鮑鵬山
有句很有名的話:知識就是力量。但是我今天要對大家講的是,盡管知識確實重要,但知識也有局限性。
什么叫知識?知識是對這個世界所有事實的認(rèn)知。既然世界是無限的,那么知識也是無限的,可悲劇的是,人生是有限的。莊子就說過:“吾生也有涯,而知也無涯;以有涯隨無涯,殆已。”用有限的生命去追求無限世界所包含的無限知識,那我們的人生就會廢掉。
當(dāng)知識不成體系時,它是無用的,只是碎片。舉個例子,曾有家報社搞國學(xué)知識競賽,出了一套題,編輯想讓我看一下。我看了5分鐘,對它的判斷就是6個字:無趣、無聊、無用。比如有一道題目問:在中國歷史上哪一個時代的宦官是可以娶妻的?這是非常嚴(yán)肅的知識。如果你專門研究宦官,把他們的生存狀況、心理狀態(tài)以及他們在中國歷史上的地位、影響、作用都搞明白,你將會成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此,這樣的知識碎片,對你一點用處都沒有。
有一次我坐出租車,司機正在收聽一檔知識競賽節(jié)目。節(jié)目中,主持人放了5個音樂片段,每個片段幾秒鐘,隨后提問:這5個音樂片段,有兩個片段屬于同一首歌,你們誰知道?一個小伙子搶答說他知道,并且回答正確。緊接著第二個問題是:有兩首歌出自同一張音樂專輯,你知道嗎?這時我緊張了,我怕他知道。他不知道,說明他還是正常人;如果他知道,他這一輩子可能就廢了。但沒想到他真知道。這時,我讓司機把收音機關(guān)掉,司機嚇一跳,問為什么。我說:“它在誤導(dǎo)我們生命的流向?!?/p>
《列子》里面有篇文章叫《兩小兒辯日》。兩個小孩辯論說,太陽早晨離我們近,還是中午離我們近。兩個人都有根據(jù),說早晨近是因為早晨的太陽比中午大;說中午近是因為中午的太陽比早晨熱。他們要孔子給個標(biāo)準(zhǔn)答案??鬃踊畹谜嬗袎毫Γ麕缀跏悄菚r候的“谷歌”和“百度”,大家有什么問題都跑去問他。兩個小兒問孔子,但孔子沒法判斷。于是作者就借小孩的口吻諷刺孔子:誰說你知識多?作者大概是想,只要否定孔子的知識多,那就否定了孔子的價值。
事實上決定孔子境界的不是知識的總量,而是另外一種東西——對于人和世界有更為清楚的認(rèn)識。孔子早就說過:“吾有知乎哉?無知也?!蔽矣兄R嗎?不,沒有。蘇格拉底也曾經(jīng)說:“我比別人多知道的那一點,就是我知道自己是無知的?!彼麄冋f這些不是謙虛,不過說出了真相。
面對世界的無限,我們短暫生命里的知識可以忽略不計。所以,我們應(yīng)該允許自己的無知,也應(yīng)該寬容別人的無知。
[怦然心動]
《論語·為證》中說:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币馑际钦f“懂了就是懂了,不懂就是不懂,這就是智慧”。承認(rèn)自己知識有限,亦承認(rèn)自己無知,這是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度,更是做人的境界,和所學(xué)的知識多寡無關(guān)。在作家看來,掌握眾多的“知識碎片”,不如去探究、去思考事物的內(nèi)里。事實上決定一個人境界的不是知識的總量,而是對于人和世界的更為深入的認(rèn)識。生命是有限的,世界是無限的,知識亦是無限的,我們窮盡一生也無法擁有全部的知識。莫不如默許自己的無知,同時也寬容別人的無知,這是一種成熟的心理境界,然后將有效的精力放在一個知識點上鉆研,精益求精,才能學(xué)有所成。
【文題延伸】承認(rèn)無知;拒絕知識碎片;_______________是一種境界……(小引)endprint