鄭紅艷

（石獅作家協(xié)會(huì)，福建 泉州 福建省石獅石光中學(xué)，福建 泉州）

美國(guó)教育家霍利斯·曼說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有書(shū)的家庭，就像一間沒(méi)有窗的房子?！倍鴥和倌晔侨松拇禾欤亲x書(shū)的黃金時(shí)期，父母應(yīng)好好把握這一關(guān)鍵期引領(lǐng)孩子徜徉在浩瀚的書(shū)海里，快樂(lè)閱讀，創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的書(shū)香家庭。

伴隨著改革開(kāi)放的腳步，人們的物質(zhì)生活得到了極大的保障和提高，然而，心靈生活仍然是一片空白。而當(dāng)前信息爆炸的時(shí)代，科技的日新月異又給人們的心靈帶來(lái)新的誘惑和污染。喧囂的時(shí)代和功利的氛圍給孩子們帶來(lái)太多的“時(shí)代性格”：浮躁多動(dòng)、自私偏執(zhí)、厭學(xué)好斗……面對(duì)這些問(wèn)題，我們不能僅僅是無(wú)奈嘆息。在這個(gè)時(shí)候，我們把目光投向閱讀，希望孩子從小在閱讀中培養(yǎng)良好的道德情操和優(yōu)秀的品格。

有人可能會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，資源豐富，手機(jī)閱讀也很方便。沒(méi)錯(cuò)，網(wǎng)絡(luò)閱讀給人們提供大量的信息和資源，但是，事實(shí)上，它是浮躁的，是不入心的。我們這里提倡的親子共讀活動(dòng)，是選擇在一個(gè)清新的早晨，或一個(gè)閑暇的午后，再或一個(gè)寧?kù)o的夜晚，和小孩共執(zhí)一書(shū)靜心閱讀。透過(guò)閱讀一篇文質(zhì)兼美的文章，讓孩子與你的心靈得到滋養(yǎng)，讓你們的家庭環(huán)境多一點(diǎn)書(shū)香的溫馨。

親子共讀的美好已經(jīng)日漸被家庭、學(xué)校、社會(huì)所認(rèn)識(shí)，我們?cè)诤秃⒆右黄鹩H子共讀活動(dòng)的過(guò)程中也能體會(huì)得到它的益處：如增進(jìn)親子之間濃濃的親情，深深的愛(ài)意；增強(qiáng)孩子的表達(dá)能力、寫(xiě)作能力、獨(dú)立思考能力；增加一種健康快樂(lè)的家庭娛樂(lè)休閑方式，從而遠(yuǎn)離電視、遠(yuǎn)離電腦、遠(yuǎn)離手機(jī)……以上這些美好和益處都是從小孩子的角度而言的，表面上，是家長(zhǎng)在陪伴孩子閱讀，陪伴孩子快樂(lè)成長(zhǎng)。然而，在親子共讀的過(guò)程中，何嘗不是大人們語(yǔ)言的豐富，靈魂的提升？何嘗不是大人們心靈的再次成長(zhǎng)？所以，親子共讀，也是孩子們?cè)谂惆槲覀兇笕艘黄鸪砷L(zhǎng)。

教育孩子的資源來(lái)自于兩大種：一、所處時(shí)代的影響，二、從自身經(jīng)歷中總結(jié)而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。遵循第一種教育方式的人，他們大多沒(méi)有自己的見(jiàn)識(shí)，時(shí)代需要什么，就把孩子塑造成什么樣子；而遵循第二種教育方式的人，他們往往從自身寬廣而豐富的經(jīng)歷和各界成功人士的經(jīng)驗(yàn)去教育孩子。這時(shí)，教育孩子的同時(shí)，自身就要是一個(gè)良好的榜樣。如果將這種成功的教育再延伸，代代相傳，就慢慢形成了現(xiàn)在所謂的世家教育，家教文化。

“教育的本質(zhì)，是父母的修行?！碑?dāng)我們家長(zhǎng)沒(méi)有提升自己的道德文化素養(yǎng)，又有何底氣來(lái)教育孩子學(xué)好？當(dāng)我們還做不到和顏悅色地對(duì)待長(zhǎng)輩，做不到夫妻之間和睦相處，何來(lái)親子間父慈子孝的融洽相處呢？當(dāng)我們一邊大大咧咧地抽煙罵臟話，一邊簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待孩子的問(wèn)題，何來(lái)孩子們對(duì)大人們的體貼和關(guān)心呢？你可能會(huì)說(shuō)，工作很忙，生意應(yīng)酬多，找不到時(shí)間和小孩共讀；你也可能會(huì)說(shuō)，老了不需要再學(xué)習(xí)了，生活過(guò)得去就好，將未來(lái)的希望寄托在孩子身上；你甚至還會(huì)以過(guò)來(lái)人的姿態(tài)，指責(zé)孩子的不是，自以為是地讓他們遵循你走過(guò)的老路。這其實(shí)陷入了家庭業(yè)力中無(wú)止境的輪回。所以，讓我們和孩子一起共讀吧，徜徉在豐富而美好的知識(shí)海洋中，讓我們和孩子一起成長(zhǎng)。

國(guó)際安徒生獎(jiǎng)獲得者、知名兒童閱讀專家艾登·錢(qián)伯斯在1991年出版的《打造兒童閱讀環(huán)境》一書(shū)中，提出了“閱讀循環(huán)圈”理論。此循環(huán)圈由“選書(shū)”“閱讀”“回應(yīng)”三個(gè)環(huán)節(jié)組成。一本好書(shū)，一段快樂(lè)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，將為讀者開(kāi)啟一段美好的閱讀旅程，人的靈魂將得到滋養(yǎng)和升華，周而復(fù)始，生生不息。

許多孩子不愛(ài)閱讀，是因?yàn)闆](méi)有從中找到自己的興趣，沒(méi)能發(fā)現(xiàn)自己的天賦，沒(méi)能遇上點(diǎn)燃自己閱讀激情的書(shū)本。這有賴于家長(zhǎng)和學(xué)校老師提供能打開(kāi)孩子視野，提高兒童閱讀境界，提升閱讀品位的書(shū)籍，讓孩子們真正步入閱讀的殿堂，成為優(yōu)秀的終身閱讀者，讓家長(zhǎng)和孩子一起做個(gè)快樂(lè)的讀書(shū)人，真正營(yíng)造美好溫馨的書(shū)香家庭。

由劉從義老師主編，世界知識(shí)出版社出版的《智慧家庭———親子共讀叢書(shū)》是一套親子共讀的經(jīng)典好書(shū)。全套書(shū)共6冊(cè)，入選了古代經(jīng)典啟蒙教材《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》，又收集了中外優(yōu)秀篇章《名篇選讀》《傳世格言》《經(jīng)典家訓(xùn)》。旨在讓廣大家長(zhǎng)和孩子在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)也能為其打開(kāi)世界文化的窗口。這些篇章都是經(jīng)歷時(shí)間千淘萬(wàn)漉后留下來(lái)的古今中外名人的思想精華和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人生指導(dǎo)的金玉良言，是人類智慧的結(jié)晶，無(wú)價(jià)的精神瑰寶。

當(dāng)我和孩子一起讀到《經(jīng)典家訓(xùn)》中一篇由美國(guó)啟蒙思想家、政治家，連任了兩屆美國(guó)總統(tǒng)，又是《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯·杰弗遜寫(xiě)給孫子蒙蒂西洛的《日常生活十戒》時(shí)，我為這位智者簡(jiǎn)潔而自律的戒條而深深感到敬佩。受益的不止孩子，更有家長(zhǎng)自己。我立即要求孩子和我背誦下來(lái)，讓孩子摘抄下來(lái)，貼在書(shū)房，成為他日常規(guī)范的戒律。當(dāng)我和孩子一起讀到《高爾基給兒子的信》時(shí)，我為這位偉大的文學(xué)家父親那諄諄教誨，殷殷囑咐和親切叮嚀的言語(yǔ)而深深動(dòng)容，幾欲滴淚，讀來(lái)如一股暖流在心田緩緩而過(guò)。當(dāng)我和孩子讀到美國(guó)五星上將麥克阿瑟為孩子虔誠(chéng)的祈禱文《為子祈禱文》時(shí)，又為這位勇敢的父親教誨孩子要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的失敗而不氣餒，在平淡地面對(duì)自己的成功而不驕傲，懂得體諒和悲憫那些不斷努力不折不饒堅(jiān)持中失敗的人們的態(tài)度而深深折服。他是那么偉大而平凡，平凡而偉大；他自身靈魂多么高尚，待人待己的態(tài)度多么富有智慧和慈悲。

在此，我無(wú)法一一進(jìn)行更為細(xì)致的分享親子共讀體驗(yàn)，愿親愛(ài)的你和孩子們可以在文學(xué)的殿堂里悠游，領(lǐng)略思想的光華，感受自然的美好，體悟生命的喜悅。讓我們?cè)诤⒆拥呐惆橄?，和孩子一起再次成長(zhǎng)，靈魂再次提升，人生再次修行。感恩。