(昆明學(xué)院 云南昆明 650000)
旅游英語不僅僅是一門語言課程,更是一門文化課程,擔(dān)負(fù)著為涉外旅游業(yè)務(wù)提供后備力量、保障對外文化交流的重任。因此,在旅游英語教學(xué)中通過有效的方法與途徑融入中國傳統(tǒng)文化,以豐富學(xué)生的旅游文化知識,增強(qiáng)其跨文化交際意識,提高其跨文化交際能力,為發(fā)展中國特色旅游事業(yè)以及弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。[1]
第一,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。據(jù)世界旅游組織預(yù)測,至2020年將有1.37億國際旅游者到我國旅游,我國屆時(shí)將成為世界第一大旅游目的地國。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,國家軟硬件實(shí)力的增強(qiáng),國外游客對中國的了解需求也越來越強(qiáng)烈,希望到中國旅游的人士也越來越多。而吸引國外游客的,除了我國的壯美秀麗的祖國山河之外,更有博大精深的傳統(tǒng)文化。在此大背景下,旅游英語教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化則顯然極為關(guān)鍵
第二,語言與文化之間密不可分。語言與文化從來都是相互影響、相互作用、密不可分的,要理解語言就不能離開對文化的了解,而要理解文化也必須無法繞開對語言的了解。在跨文化交際中,語言與文化的關(guān)系則更為明顯。不同文化背景的人要達(dá)到友好和諧的交際,必須基于雙方對對方母語文化的深刻了解。因此,是否具備文化認(rèn)知能力、跨文化交際能力已成為衡量現(xiàn)代外語人才的重要依據(jù)。然而,在實(shí)際的旅游英語教學(xué)中,多注重語言基礎(chǔ)知識與語言技能,但卻往往忽視了中、英文所對應(yīng)的文化背景,尤其是對自身傳統(tǒng)文化的忽視更為明顯。[2]
第三,培養(yǎng)學(xué)生文化自信的需要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,有助于提升學(xué)生的人文道德素養(yǎng),樹立正確的“三觀”,學(xué)會與自然、社會和諧相處的能力,提升其中華民族的認(rèn)同感與自信心,并在未來的工作崗位上努力踐行和弘揚(yáng)中華民族精神。
第四,提升我國文化軟實(shí)力的需要。隨著我國綜合國力的增強(qiáng),在國際舞臺上扮演的角色越來越重,我國文化軟實(shí)力的提升也迫在眉睫。因此,在旅游英語中融入中國傳統(tǒng)文化,解決中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的“失語問題”,讓當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)揚(yáng)中華文化魅力的重責(zé)大任,就成了當(dāng)務(wù)之急。[3]
第一,將中國傳統(tǒng)文化融入旅游英語的教學(xué)內(nèi)容中。旅游英語涉及內(nèi)容十分廣泛,涵蓋旅游基礎(chǔ)知識、旅游管理知識以及歷史文化知識等。面對中國上下五千年的歷史和博大精深的文化,以往的旅游英語教材中往往都是從宏觀方面簡略提及一些眾所周知的知識,但隨著風(fēng)景名勝、人文古跡背后的故事越來越受游客重視,獨(dú)具地域特色的民俗風(fēng)情越來越凸顯出其魅力,就必須在選擇、編制教材時(shí)增加中國傳統(tǒng)文化的比重,尤其是針對本校所屬地區(qū),要突出地域特色文化。同時(shí),在課堂教學(xué)、口語練習(xí)中也應(yīng)更重視以中國傳統(tǒng)文化為別進(jìn)的話題。[4]
第二,將中國傳統(tǒng)文化融入旅游英語的實(shí)踐教學(xué)中。旅游英語的實(shí)用性很強(qiáng),因此不能將對中國傳統(tǒng)文化的融入僅停留在課堂上,而要大力推進(jìn)實(shí)踐教學(xué),通過多媒體語言教師、旅游實(shí)訓(xùn)基地、景點(diǎn)見習(xí)講解、旅游企業(yè)調(diào)研等活動(dòng),將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力體現(xiàn)在學(xué)生的一言一行上,全面提升學(xué)生的人文道德素養(yǎng)、語言輸出能力以及跨文化交際能力。
第三,將中國傳統(tǒng)文化融入旅游英語的教學(xué)改革中。為了滿足旅游市場的需求,要深化旅游英語教學(xué)改革,優(yōu)化教學(xué)資源,并將中國傳統(tǒng)文化全面滲透進(jìn)旅游英語教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在課程設(shè)置中,應(yīng)將中國傳統(tǒng)文化納入旅游英語課程體系,開設(shè)與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的英語課程;并在大綱制訂、教材編寫、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考核體系等環(huán)節(jié)中采用適當(dāng)方式,有針對性地、系統(tǒng)性地融入中國傳統(tǒng)文化以及本土特色文化。
第四,將中國傳統(tǒng)文化融入旅游英語的師資培訓(xùn)中。教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,要在旅游英語中融入中國傳統(tǒng)文化,教師就必須首先轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)加強(qiáng)自身對中國傳統(tǒng)文化知識的儲備,努力補(bǔ)充常與旅游相伴隨的中國傳統(tǒng)文化與地方文化,如唐詩宋詞、繪畫書法、特色建筑、民俗民情、服飾飲食、宗教信仰、人文思想等,在教學(xué)中采取靈活多變的教學(xué)方法,探索旅游英語教學(xué)與中華文化融入的切合點(diǎn),盡力讓學(xué)生在了解的基礎(chǔ)上能用熟練的英語講解與交流;同時(shí),學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)對教師的培訓(xùn),幫助其轉(zhuǎn)變觀念,打造高質(zhì)量的教師團(tuán)隊(duì)。
第五,將中國傳統(tǒng)文化融入旅游英語的考核體系中。這一考核體系,不僅是針對學(xué)生,同時(shí)也是針對教師。對學(xué)生的考核,要在旅游英語考慮的各個(gè)環(huán)節(jié)中都融入對中國傳統(tǒng)文化的考核,考核內(nèi)容不僅包括對中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識的掌握、介紹,更重要的是對著名名勝古跡等涉及歷史文化知識以及區(qū)域特色文化的理解、交流能力,以期學(xué)生能在未來的工作崗位上不僅能完美地介紹中國傳統(tǒng)文化,還能與其形成更深層次的交流。而對教師的考核,則重在每期引入、講授的中國傳統(tǒng)文化占本課程的比重,以及教師對中國傳統(tǒng)文化在相關(guān)課題研究中的比重等。[5]
總之,在旅游英語教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化,既是培養(yǎng)高素質(zhì)旅游英語人才的需要,也是大力發(fā)展中國特色旅游事業(yè)的需要,更是在跨文化交際中彰顯中國傳統(tǒng)文化魅力、提升我國文化軟實(shí)力的需要。因此,我們要積極探索有效的途徑將中國傳統(tǒng)文化融入旅游英語的教學(xué)中去,以培養(yǎng)高素質(zhì)涉外旅游英語人才,并在國際旅游與文化交流中增強(qiáng)中華文化的世界影響力。