廣西上林縣澄泰鄉(xiāng)圩底小學(xué)(530506) 黃春柳
品德教育是教師教育教學(xué)中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容……這說(shuō)明語(yǔ)文作為具有人文性特點(diǎn)的學(xué)科,不但要教會(huì)學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)、掌握基本的語(yǔ)文能力,而且要促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展與提高。所以,在新課程理念下,教師要在語(yǔ)文教學(xué)中有效地滲透思想品德的教育。
俗話說(shuō):“親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜?!眴渭兊目陬^教育已無(wú)法使道理深入學(xué)生的內(nèi)心。課堂教學(xué)是進(jìn)行品德教育的主要場(chǎng)所。因此,在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,教師要依據(jù)教材的內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),靈活機(jī)動(dòng)地采用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)正確理解課文的思想內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生從小就懂得做人的道理,以達(dá)到教育應(yīng)有的效果。那如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢?
德國(guó)教育家赫爾巴特曾說(shuō):“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)。”是的,教學(xué)具有教育性。因此,教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容,進(jìn)行因材施教,滲透品德教育。
在語(yǔ)文教材中,愛國(guó)主義題材的課文很多,并且蘊(yùn)含豐富的情感,形象具體生動(dòng)。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。魏巍的《誰(shuí)是最可愛的人》是一篇催人淚下,令人十分感動(dòng)人的文章。教師在授課時(shí)首先讓學(xué)生理解課文的主要內(nèi)容:在抗美援朝時(shí)的松鼓峰戰(zhàn)斗中,一支志愿軍隊(duì)伍為了阻擋敵軍逃跑,和敵軍展開慘烈的戰(zhàn)斗。他們被飛機(jī)上投擲下來(lái)的燃燒彈燒著了,子彈打光了,最后他們沖出陣地?fù)湎驍橙耍c敵人同歸于盡。在這里讓學(xué)生思考:志愿軍為什么這樣做呢?——因?yàn)樗麄冃闹谐錆M著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。這種精神是多么的可貴??!教師在教授這類課文時(shí)不能單純地停留在字面上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深挖其時(shí)代背景,了解主人公做事的出發(fā)點(diǎn),從而領(lǐng)悟到文章意旨。必要時(shí)可創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生品味文中重點(diǎn)詞句,帶領(lǐng)學(xué)生深入細(xì)致地研讀課文對(duì)人物動(dòng)作、心理的描寫,揣摩人物內(nèi)心,體味人物的愛國(guó)之情。品味重點(diǎn)句子“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣!”相信學(xué)生會(huì)熱血沸騰。同樣的,《一面五星紅旗》是一篇感人至深的文章。作者“我”是一名中國(guó)留學(xué)生,在一次假期的漂流活動(dòng)中發(fā)生了意外。在“我”極度饑餓的情況下,外國(guó)的面包老板企圖讓“我”用國(guó)旗換面包。雖然“我”很渴望得到食物,但是“我”還是以自己的愛國(guó)精神維護(hù)了國(guó)旗的尊嚴(yán)、祖國(guó)的尊嚴(yán),也贏得了外國(guó)朋友的理解和尊敬。文章讓學(xué)生懂得“只有熱愛自己祖國(guó)的人,才能贏得他人的尊重”的思想內(nèi)涵,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國(guó)情感。
現(xiàn)在的青少年大都是在優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧下成長(zhǎng)的。父母和師長(zhǎng)的培養(yǎng)教育使他們聰慧能干。但是,他們同時(shí)也有著個(gè)性強(qiáng)、任性和自我等特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師怎樣教育學(xué)生,使他們理解個(gè)人服從集體、團(tuán)結(jié)合作和互幫互助的集體主義觀念呢?在學(xué)習(xí)《檢閱》這篇文章時(shí),我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。臨近七月,波蘭首都華沙和往年一樣準(zhǔn)備歡度國(guó)慶節(jié)。一所俱樂(lè)部里的兒童隊(duì)員正在討論國(guó)慶檢閱的事。可是,大家都感到很為難,因?yàn)橛袀€(gè)特殊的隊(duì)員博萊克左腿截肢了,現(xiàn)在靠拐杖走路?!皠袼蝗??要不把他放在隊(duì)尾?再不就把他藏在隊(duì)伍中間?可是怎么跟他說(shuō)呢?誰(shuí)去跟他說(shuō)呢?”最后隊(duì)長(zhǎng)打破了沉默,決定把他放在第一排——“他雖然腿不方便,可仍然是兒童隊(duì)員,還不是一般的隊(duì)員!”在檢閱的那一天,大家表現(xiàn)得很好,尤其是博萊克:“他肯定忘記了自己在拄拐。他同全隊(duì)保持一致,目視右方,睜大眼睛望著檢閱臺(tái)?!弊詈?,兒童隊(duì)員們的表現(xiàn)贏得了大家的掌聲。這就是我們所說(shuō)的集體主義精神。在此基礎(chǔ)上,我啟發(fā)學(xué)生:“在我們的生活里,需不需要這種集體主義精神呢?”讓學(xué)生談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。這樣,使他們明白我們的生活的確少不了這種團(tuán)結(jié)合作、互相幫助的集體主義精神。
課外閱讀是實(shí)施德育的有效途徑之一。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要注意結(jié)合實(shí)際,根據(jù)教材向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,指導(dǎo)他們?cè)陂喿x時(shí)要掌握作品的思想內(nèi)容,看到它的社會(huì)意義,從中受到思想教育。在講到愛國(guó)主義精神時(shí),我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生看一些有關(guān)愛國(guó)情懷和民族氣節(jié)的書籍。如,《蘇武牧羊》和《七子之歌》等。蘇武的故事婦孺皆知。漢朝蘇武奉命持節(jié)出使匈奴,被匈奴人扣留并誘降,但蘇武誓死不從。匈奴單于為了逼迫蘇武投降,先是將他幽禁在大窖中,后來(lái)又把他流放到北海。在北海邊,蘇武牧羊了十九年,才被放回?;貋?lái)的時(shí)候,他已是滿頭白發(fā),但這表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛國(guó)之心和崇高的民族氣節(jié)。聞一多先生的《七子之歌》中的“七子”是指當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)霸占的七塊土地。祖國(guó)母親被掠去的“七子”分別是香港、澳門、臺(tái)灣、九龍、威海衛(wèi)、旅順、大連。被列強(qiáng)擄去的“中華七子”,是民族罹難、國(guó)家浩劫的象征。聞一多有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國(guó),受虐于異類”的悲痛之情,因此詩(shī)里激蕩著熱愛祖國(guó)、渴盼統(tǒng)一的強(qiáng)烈情感。推薦學(xué)生看此類圖書、文章,讓他們自己從字里行間感受到震撼——在讀中生情,在情中感悟和升華,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。在進(jìn)行集體主義教育時(shí),我給學(xué)生推薦了《螞蟻過(guò)河》這篇文章。文章的大概意思是大雨就要來(lái)了,一群螞蟻趕緊搬家。當(dāng)這支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍來(lái)到一條小河邊時(shí),被洶涌的河水擋住了去路。怎么辦呢?這群螞蟻發(fā)揮了它們的聰明才智,找來(lái)了樹葉當(dāng)船飄過(guò)去。但是,河水太兇猛,把“船”打翻了,沖走了。螞蟻的“先遣部隊(duì)”葬身河底。怎么辦呢?后面的螞蟻?zhàn)龀隽肆钗覀兿胂蟛坏降呐e動(dòng):它們互相抱成一團(tuán),像一個(gè)個(gè)圓球,然后紛紛滾下河流,借用水的浮力飄向?qū)Π丁5呛铀€是無(wú)情地把外部的螞蟻沖掉了。就這樣,河水沖掉外部一圈又一圈的螞蟻,最后到達(dá)對(duì)岸的只有內(nèi)圈的螞蟻。是一部分螞蟻犧牲了自己成全了這個(gè)種群,使得這個(gè)種群得以繁衍生息。這就是集體主義精神。想一想,螞蟻尚且如此,何況是我們?nèi)祟惸兀繉W(xué)生們看到這里感動(dòng)不已,紛紛表示要學(xué)習(xí)螞蟻這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、自我犧牲的精神,為集體貢獻(xiàn)自己的力量。
我國(guó)著名語(yǔ)文教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)語(yǔ)文,就是學(xué)做人。”是的,教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中一定要滲透品德教育,這樣才能達(dá)到教書育人的目的。我們教師要善于利用教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,讓學(xué)生初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力,樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。