劉培生
(新疆阿克蘇市實(shí)驗(yàn)中學(xué),新疆 阿克蘇)
新課改的普高歷史課標(biāo)要求普高歷史課程必須依據(jù)歷史科目與實(shí)際教學(xué)的特征,全方位實(shí)現(xiàn)歷史教育的主要功能,尊重歷史,求真務(wù)實(shí),吸收人類所有的優(yōu)秀文明成果,宣傳愛國主義精神,陶冶學(xué)生的情操。通過對歷史的學(xué)習(xí),可以加強(qiáng)學(xué)生的歷史思維,拓寬個人視野,掌握我國與全世界的主要發(fā)展趨勢,增強(qiáng)歷史洞察力及責(zé)任使命感。
唯物史觀是學(xué)習(xí)歷史的重點(diǎn)理論與指導(dǎo)思想,不僅是學(xué)習(xí)歷史的理論方法,也是歷史學(xué)習(xí)過程中內(nèi)化的一項(xiàng)歷史核心素養(yǎng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)了:普高歷史課程,是通過歷史唯物主義觀來闡釋人類歷史發(fā)展的經(jīng)過與基本規(guī)律,培育與提升學(xué)生的歷史觀念、文化素養(yǎng)及人文素質(zhì)等。
“歷史的實(shí)質(zhì)是變遷和發(fā)展,為了更好地展現(xiàn)人與物所產(chǎn)生的變遷,一定要把這類變遷放置在一種時間框架當(dāng)中,而時間觀念是感知與認(rèn)識歷史的條件,并且時間觀念依賴于空間觀念,人類要通過空間來對時間進(jìn)行定位?!睍r空觀念屬于歷史核心素養(yǎng)的最基礎(chǔ)素養(yǎng),也是感知?dú)v史的根本,通過它才可以將時間和空間相融合,將人類整個歷史進(jìn)行銜接,同時予以比對分析,從而找到基本規(guī)律并完成科學(xué)的認(rèn)知。
史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史的一項(xiàng)重要方法,也是歷史素養(yǎng)的主要體現(xiàn)。史料證據(jù)思想包含了“清楚證據(jù)在歷史論證中的意義;能應(yīng)用思辨的方法,分辨史料是否可以作為證據(jù);知道依據(jù)主題,自主完成史料的整理歸納工作?!笔妨鲜菍W(xué)生認(rèn)知、分辨、評定歷史的來源。
歷史解釋是歷史核心素養(yǎng)的能力體現(xiàn)。它主要側(cè)重對歷史史實(shí)與理解的外在表述,不僅包括了對史實(shí)的分析,也包含了自身的認(rèn)知觀與所堅(jiān)持的史觀。所以,歷史解釋素養(yǎng)的主要目的在于學(xué)生不僅可以客觀地表述歷史事件、人物與現(xiàn)象,同時還可以將個人的表述在符合史實(shí)的條件下,對于歷史問題給出合理的原因分析與看法,并且對社會的發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)判,給予了歷史問題實(shí)際的意義。
家國情懷指的是在學(xué)習(xí)與探索歷史中需要具備的人文追求和責(zé)任感。學(xué)習(xí)與探索歷史需具備價值關(guān)懷,飽含人文情懷地關(guān)注實(shí)際問題,將祖國的繁榮昌盛、民族的自強(qiáng)不息與人類社會的發(fā)展作為個人的使命與責(zé)任感。培養(yǎng)家國情懷素養(yǎng)不但是歷史課的一項(xiàng)主要學(xué)習(xí)目的,同時也是學(xué)習(xí)之外,能夠正確完成社會實(shí)踐且展現(xiàn)個人價值的核心觀念素養(yǎng)。
在教學(xué)的過程中需注意的是,史實(shí)常識的展現(xiàn)并非是獨(dú)立的,具備歷史發(fā)展的整體性,以歷史的角度體驗(yàn)史實(shí),有利于唯物史觀素養(yǎng)的形成。例如對于“經(jīng)濟(jì)體制的改革”,老師可以將人民公社化運(yùn)動與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等各類體制的弊端,再結(jié)合列寧新經(jīng)濟(jì)政策、美國羅斯福新政、蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓦解,以及我國深化改革實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等歷史,以唯物主義觀的角度把歷史知識全方位地綜合,有利于學(xué)生更好地了解歷史整體性的進(jìn)展。
時間和空間可謂歷史最基礎(chǔ)的元素,一切歷史事物(現(xiàn)象)都包含在了一定的時空中。學(xué)習(xí)歷史時,若缺乏時序思考,學(xué)生容易被錯綜繁雜的歷史事件弄得焦頭爛額;若缺乏空間觀念,學(xué)生容易在歷史的長河中找不到學(xué)習(xí)的方向。所以,時空觀念是最基礎(chǔ)的歷史素養(yǎng)。然而對于時空觀念的理解并不是死記硬背,而是需要靈活運(yùn)用歷史時空組成的點(diǎn)、線、面。例如2014年新課標(biāo)全國I卷的試題幾乎都在考查時空觀念。
歷史的基本規(guī)律在應(yīng)用的時候強(qiáng)調(diào)了科學(xué)性,不可把情感思想和歷史規(guī)律相混淆。如,我們通常會覺得“人民群眾是歷史的締造者”,而在描述第二次鴉片戰(zhàn)爭的過程,英法聯(lián)軍火燒圓明園給我國文明制造了一次嚴(yán)重的浩劫。在當(dāng)時的歷史背景下,對于圓明園的二次破壞與掠奪事實(shí)上是要由人民群眾承擔(dān)責(zé)任。它也告訴了我們,無論歷史的功或過,人民群眾都需要承擔(dān)主要責(zé)任,這也印證了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的古語。如此清晰的辯證思維有利于學(xué)生以客觀的歷史角度全面分析歷史事件。這個歷史事件也給予了學(xué)生愛護(hù)、保護(hù)文化遺產(chǎn)的思想教育。
有關(guān)歷史解釋素養(yǎng)的分析方法,包含了史料的歸類、對比、總結(jié)的水平。既有史料的橫向比較,也有縱向比較。如對“第一次世界大戰(zhàn)”事件的學(xué)習(xí),老師在講解“凡爾登戰(zhàn)役”時,可以讓學(xué)生利用對凡爾登戰(zhàn)役的敘述,總結(jié)戰(zhàn)爭的特征,特別要突出重要的歷史信息,例如整個戰(zhàn)爭的殘酷性、規(guī)模、傷亡情況、當(dāng)時的科技在戰(zhàn)爭中的使用與破壞性等,讓學(xué)生對于歷史現(xiàn)象具有理性的分析。
我們要應(yīng)用科學(xué)的中立思想對歷史完成客觀的評價與分析;基于以人為本的核心思想對歷史給予道德評價。一切歷史事物的價值都需具備以上要素的綜合,這也符合歷史辯證法與國情懷素養(yǎng)的要求。人是歷史的主體,歷史的發(fā)展也就是人類的發(fā)展,人類文明自身帶有道德原則,所以,人文性的道德評價要大于客觀事實(shí)的評價,不然就會深陷于反人類的錯誤之中。
綜上所述,新課改的歷史教育課,老師需具備縱覽歷史的水平,以更高的角度,實(shí)現(xiàn)時間、空間、領(lǐng)域、層面跨越的目標(biāo)。高中歷史老師必須充分理解與掌握歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),并以此為基礎(chǔ),突出歷史課程的特色,使學(xué)生形成科學(xué)的價值觀。