xiàn)又離不開科學(xué)理論與技術(shù)手段的支持。

3 基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程分析

1) 設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代化的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，一定要利用先進(jìn)的技術(shù)，提高設(shè)計(jì)資源的利用率，在滿足環(huán)境發(fā)展的基礎(chǔ)上，制造出高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境，以生態(tài)理念為前提，滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，要尊重自然自我更新的規(guī)律，利用自然生態(tài)的自我調(diào)節(jié)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，防止設(shè)計(jì)中的材料選擇超出自然可承受力，所以，尊重自然的發(fā)展規(guī)律才是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念[3]。

2) 構(gòu)思方案

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思主要是指設(shè)計(jì)師在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，對(duì)設(shè)計(jì)藍(lán)圖進(jìn)行一些列的思維活動(dòng)，主要包括設(shè)計(jì)主體的選定、題材的選擇、布局結(jié)構(gòu)分布等。優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案構(gòu)思是藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要環(huán)節(jié)。

3) 構(gòu)想場(chǎng)景

人們?cè)谏钪袑儆谝粋€(gè)動(dòng)態(tài)的群體，身邊的環(huán)境在不斷發(fā)生變化，關(guān)于環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，不同的設(shè)計(jì)需要有不同的環(huán)境來與之對(duì)應(yīng)，針對(duì)不同的文化、不同的環(huán)境、不同的人群在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到相互之間的結(jié)合點(diǎn)以及差異性，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想要與設(shè)計(jì)環(huán)境之間進(jìn)行良好銜接，對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)景進(jìn)行構(gòu)想，環(huán)境因素的運(yùn)用是數(shù)字環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要元素。

4) 構(gòu)思主體

每一個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)都會(huì)圍繞一個(gè)中心或一個(gè)主體來進(jìn)行設(shè)計(jì)，這個(gè)中心就是設(shè)計(jì)作品的主體，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之前，要對(duì)設(shè)計(jì)主體進(jìn)行構(gòu)思，對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)與各類因素進(jìn)行仔細(xì)分析，在明確設(shè)計(jì)主體之后，設(shè)計(jì)師的藝術(shù)設(shè)計(jì)會(huì)更具有針對(duì)性?；跀?shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要把握住不同的人群、不同的地區(qū)等特征，通過數(shù)字化進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從而設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

5) 市場(chǎng)評(píng)估與調(diào)研

目前，我國(guó)社會(huì)是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)，關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的好與壞并不是只需要通過某些機(jī)構(gòu)進(jìn)行驗(yàn)證與鑒定的。而且要根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)際情況來表現(xiàn)。所以基于數(shù)字的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要對(duì)市場(chǎng)情況進(jìn)行了解，通過市場(chǎng)調(diào)研來了解市場(chǎng)的變化以及需求，經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)研之后能夠豐富設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路，從而設(shè)計(jì)出符合市場(chǎng)需求的優(yōu)秀作品。另外，設(shè)計(jì)人員需要對(duì)設(shè)計(jì)成本進(jìn)行具體評(píng)估，了解市場(chǎng)的需求程度，不能以個(gè)人的主觀意向進(jìn)行判斷，如果設(shè)計(jì)師對(duì)市場(chǎng)需求了解的不夠透徹，所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品就不會(huì)受到市場(chǎng)認(rèn)可，那么藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)就是失敗的。基于數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)創(chuàng)造，設(shè)計(jì)人員要源于生活高于生活，在作品中既要保持設(shè)計(jì)師自身的藝術(shù)風(fēng)格，又不能忽略作品在市場(chǎng)中的作用，設(shè)計(jì)者要知己知彼才能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中占據(jù)一席之地[4]。

6) 流行趨勢(shì)預(yù)測(cè)

以數(shù)字技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸的不再流行，人們的審美心理也會(huì)逐漸的發(fā)生變化，所以，設(shè)計(jì)師在對(duì)作品設(shè)計(jì)之前，要掌握好作品的流行趨勢(shì)，了解消費(fèi)者心理，以市場(chǎng)需求為基準(zhǔn)，集數(shù)字化、智能化、元素化等優(yōu)點(diǎn)于一身，為人們提供高效性、精準(zhǔn)性的服務(wù)。

4 數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)可以給設(shè)計(jì)人員帶來全新的方法與手段，打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。所以對(duì)設(shè)計(jì)人員也有更高的要求，要適應(yīng)數(shù)字技術(shù)帶來的改變，適應(yīng)市場(chǎng)需求的不斷改變。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)與科學(xué)之間的融合，我國(guó)當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，與技術(shù)和環(huán)境藝術(shù)完美結(jié)合是密不可分的。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作提供了新的方式與理念，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)數(shù)字技術(shù)的要求也越來越高，數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用如下：

1) 提供新的方法與手段

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，會(huì)使作品產(chǎn)生很大不同，設(shè)計(jì)人員要適應(yīng)數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)產(chǎn)品帶來的改變，設(shè)計(jì)人員要有一定的前瞻性，其設(shè)計(jì)理念與方法都要與現(xiàn)代的藝術(shù)觀念相融合。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展會(huì)為環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)提供全新的手段與方法，同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)也會(huì)對(duì)數(shù)字技術(shù)的要求越來越高。所以，設(shè)計(jì)人員一定要緊隨時(shí)代發(fā)展的步伐，以一種全新的姿態(tài)來迎接新的技術(shù)與技巧，不斷創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的需求。

2) 加速環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的步伐

數(shù)字技術(shù)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中比較方便的表達(dá)方式，通過數(shù)字技術(shù)，可以對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文字、圖像等進(jìn)行處理，該表原有的視覺效果。從大體上來看，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能夠加快環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的步伐，其設(shè)計(jì)理念能夠符合人們的根本需求，通過獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作形式表現(xiàn)出來，數(shù)字技術(shù)對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最直接的影響在于設(shè)計(jì)工具上的改變，通過數(shù)字技術(shù)可以替代傳統(tǒng)的手工繪圖，能夠有效的節(jié)省時(shí)間，而且呈現(xiàn)效果也要遠(yuǎn)好于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，通過數(shù)字技術(shù)，作品的設(shè)計(jì)縮放自如，更加精準(zhǔn)，其規(guī)范性得到設(shè)計(jì)人員的一致認(rèn)可。

3) 使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更加生動(dòng)

數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用能夠使藝術(shù)作品通過圖像、聲音等信息的形式便顯出來，使環(huán)境藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)效果更加生動(dòng)，通過現(xiàn)代化技術(shù)，設(shè)計(jì)與構(gòu)想方案更加容易修改。數(shù)字技術(shù)可以使技術(shù)與藝術(shù)兩者之間進(jìn)行完美融合，充分體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)的特長(zhǎng)。不僅如此，數(shù)字技術(shù)在設(shè)計(jì)構(gòu)思與方案塑造方面也存在很大優(yōu)勢(shì)。

5 風(fēng)景園林實(shí)景的數(shù)字化三維處理

為了進(jìn)一步滿足某種物質(zhì)與精神的功能需求，任何園林的設(shè)計(jì)都會(huì)采用一定的物質(zhì)手段來對(duì)特定的空間進(jìn)行組織。在設(shè)計(jì)范圍之內(nèi)，要充分利用與改造自然景觀，結(jié)合植物的栽植與建筑的布置，將現(xiàn)狀的信息采集轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)算機(jī)信息，作為背景或參考底圖。由設(shè)計(jì)師對(duì)初步方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)功能的需求、藝術(shù)的需要以及環(huán)境條件等因素，勾勒出大致的設(shè)計(jì)意圖。通過改變、規(guī)模、平衡、對(duì)比等原則，根據(jù)環(huán)境分配關(guān)系與空間分布關(guān)系來確定設(shè)計(jì)的藝術(shù)技巧與合理性。意者立意，匠者技巧，通過數(shù)字計(jì)算機(jī)虛擬技術(shù)來講現(xiàn)實(shí)的技術(shù)概念表現(xiàn)出來，構(gòu)成和多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)相輔相成的關(guān)系。

1) 設(shè)計(jì)反饋

衛(wèi)星技術(shù)的發(fā)展，給園林設(shè)計(jì)師帶來一定的便捷，可以足不出戶便知天下事，通過計(jì)算機(jī)設(shè)備來接收衛(wèi)星信號(hào)，運(yùn)用導(dǎo)航系統(tǒng)探知目的地的具體位置，例如經(jīng)緯度、俯視圖、細(xì)節(jié)照片等。這些功能對(duì)于講究實(shí)時(shí)性、準(zhǔn)確性的園林設(shè)計(jì)是非常實(shí)用的，能夠迅速的掌握基礎(chǔ)信息，更加便捷、智能的計(jì)算出移動(dòng)路徑。

2) 空間分析與數(shù)據(jù)提取

GIS不僅對(duì)園林設(shè)計(jì)，對(duì)整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)都是至關(guān)重要的，能夠充分體現(xiàn)出數(shù)字化的設(shè)計(jì)手段，地理信息系統(tǒng)的主要作用是為設(shè)計(jì)是提供各種空間分析，通過衛(wèi)星、導(dǎo)航等技術(shù)來提取有用的元素及資源，設(shè)計(jì)師將收集到的信息反饋到系統(tǒng)中建立起大型的數(shù)據(jù)庫。在園林設(shè)計(jì)的數(shù)字化手段中，比較常見的是運(yùn)用層的功能，將所設(shè)計(jì)的作品劃分為不同的層，通過對(duì)不同種類的層進(jìn)行疊加，進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃，對(duì)不同層的屬性進(jìn)行分析，集中獲取有效信息，對(duì)旅游路徑進(jìn)行優(yōu)化，在旅游景點(diǎn)中科學(xué)的布置旅游設(shè)置。

3) 景觀表達(dá)

運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，能夠減少重復(fù)的勞動(dòng)，有助于提高工作效率，降低錯(cuò)誤減少成本，并且設(shè)計(jì)方案也更加便于保存，通過數(shù)字化技術(shù)可以根據(jù)實(shí)際情況對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整，既方便又快捷的完成圖紙的修改。

4) 風(fēng)景園林的三維模擬

風(fēng)景園林的三位模擬實(shí)際上是對(duì)風(fēng)景園林實(shí)景的圖像化、圖形化的表達(dá)方式，結(jié)合地理信息系統(tǒng)、定位系統(tǒng)、遙感等技術(shù)來獲取資料影像，采用可視化、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將復(fù)雜的自然景觀圖形化，用戶可以在三維虛擬景觀設(shè)計(jì)的角度，動(dòng)態(tài)的完整的瀏覽景觀景點(diǎn)，達(dá)到身臨其境的感覺。另外，為了使園林的景觀更加直接化，可以利用數(shù)字高程模型的三維仿真來分析風(fēng)景，全面描述整體景觀的美學(xué)特征與環(huán)境氛圍。發(fā)揮景觀作為人類生存環(huán)境的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、審美價(jià)值。

6 基于數(shù)字技術(shù)的公園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)例分析

該公園總平面圖，如圖1所示。

1) 設(shè)計(jì)構(gòu)思

公園由“一湖”、“二環(huán)”、“三橋”、“五區(qū)”所構(gòu)成。景觀的框架由一條綠道展開，連接公園的不同功能體。

“一湖”為溝通南北人工河流的連通，是多條河流的主橋梁，自然曲線的湖面具有豐富多彩的岸線。

“二環(huán)”為人們提供騎自行車、跑步等慢行道與供人們散步的次級(jí)園路。

“三橋”是溝通公園兩岸的橋梁。

“五區(qū)”分別是安全游樂區(qū)、水生植物凈化觀賞區(qū)、休閑活動(dòng)區(qū)、自然樹林區(qū)、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)。

2) 設(shè)計(jì)理念

根據(jù)公園所在位置以及功能需求，將歷史文化與自然生態(tài)的現(xiàn)代城市相結(jié)合，營(yíng)造山丘、樹林、淺灘、濕地等不同要素組成的自然環(huán)境。

3) 設(shè)計(jì)特點(diǎn)

該公園的環(huán)境設(shè)計(jì)立足于本土、地域文化。欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、賦予人們廣為熟知的美學(xué)價(jià)值。

4) 設(shè)計(jì)概括

該公園的設(shè)計(jì)以協(xié)調(diào)發(fā)展、因地制宜、以人為本、歷史文化、自然生態(tài)、自我發(fā)展的原則。空間的設(shè)計(jì)靜動(dòng)結(jié)合，營(yíng)造了多層次的立體活動(dòng)空間，通過山石、花草、各式景觀的渲染，達(dá)到了公園環(huán)境的生態(tài)化、功能化、景觀化。在景觀觀賞的同時(shí)，人們可以參與其中，釋放壓力，保持愉悅的心情。公園的邊界與城市的其余部分良好過渡，使公園與其他空間直接接觸，成為城市公共空間的延續(xù)[5]。

7 總結(jié)

對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的完善與創(chuàng)新，一定要融合人工智能技術(shù)與數(shù)字技術(shù)，藝術(shù)的發(fā)展主要是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的機(jī)遇與表達(dá)方式，改變了藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者為了創(chuàng)造更大的精神財(cái)富與比較完美的作品，一定要關(guān)注社會(huì)新技術(shù)的發(fā)展，以開放的姿態(tài)來迎接新鮮事物，以適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需求。

[1] 劉蘊(yùn)蘊(yùn).基于數(shù)字虛擬技術(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究[J].藝術(shù)科技,2017(11)：293.

[2] 李曉剛.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技,2015(3)：282.

[3] 施藝.數(shù)字技術(shù)影響下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方法研究[J].藝術(shù)科技,2017(10)：317.

[4] 張樂.數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].湖南城市學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2016(3)：210-211.

[5] 甘俊.數(shù)字技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2013(10)：117.