侯磊
在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話和黨的十九大報(bào)告的過程中,我有這樣一個(gè)深刻體會(huì):總書記的講話很有特色,既通俗、親切,又生動(dòng)、深刻,具有強(qiáng)大的魅力,展示出高超的語言藝術(shù)和震撼人心的語言力量。領(lǐng)導(dǎo)者的話語水平是其“軟實(shí)力”的一種表現(xiàn),直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)形象和領(lǐng)導(dǎo)效能?!耙谎耘d邦、一言喪邦”的諸多事實(shí)說明,講話是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù),既反映領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在素質(zhì)及領(lǐng)導(dǎo)水平,也體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要把自己的話語作為一種資源來認(rèn)識,讓自己的話語不斷傳遞正能量,成為強(qiáng)大的“軟實(shí)力”,不斷為自身形象加分。
(1)
語言具有不可估量的強(qiáng)大力量。人們在生活中都會(huì)有這樣的體會(huì):一句話能讓人感動(dòng)不已,一句話能讓人如沐春風(fēng),一句話能讓人豁然開朗,一句話能讓人力量倍增,一句話能讓人迷途知返,一句話能讓人悔過重生,一句話能夠化解窘境,一句話能夠轉(zhuǎn)守為攻……當(dāng)然,也有人因說了不該說的話,招致了不必要的麻煩,甚至導(dǎo)致自己人生軌跡的改變。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要清醒地認(rèn)識到自身話語(包括會(huì)議講話、與人談話、文字交流等形式)的重要性,牢記“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”的道理,研究如何把話說好、講好、寫好的學(xué)問,讓自己的話語成為自身良好形象的一個(gè)有機(jī)組成部分。
(2)
領(lǐng)導(dǎo)話語要符合自己的角色定位和對象需求。任何人說話都有自己的角色意識和強(qiáng)烈的“對象意識”,領(lǐng)導(dǎo)干部說話更要符合自己的角色身份和對象需求。比如,以下級的身份向上級匯報(bào)工作時(shí),要持敬重的態(tài)度,注意措辭的嚴(yán)肅性和禮貌性;以上級的身份布置工作時(shí),就應(yīng)當(dāng)具體實(shí)在,簡潔明了,體現(xiàn)一定水平;以領(lǐng)導(dǎo)者的身份同部屬談話,就要保持親切的態(tài)度,不擺架子,平易近人;到基層搞調(diào)查研究時(shí),不能拉官腔、端著架子說話??傊I(lǐng)導(dǎo)干部說話,不能只顧自己表達(dá),不管對方的感受,要注意對象是誰,使話語得體。如果話語不得體,不注意自己的身份,聽的人就會(huì)心生反感,就達(dá)不到交流的目的,甚至事與愿違。
(3)
領(lǐng)導(dǎo)話語要情真意切,讓人心為之所動(dòng)。唐代大詩人白居易《與元九書》云:“感人心者,莫先于情,莫始乎言?!备星槭谴騽?dòng)人心的有力武器。每位下屬都希望獲得領(lǐng)導(dǎo)真誠的關(guān)懷、理解和尊重。許多時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)一段真誠的話,可能說的時(shí)間只有幾分鐘,但對于聽者,可能會(huì)影響其一天、一年,甚至一生。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部在同下屬溝通時(shí),要帶著深厚的感情去交談,用真摯的情感、真誠的態(tài)度去贏得下屬的信任,達(dá)到感情上的共鳴。這樣就會(huì)使談話如春風(fēng)化雨,潤物無聲,潛移默化地產(chǎn)生磁鐵般的影響,喚起下屬的熱情,這樣就能以震撼人心的巨大力量,產(chǎn)生“共振效應(yīng)”,收到溝通的預(yù)期效果。
(4)
領(lǐng)導(dǎo)說話要注意場合。任何談?wù)Z總是在一定場合中進(jìn)行,并受其影響和制約。話語藝術(shù)的高低、效果的優(yōu)劣,不僅和表達(dá)的內(nèi)容有關(guān),也與具體場合密切相連。場合不同,人們的心理和情緒也往往會(huì)發(fā)生變化,從而影響說話者對思想感情的表達(dá),以及聽者對話語意義的理解。領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí),無論是話題的選擇、內(nèi)容的安排,還是言語形式的采用,都應(yīng)該根據(jù)特定場合的表達(dá)需要來決定取舍,做到靈活自如。如果不注意這點(diǎn),說一些不適宜的話,效果往往會(huì)適得其反。場合有莊重與隨意之分。一般來說,在正式場合下,說話應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真,事先需有所準(zhǔn)備,不要亂扯一氣;非正式場合下,說話則可以隨意一點(diǎn)兒,像聊家常一樣,便于談深談透。
(5)
領(lǐng)導(dǎo)談話要注意針對性。人與人之間的差異有時(shí)是驚人的。獨(dú)特的個(gè)性、愛好、知識結(jié)構(gòu)、心理態(tài)勢等,導(dǎo)致一個(gè)人只能是“這樣”而不能是“那樣”。因此,與不同的人交談,就要采取不同的談話方式。比如,同年紀(jì)較大之人與年級較輕之人談話的分寸把握,同性格外向之人與性格內(nèi)向之人談話的分寸把握,都應(yīng)該是不同的。同樣的話,對這個(gè)人說,很可能樂意接受;而換一個(gè)人說,人家可能不但不接受,而且還會(huì)產(chǎn)生反感情緒。因此,說話要分對象,要有針對性,這樣才能“百說百靈”。
(6)
領(lǐng)導(dǎo)說話要注意語義的準(zhǔn)確性。說話準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)者,總能明確、流利地表達(dá)出自己的意圖,也能夠把道理說得很清楚、明了,使別人樂意接受。有時(shí)候,還可以立刻從問答中理解對方的意圖,并從對方的談話中得到啟示,增加自己對于對方的了解,與對方建立良好的友誼。說話有失準(zhǔn)確的人,往往不能完全地表達(dá)出自己的意圖,會(huì)令對方聽得費(fèi)神,而且不能使人信服。說話是否具有準(zhǔn)確性,不僅檢驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)者的說話水平,還考驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)水平。
(7)
領(lǐng)導(dǎo)講話要多一些新意,少一些老套。領(lǐng)導(dǎo)講話的時(shí)間、場合、對象不一樣,觀點(diǎn)、內(nèi)容、技巧和方法自然應(yīng)有區(qū)別。如果總是千篇一律、波瀾不驚,雖然不會(huì)出錯(cuò),但效果也不會(huì)好。領(lǐng)導(dǎo)者的講話應(yīng)當(dāng)高人一籌,應(yīng)當(dāng)是給人啟迪、引人深思的講話,必須有新意、有亮點(diǎn)、有興奮點(diǎn)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部的講話通篇沒有什么新意,沒有能夠“提神”“醒腦”的精彩語言,那么不僅引不起聽者的興趣,反而會(huì)令其產(chǎn)生厭煩情緒。怎樣才能做到多講新話、少講套話呢?一是要在深入中出新。經(jīng)驗(yàn)在基層,群眾出智慧。實(shí)際工作中,有很多鮮活的例子、生動(dòng)的語言和閃光的典型,領(lǐng)導(dǎo)干部要從文山會(huì)海、迎來送往中走出來,多深入基層、多接觸群眾。只有這樣,才能夠不斷地汲取思想和語言的養(yǎng)分,自己講起話來才能夠有根有據(jù)、有血有肉。二是要在學(xué)習(xí)中出新。領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)應(yīng)多學(xué)習(xí)一些新知識、接受一些新觀點(diǎn)、掌握一些新信息,視野寬了,積累多了,講起話來自然能駕輕就熟。三是要在創(chuàng)造中出新。真理固然不怕重復(fù),但也不能總是那么一副老面孔、老調(diào)子。如何用通俗的話語講出明白深刻的道理,用生動(dòng)的語言講清楚枯燥的理論,需要領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考并有所創(chuàng)新。
(8)
領(lǐng)導(dǎo)話語要是真話、實(shí)話。實(shí)事求是,是我們黨的思想路線,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)話語上,就是要敢于講真話、報(bào)實(shí)情,用事實(shí)說話,用實(shí)招解決問題。講真話、實(shí)話是我們黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨正確決策、科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、不斷發(fā)展的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)干部講真話、實(shí)話承載的是責(zé)任,考驗(yàn)的是黨性,檢驗(yàn)的是能力,反映的是作風(fēng),體現(xiàn)的是品行,直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。善于聽實(shí)話,勇于講真話,體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性操守,是黨的先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。講話的最終目的是要在指導(dǎo)實(shí)踐中發(fā)揮作用。為此,領(lǐng)導(dǎo)干部要做到:自己講的道理,要讓人記得住、印象深,感覺解渴;自己講的辦法,要讓人覺得很實(shí)在、很管用,從中受益。習(xí)近平總書記講的“中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!薄皣液?,民族好,大家才會(huì)好”“擼起袖子加油干”等話語,不僅實(shí)實(shí)在在、言簡意賅,而且聽之入耳、悟之入心,比那些老生常談的空洞說教、言之無物的廢話套話,不知要高明多少倍!
(9)
領(lǐng)導(dǎo)講話要多一點(diǎn)兒短話?,F(xiàn)在,人們一提起文山會(huì)海就會(huì)搖頭,感到很無奈。本來會(huì)議就多,再加上不少領(lǐng)導(dǎo)干部講話時(shí)喜歡長篇大論、照本宣科,效率和效果自然難如人意。有的領(lǐng)導(dǎo)干部把講長話和“有水平”畫等號,凡是講話幾乎都有大“一、二、三、四”套小“1、2、3、4”,層層遞進(jìn),越講越長;有的只喜歡“總結(jié)成績”,生怕講得少了,體現(xiàn)不出自己做了多少工作,體現(xiàn)不了自身的水平,影響了自己的政績;有的則習(xí)慣于以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,上面講啥他就講哈。還有一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象是,領(lǐng)導(dǎo)干部在大會(huì)小會(huì)上的講話稿都是由秘書寫的,有的領(lǐng)導(dǎo)干部事先對講話稿沒有認(rèn)真閱讀和思考,只是臨時(shí)拿來念一下,有時(shí)甚至出現(xiàn)“卡殼”現(xiàn)象,還有念錯(cuò)字的問題發(fā)生,引起大家嘲笑。
(10)
要大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)脫稿講話。近年來,官場出現(xiàn)一種現(xiàn)象,就是領(lǐng)導(dǎo)干部不管任何場合,講話都完全離不開講稿。之所以出現(xiàn)這一問題,主要是存在一些思想障礙。一是害怕講錯(cuò)話。說什么不說什么,主要不是來自于實(shí)際和自己的體會(huì)與思考,而是看是否能讓上級滿意。特別是一些重要文件精神,有的同志領(lǐng)會(huì)得不深,談不出什么深刻的體會(huì),只能“照本宣科”。二是怕講出上級不愛聽的話。離開稿子發(fā)言,內(nèi)容就會(huì)相對寬泛,表述也不會(huì)那么嚴(yán)謹(jǐn),情緒也不好控制。于是,不少領(lǐng)導(dǎo)干部覺得脫稿發(fā)言,弄不好就說“冒”了,講出上級不愛聽的話,留下不好的印象。三是怕說出沒水平的話。講話稿通常由“筆桿子”執(zhí)筆,水平肯定顯得較高。而脫稿發(fā)言,只能靠個(gè)人臨場思考,難以周全、準(zhǔn)確、深刻。還有一個(gè)重要方面,就是官僚主義作風(fēng)也起了一定作用。這種做法顯然不利于提高會(huì)議的質(zhì)量和效果。能否做到脫稿講話,既反映著能力水平,更反映著膽識和作風(fēng)。對于共產(chǎn)黨人來說,為堅(jiān)持真理,為事業(yè)發(fā)展,既要敢作敢為,還要敢說敢言、求真務(wù)實(shí),確保決策正確,只有這樣,才能更好地履行使命。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部無論是匯報(bào)工作,還是交流經(jīng)驗(yàn);無論是座談感想,還是參加民主生活會(huì),都應(yīng)該少些患得患失,少些思想包袱,敞開胸懷,暢所欲言,盡量脫離稿子多講真話、實(shí)話、心里話,并將此作為習(xí)慣,形成風(fēng)氣。脫稿講話,能體現(xiàn)一個(gè)人的知識水平、經(jīng)驗(yàn)積累和思辨能力,能促使領(lǐng)導(dǎo)干部勤于學(xué)習(xí)、深入調(diào)研,促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變。
(11)
領(lǐng)導(dǎo)講話要言之有物、言之有序、言之有味。語言、文字是人們思維和表達(dá)思想的工具。怎么說、怎么寫是形式,說什么、寫什么是內(nèi)容。內(nèi)容決定形式,說什么、寫什么才是最重要的。因此,當(dāng)需要發(fā)言講話或?qū)懳淖植牧蠒r(shí),首先要想清楚、弄明白,自己到底有什么需要說、值得寫的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。言之有物的核心要求,是要圍繞主題,說到點(diǎn)子上,能反映和揭示事物的本質(zhì),抓住問題的關(guān)鍵,不能言不及義、空話連篇。言之有序,就是說話寫文章要有條理,合乎邏輯,不能雜亂無章。邏輯順序可以從大到小,也可以從小到大:可以由個(gè)別到一般,即先講具體事例再講思想觀點(diǎn),也可以由一般到個(gè)別,即先講思想觀點(diǎn)再舉例說明。言之有味,就是說話寫文章要有味道,讓大家喜聞樂見,力求用生動(dòng)形象的描述、幽默風(fēng)趣的語言、具有典型意義的事例說明問題,不能套話空話連篇,語言平淡無味。
(12)
言語是心靈的窗戶,話風(fēng)是作風(fēng)的影子。會(huì)講話、講好話,“表”在外,“神”在內(nèi)。沒有“內(nèi)秀”,難有“外優(yōu)”。話語的魅力從哪里來?一是來自學(xué)習(xí)。多讀書、讀好書,持之以恒,堅(jiān)持不懈,不僅能開闊我們的視野,提升我們的哲學(xué)思維和思辨能力,也能豐富我們的知識儲(chǔ)備、提高我們的表達(dá)能力。只有這樣,我們的話語才會(huì)有底氣、見功底。二是來自實(shí)踐。多到基層去,多到群眾中去,多掌握第一手資料,多了解鮮活的素材,這樣不僅有利于改進(jìn)作風(fēng),增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,而且還能促使我們勤于思考和總結(jié),多了解一些人情世故,增強(qiáng)講話的溫度和感染力,拉近與受眾的感情和心理距離,把話講到人們的心坎上。三是來自不斷思考、總結(jié)。經(jīng)常反思自己講話的優(yōu)長與不足,認(rèn)真改進(jìn),就能不斷進(jìn)步,不斷提高自己的語言表達(dá)能力??傊?,言為心聲,話風(fēng)從根本上說是思想的體現(xiàn),是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。不斷提升道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng),不斷拓展胸懷、氣度和視野,不斷強(qiáng)化實(shí)踐能力和執(zhí)行能力,我們就一定可以從容表達(dá)、善于說話,真正讓自己的話語為自身形象加分。
(責(zé)編/傅建芬)