陳 潔 王海帆 周一萌

(臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，浙江 臨海 317000)

1 溫嶺石塘現(xiàn)狀

溫嶺地區(qū)處于浙江東部，地理位置得天獨(dú)厚，居山向海，丘陵和平原相間，形成特有的區(qū)域分布格局，地勢由西向東傾斜。因?yàn)榈貏荨夂?、資源等眾多因素的差異，因此形成溫嶺石塘傳統(tǒng)石構(gòu)民居村落。

溫嶺石塘也叫做石塘鎮(zhèn)，由原石塘、箬山、釣浜這三個(gè)鎮(zhèn)合并而成。石塘鎮(zhèn)是一個(gè)年代十分久遠(yuǎn)的漁村，也稱作為石塘山，原來是一座海島，村民以打漁出海為生。由于常年的風(fēng)雨，土壤流失嚴(yán)重，海港淤積，與陸地相連接。明朝末年的時(shí)候，福建小惠安縣的一個(gè)漁民在海上打漁時(shí)遇到了強(qiáng)烈的風(fēng)暴，于是為了躲避風(fēng)暴躲避到了石塘鎮(zhèn)?？吹搅酥車纳酱ê恿飨嘤吵扇ぃ蹫尘d延曲折，水產(chǎn)資源十分充沛，于是便棲身至此。這位漁民為了防止臺(tái)風(fēng)的侵襲和一些海盜的掠奪。于是，他們就地取材，開巖鑿谷，堆砌石屋，修石墻，造石路，壘石塘的堤壩，在這里捕魚安家，繁衍生息。據(jù)《臺(tái)州府記》記載：“塘多泥筑，少石砌者，惟此塘獨(dú)砌以石，故即以為全島總稱?！钡S著歷史的變遷，石塘鎮(zhèn)也漸漸由繁華變得日益蕭條，一些傳統(tǒng)的建筑隨著時(shí)間的變化以及人為的破壞變得落魄和變樣，使其失去了原有的模樣也失去了其該有的歷史價(jià)值。

近些年隨著石塘的開發(fā)與建設(shè)，石塘石屋建設(shè)有了很大的發(fā)展。隨著景區(qū)化建設(shè)進(jìn)程中，傳統(tǒng)石構(gòu)民居及村落的保留和新城鎮(zhèn)建設(shè)出現(xiàn)了矛盾，使得石構(gòu)房屋重新被當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門重新定位。在村莊整體開發(fā)與建設(shè)上，不僅將原有的石構(gòu)民居在外部的外形上進(jìn)行了保護(hù)，而且將其建筑的硬朗、耐久、堅(jiān)固的特性發(fā)揮得淋漓盡致。是真真正正的將傳統(tǒng)村落做到了內(nèi)外的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，將歷史與現(xiàn)代相互融匯交融，將傳統(tǒng)村落的內(nèi)部與外在做到了統(tǒng)一。在建筑物的外觀上面也繼承了原有的傳統(tǒng)文化，同時(shí)村落的整體環(huán)境給人的感官上做了巨大的變化，將原有村子臟、亂、差等問題進(jìn)行修繕。因此，取而代之的便是嶄新的農(nóng)村面貌。整體對新農(nóng)村建設(shè)的環(huán)境保護(hù)和古建筑保留問題，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。

2 石構(gòu)建筑開發(fā)模式

溫嶺石塘是國家重點(diǎn)推廣的風(fēng)景名勝區(qū)，這幾年溫嶺市政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，溫嶺也因此成為遠(yuǎn)近聞名的旅游城市。而在這樣的大環(huán)境之下，溫嶺石塘也更加地廣為人知。對外介紹溫嶺石塘，部分人可能會(huì)提到它是“中國的巴黎圣母院”“畫中鎮(zhèn)”、千年曙光首照地、東方“好望角”等稱呼，除了美麗的山海、石屋、曙光這些美景之外，石塘還以獨(dú)特的閩南民俗風(fēng)情聞名于世，石塘鎮(zhèn)南片、箬山片、蒼岙片的居民，多為閩南移民后裔，其祖先從福建泉州惠安等地遷移至此，日常生活中，仍保留了較多的閩南文化特色，可以說是一塊閩南的“文化飛地”。這些特點(diǎn)也使其區(qū)別于一些江浙的古村落。與此同時(shí)，通過石構(gòu)建筑特色這一關(guān)鍵點(diǎn)來帶動(dòng)村落的旅游使其在與其他古村落競爭中取得優(yōu)勢。而且，溫嶺石塘的開發(fā)模式不同于其他古村落如南潯、同里等知名古村落，石塘的開發(fā)和推動(dòng)都是以村政府為主導(dǎo)地位，聽從群眾的意見，尊重民聲。同時(shí)，石塘鎮(zhèn)還是溫嶺市旅游開發(fā)和推動(dòng)的核心項(xiàng)目，以開發(fā)和保護(hù)為主要原則的政策和方針的石塘鎮(zhèn)的發(fā)展更加離不開當(dāng)?shù)氐木用?。因此，石塘?zhèn)的開發(fā)的初衷也是本著村子居民的利益為上的原則。也是為什么石塘鎮(zhèn)能夠順利發(fā)展到現(xiàn)在的重要因素。

關(guān)于景區(qū)具體的建設(shè)方面，石塘景區(qū)始終將保護(hù)當(dāng)作景區(qū)開發(fā)的唯一宗旨，在保護(hù)的前提下進(jìn)行一些保護(hù)性開發(fā)的措施，不會(huì)將其完全推翻更不可能對其進(jìn)行破壞。而是運(yùn)用取其精華去其糟粕的方式，以推陳出新的方式兼顧保護(hù)的同時(shí)進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)。其次，將以可持續(xù)發(fā)展的策略貫徹到底，保證追求經(jīng)濟(jì)效益的時(shí)候也兼顧社會(huì)效益。古村落的開發(fā)和建設(shè)的本質(zhì)便是為了讓村民更好的生活，更加幸福的生活。石構(gòu)民居是溫嶺石塘最有代表性之一的建筑，在多年的開發(fā)宣傳，石構(gòu)民居也理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱藴貛X石塘特有的標(biāo)志性建筑風(fēng)格?？偟膩碚f，石塘鎮(zhèn)的整體發(fā)展結(jié)構(gòu)就是以村政府為領(lǐng)導(dǎo)聽取村民的意見，兼顧自身的優(yōu)勢的同時(shí)推動(dòng)新興事物發(fā)展，也結(jié)合自身特有的風(fēng)格進(jìn)行全面的發(fā)展，如圖1所示。

但是，事物總是有兩面性。在合理和好的同時(shí)也存在著相應(yīng)的劣勢，比如經(jīng)營理念和模式過于呆板，主導(dǎo)模式太過陳舊。石塘景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)點(diǎn)還需修繕，接待游客的基數(shù)和整體數(shù)量不夠等各類問題都是溫嶺石塘急需要解決的關(guān)鍵。

3 石構(gòu)建筑保護(hù)與發(fā)展

將可持續(xù)發(fā)展的策略貫徹到底，保證追求經(jīng)濟(jì)效益的時(shí)候也兼顧社會(huì)效益。古村落的開發(fā)和建設(shè)的本質(zhì)便是為了讓村民更好的生活，更加幸福的生活。也能夠讓石塘的旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境綜合效益和諧統(tǒng)一發(fā)展。要做好靠海發(fā)展的古村落進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展最重要便是保護(hù)好古鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和一些歷史悠久的文物，并且對古鎮(zhèn)的資源進(jìn)行合理的分配和開發(fā)：推動(dòng)旅游產(chǎn)品的同時(shí)還要將古鎮(zhèn)的特色文化融入其中，尋找到傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會(huì)的平衡點(diǎn)，進(jìn)行二次創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新；開創(chuàng)旅游業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的“黃金發(fā)展期”，促進(jìn)古村落又好又快的發(fā)展。

3.1 建立合理的管理制度確保建筑有序開發(fā)

長久以來，我國大多數(shù)的古村落建設(shè)完善后往往無法長久持續(xù)下去，由于各個(gè)村落沒有很有效的管理制度和管理人員，古村落的旅游業(yè)往往只是“曇花一現(xiàn)”。因此，一個(gè)優(yōu)秀合理的管理制度能夠保證古鎮(zhèn)的長久發(fā)展。就以我們身邊的臨海市的紫陽古街為例子，以目前的情況來看，紫陽街道的古街保存的相對來說比較完善，但是和一些比較著名的古鎮(zhèn)相比較還相差甚遠(yuǎn)，如江西的景德鎮(zhèn)；廣東的佛山鎮(zhèn)等。所以，在這些優(yōu)秀的古鎮(zhèn)前面石塘鎮(zhèn)完全能夠?qū)⑦@些古鎮(zhèn)優(yōu)秀的成功的制度及經(jīng)驗(yàn)借鑒過來。然后，選取能夠適合自己的進(jìn)行沿用甚至承襲下來用到自己身上。同時(shí)，可以利用責(zé)任包干制將每一塊區(qū)域，每一個(gè)范圍都找到一個(gè)負(fù)責(zé)人。將石塘鎮(zhèn)真正的做到可持續(xù)可延續(xù)的發(fā)展，將自身的光芒持久的綻放在世人的眼里。

3.2 規(guī)劃科學(xué)布局追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益的統(tǒng)一

石塘鎮(zhèn)作為溫嶺特色旅游項(xiàng)目，這幾年也是著重完善景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，游客也是不斷增加，但是游客的群體還是以臺(tái)州市本地的市民進(jìn)行短期游玩為主，外來的游客相對來說比較少。怎么樣去拓展自己的旅游產(chǎn)業(yè)成為了石塘鎮(zhèn)比較困難的一個(gè)難題。其實(shí)，開發(fā)旅游業(yè)最關(guān)鍵的點(diǎn)便是解決村民的就業(yè)問題。因此，石塘鎮(zhèn)的居民可以利用好自身的建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，發(fā)揮自身已有的優(yōu)勢。建設(shè)一些農(nóng)家樂，通過特色的建筑風(fēng)格來吸引一些外來的游客。同時(shí)，如今社會(huì)的節(jié)奏過快，社會(huì)壓力大，尤其是一些高速發(fā)展的城市，如上海、杭州等一線城市，它們需要有一個(gè)安靜舒適的地方給予它們輕松休閑的環(huán)境。因此，溫嶺石塘鎮(zhèn)的村民可以對整個(gè)鎮(zhèn)子重新分布，排列在不影響自身特色的情況下。村政府也帶動(dòng)整個(gè)鎮(zhèn)子的村民形成淳樸的民風(fēng)，防止有亂收費(fèi)、過高收費(fèi)的情況。落實(shí)好科學(xué)規(guī)劃的準(zhǔn)則，進(jìn)行合理的分布。并且整理好周邊的旅游資源，結(jié)合自身已有的可利用的資源如大奏鼓、扛臺(tái)閣、小人節(jié)等特色，保證自身能夠長期的發(fā)展。帶動(dòng)自身旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)推動(dòng)鎮(zhèn)子其他產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

3.3 引用現(xiàn)代科技，建設(shè)數(shù)字石塘

對于如今電子產(chǎn)品，數(shù)字化設(shè)備充斥的社會(huì)，傳統(tǒng)的旅游景區(qū)已經(jīng)無法滿足如今的消費(fèi)者和游客了。石塘鎮(zhèn)如果想要持續(xù)的發(fā)展，景區(qū)建設(shè)的時(shí)候就必須要融入新興的科技設(shè)備及新媒體技術(shù)。在這個(gè)方面橫店便領(lǐng)先了許多地方的旅游景區(qū)，他們率先運(yùn)用電子購票、電子預(yù)約、利用二維碼便可以獲取一些有用的導(dǎo)游講解。將許多高科技的電子產(chǎn)品及數(shù)字化程序融入到自身的景點(diǎn)之中。石塘鎮(zhèn)可以參考橫店的運(yùn)用模式將部分功能融入到自身之中，保證自身景區(qū)建設(shè)全面化的同時(shí)還能夠給游客更加舒心方便的旅游體驗(yàn)，更加能夠保證自身景區(qū)的持久發(fā)展和快速的推廣宣傳。

4 結(jié)語

近幾年溫嶺石塘的旅游有了不錯(cuò)的起色，但是與一個(gè)優(yōu)秀的古鎮(zhèn)相比還有一定的距離和差距。因此，石塘鎮(zhèn)還需要在建設(shè)者和規(guī)劃者的帶領(lǐng)下繼續(xù)努力，我堅(jiān)信石塘鎮(zhèn)必定能夠迎來嶄新的未來。

[1] 陳汝霖.光緒太平續(xù)志[M].學(xué)識齋出版社,1868.

[2] 喻長霖.臺(tái)州府志[M].臺(tái)北：成文出版社，2015.

[3] 祝建剛,胡 芬.石塘古村落的建筑類型與風(fēng)格[J].美術(shù)大觀，2010(1):98-100.

[4] http://pic.sogou.com/d?query=%CE%C2%C1%EB%CA%AF%CC%C1&mode=1&did=16#did15.

[5] http://pic.sogou.com/d?query=%CE%C2%C1%EB%CA%AF%CC%C1&mode=1&did=19#did18.