黃英

【摘 要】 當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生，由于受到各種不良風(fēng)氣和環(huán)境的影響，人文素養(yǎng)逐漸缺失，人文教育的現(xiàn)狀堪憂。本文通過(guò)分析大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的種種表現(xiàn)，有針對(duì)性地提出了大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育策略：完善人文課程體系，不斷擴(kuò)充轉(zhuǎn)化人文知識(shí);注重實(shí)踐性教育，弘揚(yáng)人文精神;加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍;提升師資隊(duì)伍素質(zhì)，強(qiáng)化人文素養(yǎng)觀念;進(jìn)行心理健康教育，培育積極的人文精神。

【關(guān)鍵詞】 人文素養(yǎng);大學(xué)生;人文教育;培育策略

人文素養(yǎng)的核心是對(duì)人類生存意義和生命價(jià)值的關(guān)懷，表現(xiàn)為維護(hù)人的尊嚴(yán)、追求生命的價(jià)值、關(guān)切人類的命運(yùn)等，并高度珍視人類遺留下來(lái)的各種精神文化，肯定和塑造一種以人為本的、全面發(fā)展的理想人格。人文素養(yǎng)不僅構(gòu)成精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，而且對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的影響深遠(yuǎn)，它是衡量一個(gè)國(guó)家、民族或地區(qū)文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會(huì)，由于功利主義、拜金主義的影響，以及人文教育理念的缺失、網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行等原因，導(dǎo)致近年來(lái)大學(xué)生的人文素質(zhì)呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)，人文精神逐漸缺失，培育提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)迫在眉睫。

一、大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的具體表現(xiàn)

1、人文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱

一則是相關(guān)的人文學(xué)科知識(shí)的普遍缺乏。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前一部分大學(xué)生多數(shù)課余時(shí)間用于網(wǎng)絡(luò)信息的瀏覽，很少閱讀人文經(jīng)典著作，尤其是一些理工科的大學(xué)生，對(duì)人文學(xué)科的知識(shí)知之甚少，人文精神缺失，人文素養(yǎng)逐漸下降。

2、人文修養(yǎng)明顯下降

有些大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)缺失，行為舉止無(wú)禮，如亂丟垃圾，浪費(fèi)水資源，異性同學(xué)之間舉止失范，考試違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象屢有發(fā)生。

3、價(jià)值觀趨于自我功利

只講現(xiàn)實(shí)的功用，忽視內(nèi)在的精神品質(zhì)，在戀愛(ài)、交友、擇業(yè)、就業(yè)等方面，過(guò)于追求物質(zhì)利益，忽視人格品質(zhì)，甚至為了達(dá)到目的不擇手段。過(guò)分關(guān)注自身利益，個(gè)人主義傾向嚴(yán)重，集體主義觀念淡漠。

4、心理素質(zhì)較差，不能恰當(dāng)合理地處理人際關(guān)系

目前很多在校大學(xué)生，自幼家長(zhǎng)溺愛(ài)、處處呵護(hù)，心理素質(zhì)和交際能力很差。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些大學(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)，不會(huì)妥善地處理人際關(guān)系，遇到挫折時(shí)心灰意冷，心理承受能力差，當(dāng)遇到失戀、考試失利、生活中的挫折等情況時(shí)，便喪失生活的勇氣等。[1]

二、大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的原因

1、西方文化的沖擊引發(fā)了價(jià)值觀的迷茫

當(dāng)前大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化不足，傳統(tǒng)人文素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，隨著西方文化的涌入，深受其中個(gè)人主義、享樂(lè)主義、功利主義、拜金主義的影響下，迷失了遠(yuǎn)大的理想和崇高的信仰，愛(ài)慕虛榮、及時(shí)行樂(lè)、心胸狹隘現(xiàn)象嚴(yán)重，人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了扭曲。比如震驚全國(guó)的復(fù)旦大學(xué)寢室投毒案就是學(xué)生心胸狹隘的典型表現(xiàn)，有些學(xué)生盜竊公私財(cái)物，甚至有部分女大學(xué)生賣身求財(cái)，其根源都在于追求享樂(lè)，價(jià)值觀扭曲。

2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響導(dǎo)致了自我膨脹和思想異化

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面解放了人們的思想，為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件，但另一方面也產(chǎn)生了負(fù)面影響，一部分大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流中，過(guò)分關(guān)注自我利益，集體意識(shí)淡薄，團(tuán)隊(duì)合作能力減弱，過(guò)分追求物質(zhì)利益，忽略精神內(nèi)涵，甚至將物質(zhì)凌駕于親情之上。據(jù)網(wǎng)絡(luò)報(bào)道，一些大學(xué)生不顧家境貧寒和父母辛勞、極力要求家庭購(gòu)買奢侈品的事例屢見(jiàn)不鮮，更有甚者，有的學(xué)生為整容、為買彩票而去賣腎，輕重倒置，思想異化。

3、人文教育的缺失制約了人文素養(yǎng)的提升

長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育、不斷增加的升學(xué)壓力，使得學(xué)生學(xué)知識(shí)僅僅為了考試，人文知識(shí)教育普遍缺乏，也很難真正影響學(xué)生的內(nèi)心，更難以轉(zhuǎn)化為人文精神，而理科生的人文知識(shí)更為欠缺。高校的人文教育對(duì)文化氛圍的營(yíng)造與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展重視不足，很多理工科大學(xué)生在校期間只顧埋頭做實(shí)驗(yàn)、搞研究，缺乏基本的文史哲知識(shí)。加之就業(yè)的現(xiàn)實(shí)功用導(dǎo)向，不論是家庭還是學(xué)校，對(duì)于大學(xué)生人文素質(zhì)的教育均未給予充分的重視。

4、網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行削弱了自我管理的能力

網(wǎng)絡(luò)游戲被稱為“電子海洛因”，沉緬其中的學(xué)生，往往過(guò)度依賴于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界而不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，自我控制力、意志力減弱，缺乏面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境和克服挫折的堅(jiān)韌意志，而且游戲占用大量的時(shí)間，淡化現(xiàn)實(shí)社會(huì)的規(guī)范和道德約束，嚴(yán)重影響了學(xué)生的心理健康，模糊了現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的界限，導(dǎo)致違法亂紀(jì)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

三、大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育策略

1、完善人文課程體系，不斷擴(kuò)充轉(zhuǎn)化人文知識(shí)

高校要增設(shè)人文素質(zhì)教育課程， 如文史類、天文地理類、藝術(shù)鑒賞類等課程， 豐富人文社科知識(shí)和理論。人文素質(zhì)教育課程提供了健康的人文導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生去思考人生的目的、信仰、意義和價(jià)值，進(jìn)而去追求人格的完美，建立正確的價(jià)值體系。同時(shí)優(yōu)秀的人文知識(shí)體現(xiàn)人類的真、善、美的價(jià)值追求，是我們寶貴的思想財(cái)富和精神財(cái)富。[2]只有將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的人文精神，才能真正提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。

2、注重實(shí)踐性教育，弘揚(yáng)人文精神

《禮記》曰：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，篤行之?！睂W(xué)校要有計(jì)劃有目的地組織大學(xué)生深入社會(huì)生活，親身感知體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的真、善、美，以實(shí)踐促進(jìn)思想精神、心靈性格、行為舉止的塑造。人文教育不應(yīng)局限于學(xué)校，應(yīng)該是在社會(huì)中不斷成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，正如陶行知先生提倡的“生活即教育”。組織大學(xué)生與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開(kāi)展尊老愛(ài)幼活動(dòng)、參加文化下鄉(xiāng)活動(dòng)、到先進(jìn)企業(yè)和革命老區(qū)去參觀學(xué)習(xí)、請(qǐng)英雄模范做報(bào)告等形式，都是較好的人文教育的途徑。在實(shí)踐中觸動(dòng)學(xué)生的心靈，形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造濃厚的人文氛圍

校園文化通過(guò)豐富多彩的內(nèi)容和多樣的形式，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念、道德情操、思想內(nèi)涵和行為模式的形成和發(fā)展起著較深的影響。積極健康的校園文化建設(shè)活動(dòng)有助于人文精神的培養(yǎng)，比如開(kāi)設(shè)人文主題講座，舉辦各種藝術(shù)活動(dòng)和演講征文等賽事活動(dòng)，開(kāi)展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等，這些健康積極、豐富多彩的文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對(duì)拓寬大學(xué)生的視野，多方面接受人文精神的熏陶，養(yǎng)成自我教育和管理的意識(shí)和能力，提高人文道德素養(yǎng)都具有重要意義。

4、提升師資隊(duì)伍素質(zhì)，強(qiáng)化人文素養(yǎng)觀念

教師既要不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，又要注重自身人格品質(zhì)和道德觀念的養(yǎng)成，用自身人格魅力感染學(xué)生?！傲己玫膸煹?、崇高的人格，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。”[3] 教師的素質(zhì)直接影響著素質(zhì)教育的實(shí)施狀況，學(xué)生良好素質(zhì)的獲得首先取決于教師的引導(dǎo)和示范。在某些拜金主義和功利主義影響的環(huán)境中，教師的形象和行為是正義和希望的象征，是一種精神榜樣，從而也是一股無(wú)形的力量，指引學(xué)生學(xué)會(huì)做人行事。

5、進(jìn)行心理健康教育，培育積極的人文精神

一方面，教育提供給學(xué)生的文化知識(shí)，只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程，也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程;另一方面，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、獨(dú)立人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力，是抵抗誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵，這取決于學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力。大學(xué)生也應(yīng)認(rèn)識(shí)到心理健康的重要性，注重自身心理素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，以主動(dòng)的姿態(tài)調(diào)整自身的狀態(tài)，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

大學(xué)是人格養(yǎng)成的地方，是理性和良知的堅(jiān)守，是人文精神的搖籃，促進(jìn)科學(xué)教育與人文教育的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、有機(jī)融合，將人文類課程作為學(xué)校通識(shí)教育的重要內(nèi)容，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生高度的學(xué)習(xí)自主性，同時(shí)營(yíng)造積極健康的大學(xué)文化氛圍，革新人文教育的內(nèi)容與形式、構(gòu)建學(xué)生健康的人格、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。才能造就更多擁有高文化品位的社會(huì)成員，在更高層次上引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 周珍珍.職業(yè)教育中的人文精神缺失及構(gòu)建路徑[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)教育，2018（01）46.

[2] 趙玉萍.大學(xué)生人文精神培養(yǎng)推進(jìn)路徑研究[D].沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)，2017.

[3] 朱卉平.教書(shū)育人，師德為先[J].才智，2015（12）145.

【作者簡(jiǎn)介】

黃 英（1977—）女，漢族，湖南懷化人，教育碩士，助理工程師，研究方向：教育管理、語(yǔ)文教學(xué).