27件國(guó)家寶藏為中華文明代言

2018-03-02 19:20:36周潔

新民周刊 2018年7期

周潔

央視歷時(shí)兩年，悉心策劃，《國(guó)家寶藏》乃出。有人說(shuō)，我們是沒(méi)有信仰的民族，可其實(shí)，正如節(jié)目中所言，我們的信仰就是我們的文字和歷史。而每一座博物館，都是民族文化基因的寶庫(kù)；每一件文物，都是中華文明的代言人。

泱泱中華文明上下五千年，國(guó)寶們從不是塵封的古董，它們記錄著我們的過(guò)去，也昭示著我們的未來(lái)，它們?cè)诓┪镳^里，等待您探索歷史的熱忱之心。

故宮博物院

各種釉彩大瓶

各種釉彩大瓶，瓶高86.4cm，口徑27.4cm，足徑33cm。瓶洗口，長(zhǎng)頸，長(zhǎng)圓腹，圈足外撇。頸兩側(cè)各置一螭耳。器身自上而下裝飾的釉、彩達(dá)17層之多。因瓶身集各種高溫、低溫釉、彩于一身，素有“瓷母”之美稱，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的制瓷技藝，傳世僅此一件，彌足珍貴。

石鼓

石鼓為一組花崗巖刻石，因上窄下寬，形似鼓而得名，是我國(guó)現(xiàn)存最早的石刻，其上所刻文字后世稱為石鼓文，也稱當(dāng)今漢字的“祖宗”。據(jù)金石學(xué)家唐蘭先生考證，石鼓文的刻鑿時(shí)代為秦獻(xiàn)公十一年。石鼓文無(wú)論在歷史考古學(xué)上，在文學(xué)史上，在文字發(fā)展史上，還是在書法藝術(shù)史上都占有十分重要的地位，是中國(guó)九大鎮(zhèn)國(guó)之寶之一。

王希孟《千里江山圖》卷

《千里江山圖》是北宋天才畫家王希孟傳世的唯一作品。經(jīng)皇帝老師宋徽宗的傳授指點(diǎn)，王希孟窮盡畢生精力，以精微細(xì)膩的筆法描繪了中國(guó)山水的雄奇和美麗，同時(shí)也表達(dá)了中國(guó)人的山水哲學(xué)和自然觀念，被譽(yù)為青綠山水畫的巔峰之作。

河南博物院

賈湖骨笛

賈湖骨笛是我國(guó)目前出土的年代最早的樂(lè)器實(shí)物。賈湖骨笛不只是中國(guó)年代最早的樂(lè)器實(shí)物，更被專家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂(lè)器。它的出土，改寫了先秦音樂(lè)史乃至整部中國(guó)音樂(lè)史，具有無(wú)可比擬的重要地位和價(jià)值。

云紋銅禁

云紋銅禁中“禁”字有禁戒飲酒之意。由于周朝人親眼目睹了商王朝的滅亡，他們認(rèn)為夏、商兩代滅亡的原因之一在于嗜酒無(wú)度，因而將承放酒杯的案臺(tái)稱為“禁”。目前出土的云紋銅禁全國(guó)共7件，其中河南博物院珍藏的這件體積最大、時(shí)間最早。

婦好鸮尊

婦好鸮尊是迄今發(fā)現(xiàn)最早的鸮形酒尊，它造型實(shí)用、紋飾主次分明，有著鮮明的層次變化，具有商代銅器的大氣肅穆和獨(dú)特的神韻。

陜西歷史博物館

懿德太子墓壁畫《闕樓儀仗圖》

懿德太子墓是目前唐代墓葬等級(jí)最高者，墓內(nèi)最大的看點(diǎn)便是里面的壁畫。這些壁畫內(nèi)容豐富，色彩絢麗，生活氣息濃郁，充分展現(xiàn)出盛唐皇室氣勢(shì)和環(huán)境，對(duì)研究唐代的歷史和文化提供了極為重要的實(shí)物資料。

杜虎符

杜虎符為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至秦朝的文物，此符鑄于秦惠文君稱王前，掌握在杜地的軍事長(zhǎng)官手中?；⒆髯咝?。正面突起如浮雕，背面有槽?；⑸碛绣e(cuò)金銘文九行四十字。符是古代朝廷用于傳達(dá)命令、調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的一種特殊憑證。通常作虎形，分為左右兩半，右半符留在京師，左半符頒發(fā)給屯駐在外的軍隊(duì)。

葡萄花鳥紋銀香囊

這個(gè)香囊距今已有1300余年，外形葡萄纏枝，花鳥相依，高超的鏤空雕刻藝術(shù)展示盛唐時(shí)期古絲路的風(fēng)格。香囊里有一個(gè)“陀螺儀”，就是外壁球體怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)，由于機(jī)環(huán)和金盂重力的作用，香盂始終保持重心向下，里面的香料不致撒落于外。

遼寧省博物館

銅鎏金木芯馬鐙

馬鐙為中國(guó)所發(fā)明，這副是唯一有絕對(duì)年代可考的完整馬鐙，墓葬年代為公元415年。

宋人摹顧愷之《洛神賦圖》

《洛神賦圖》因時(shí)間久遠(yuǎn)，真跡早已失傳，遼博收藏的這件摹本是現(xiàn)存宋摹本中最完整、最古樸的一件：“人大于山，水不容泛”，與唐人所記的魏晉畫風(fēng)極相吻合。

唐摹《王羲之一門書翰》卷

王羲之墨跡早在北宋時(shí)期就不易獲得，此卷唐摹本勾摹精妙，有下真跡一等之譽(yù)，為研究我國(guó)書體的發(fā)展演變提供了極為珍貴的資料。endprint

湖南省博物館

辛追墓T形帛畫（名為“非衣”，即“飛衣”）

墓主靈魂升天的媒介。辛追墓T形帛畫用筆墨和重彩繪制，從上至下分天上、人間和地下三部分，整幅帛畫用浪漫手法表現(xiàn)了古人對(duì)天國(guó)的想象和永生的追求。值得一提的是，帛畫中還繪出了最早的太陽(yáng)黑子形象，實(shí)屬驚人。

皿方罍

蓋內(nèi)、器內(nèi)鑄有“皿而全作父己尊彝”“皿作父己尊彝”銘文，整器集立雕、浮雕、線雕于一身，是迄今所見最高大的方形罍。器身自1919年出土桃源后，流失海外近百年，2014年洽購(gòu)入藏湖南省博物館，得以蓋身合一。

長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩(shī)文執(zhí)壺

詩(shī)歌為飾是長(zhǎng)沙窯裝飾的重要特征，這件壺是其中的代表作。

湖北省博物館

越王勾踐劍

越王勾踐劍歷經(jīng)兩千四百余年，仍然紋飾清晰精美，被當(dāng)世之人譽(yù)為“天下第一劍”。

曾侯乙編鐘

曾侯乙編鐘音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備，改寫了世界音樂(lè)史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。

云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)

竹簡(jiǎn)內(nèi)文為墨書秦篆，寫于戰(zhàn)國(guó)晚期及秦始皇時(shí)期，反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況。為研究中國(guó)書法、秦帝國(guó)的政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)學(xué)、等方面的發(fā)展歷史提供了詳實(shí)的資料，具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。