侯詎望

在城里住久了，就會生出厭煩的情緒。滿眼是人，滿街是車，滿耳是聲歌喧囂，滿望是高樓林立 ，就想找一處僻靜的地方，親近親近大自然。

這樣，就來到了水占。

水占是個村莊，我對這個村莊的名字一直充滿懷疑。詢問同行的向導，他們也說不出個所以然。后來，在朋友出版的一本書中，找到了依據。書上講：“水占村地處東莊頭東北十多里地的深山，光緒版《盂縣志》稱其‘水嶂里，因西峰屏如刀削，凹部道如羊腸，巖石縫里清水長流，故名?！边@就對了，否則單從字面理解，無論如何說不清這個小山村何以叫“水占”。朋友在書中說，民國年間，由諧音演變?yōu)椤八肌?。進一步探討，“嶂”“占”分別為后鼻音和前鼻音，怎么就演變了呢？了解盂縣的人知道，當盂縣人把本地方言轉化為官話時，就會出現前后鼻音不分的問題。水占村曾經是抗戰(zhàn)時八路軍司法科所在地，八路軍自然也并非全是本地人，盂縣人為了方便與非本地人交流，就要說一點盂縣官話，這樣，“水嶂”就成了“水占”。當然，這都是我的分析，還沒有得到資料的驗證，一家之言而已。

水占村就鑲嵌在盂縣和平山縣之間的大山里。我們去的時候，是從又到溝村翻山開車進去的，車子在山梁和山坳里顛簸，山下是陡坡和懸崖。我坐在車里，心卻飛出了車外，一個顛簸，就是一聲佛號。真的怕怕的！大約走了一個小時，才從山頂下到水占村所在的山洼里?！皡s顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機?！崩畎椎倪@首《下終南山過斛斯山人宿置酒》的詩，不知為什么就撞進了腦海里。當然，李白的“翠微”徑在這里卻并不美妙，那是怎樣的險峻啊！

據說，這還不是很險峻的入村之路。

在朋友的書中，他們走的是另外的一條山路?！吧铰分?，出乎我們的意料，不由得想起初中課本《老山界》中的雷公巖，筆陡的臺階如登天的梯子一般。大家相互鼓勁兒，相互拉拽，好在半個小時就登上崖頂，可臨崖的羊腸小道仍然（讓人）充滿恐懼感。數十丈懸崖下公路蜿蜒，車輛穿梭，半掛大客車看上去猶如小臥車那么大?！蔽覀儧]有這樣的體會，但站在村前，望著下面的公路和對面的山崖，這種居高臨險的感覺一點不比我的朋友們曾經的感覺差。如果你看過電視，知道郭亮村的話，這個村子就與彼相仿佛，唯一的不同，大概就是沒有那樣一條掛壁公路吧。

這是一個與世隔絕的村子。三面環(huán)山，一面臨崖，是坐落在懸崖峭壁上的村莊。村子興盛的時候，有200多口人家，想象中，也是人聲鼎沸，熱氣騰騰的日子?，F在，我們只見到一位羊倌、一條大黃狗和一群羊。為了對這里有進一步了解，我們請了已經離開村子，在縣教育局上班的李老師為我們講解。李老師五十開外，干練精明，對村子的歷史掌故知之甚多。

他說，這里最早是神仙住的地方。此言一出，大家先是一愣，繼而釋然——這地方可不是只有神仙能到嗎！他說，村子最早搬遷來的是梁姓人家，那時候，神仙還在，每到夜半，就能聽到鼓樂笙簫的演奏，從山的南面一路走到北面。后來，有卦人相地說，這里是九五之尊所在之地，風水絕佳。李老師指著村對面的山梁說，那里有五道梁，對應著北面那棵黃楝樹五個枝丫。黃楝樹在咱北方很少見，只有這里才有。他說，村人為了保住風水，在村前筑起一道石壩。筑壩之日，村人夜夜聽到哭聲，風水先生說，你們在壩北修座廟吧。修廟之后，鼓樂聲也沒了，哭聲也沒了。李老師的講解，讓我的頭皮一陣一陣發(fā)麻。

這還不算，他又講了一個發(fā)生在抗戰(zhàn)時的故事，更讓人云里霧里，不知今夕何夕，此地人間天上。他說，當年，鬼子進村掃蕩，追著村里一個姑娘直跑。眼看追到了懸崖邊，就要追上了，姑娘心一橫，眼一閉，就跳了下去。鬼子看看姑娘跳了崖，也便失去興致，搶了東西離開了。躲在山上的村民看著這一幕，毫無辦法，等鬼子走后，村里人商議，下去把姑娘抬上來埋了吧。正準備動身，姑娘卻從下面自己走了回來。眾人面面相覷，不知發(fā)生了什么事。問姑娘怎么回事，姑娘說，她也說不清，一跳下去，就嚇暈了，等她醒來時，見幾個身穿僧道服飾的人扶著她，緩緩將她放在崖下的山路邊就走了。李老師甚至說，或許那姑娘現在還活著，當然是老大娘了——他小時候還見過。

只有這么偏僻的地方，才能產生這些離奇的故事。

在處處石砌的窯洞間，我們感受著歷史的厚重和文化的傳奇，在春日的午后，在一個叫水占的小山村里，終于尋找到了遠離塵囂的清凈。

責任編輯：青芒果endprint