李 丹 何宛豫
(吉林師范大學(xué),吉林 長春 130000)
1997年8月30日晚,黛安娜與其男友乘坐一輛奔馳在法國巴黎阿爾瑪橋隧道遭遇狗仔,失控而撞向燈柱后引發(fā)爆炸。黛安娜與其男友均在車禍中死亡。這場車禍引起全球的震驚,雖然案件撲朔迷離,但認(rèn)定其中的一個原因?yàn)樵谲嚨湴l(fā)生后,狗仔隊(duì)只顧在車禍現(xiàn)場拍照片,而未及時進(jìn)行搶救。所以有關(guān)狗仔隊(duì)和媒體道德操守之間的問題,也因此成為大眾討論的焦點(diǎn)。媒體偷窺從此進(jìn)入大眾的視野。這場轟動世界的“黛安娜王妃之死”也在一定程度上說明了媒體偷窺與隱私的問題。
“隱私”這一概念的提出可以追溯到19世紀(jì)末。隱私是屬于個人的空間,個人可以在其中享受不被打擾的權(quán)利,可以褪去在公共場合下的小心。在隱私空間里,每個人都有阻止別人窺探的權(quán)利。“隱私是指私人秘密、私人信息、生活安寧和秘密,即私人生活安寧不受他人非法干擾,私人信息保護(hù)不受他人非法搜集刺探和公開等?!?/p>
媒體偷窺則是通過媒體來窺探他人隱私的現(xiàn)象,即通過對先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用,在對方不知情的情況下窺探其私生活和日常,并通過大眾媒體、新媒體進(jìn)行傳播,給被偷窺者造成傷害和影響的行為。
麥克盧漢提出:“媒介即人的延伸?!痹诂F(xiàn)代社會,每個人都可以自由地在網(wǎng)上發(fā)表言論,所以媒體對人的偷窺其實(shí)是通過技術(shù)來滲透的??萍嫉倪M(jìn)步延伸了人體感官,從普通的攝影機(jī)、錄音筆發(fā)展到竊聽器、針孔攝像機(jī)、紅外攝像機(jī)等微型機(jī)器,這些微型機(jī)器為媒體偷窺提供了溫床。這些攝影設(shè)備可以最大限度地還原當(dāng)時的情景,同時也就滿足了偷窺欲。所以隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人類的道德底線不斷受到?jīng)_擊。如各種“艷照門”事件的出現(xiàn)無不是攝影設(shè)備提供的技術(shù)支持。
在媒體機(jī)器發(fā)生演變的同時,媒體環(huán)境也在悄然發(fā)生改變?!爱?dāng)大眾媒介轉(zhuǎn)換成去中心化的傳播網(wǎng)絡(luò)時,發(fā)送者變成了接收者,生產(chǎn)者變成了消費(fèi)者,統(tǒng)治者變成了被統(tǒng)治者?!眰鹘y(tǒng)大眾媒體高度重視“把關(guān)人”的作用?!鞍殃P(guān)人”主要是在傳播主體、傳播途徑和接收途徑方面對信息進(jìn)行把關(guān),任何可能涉及隱私的內(nèi)容都會經(jīng)過嚴(yán)格審核,受眾也只是單向接收信息,因此在大眾媒體時代,媒體從業(yè)者有更多的時間核查信息,新聞的真實(shí)性得到了保證。但新媒體時代的到來改變了媒體傳播信息的方式,受眾可以直接參與互動和發(fā)表自己的看法,因此媒體為了追求新聞的時效性,在未查證事件真?zhèn)蔚那闆r下就對其進(jìn)行報道,并且多是一些碎片化的信息,缺乏深度報道,從而導(dǎo)致媒體的公信力下降。
在當(dāng)前的媒體環(huán)境下,一些媒體為了生存和發(fā)展,往往嘩眾取寵,迎合部分受眾的低級趣味以獲得更多的流量。傳媒大亨默多克說過一句經(jīng)典的話:怎樣提高發(fā)行量?方法很簡單,降低你的品位,這是不得不承認(rèn)的事實(shí)。戴安娜王妃車禍死亡事件與媒體道德水平低下有脫不開的關(guān)系。媒體想要生存下去,就需要資金,而廣告收入是大多數(shù)媒體的主要資金來源。媒體要獲得廣告收入,就必須有廣闊的市場,而市場需要受眾,也就是受眾的“所欲”和“所需”問題。受眾的“所欲”反映的是當(dāng)代社會的主流市場,反映的是個體的需求,所謂“有需求才有供給”,媒體只有在滿足受眾需求的前提下才能獲得更多的受眾和廣告收益。但如果媒體只是一味迎合受眾的口味,就無法做到客觀地報道新聞,也無法正確地引導(dǎo)輿論。
以上現(xiàn)象很大程度上是媒體市場化的結(jié)果,而媒體市場化會導(dǎo)致新聞標(biāo)準(zhǔn)退位、企業(yè)利潤優(yōu)先,所以很多節(jié)目以及新聞媒體往往追求利益最大化,如《爸爸去哪兒》等大型真人秀節(jié)目的盛行,就是給受眾呈現(xiàn)明星真實(shí)生活中的一面,以滿足受眾的窺探心理。低成本、高收入的誘惑使得新聞節(jié)目的次級市場——海外市場,也提高了此類節(jié)目的經(jīng)濟(jì)價值,最后導(dǎo)致媒體偷窺現(xiàn)象的盛行。
羅伯·艾伯曼在《接觸關(guān)鍵大眾》中這樣說道:“在電視時代,什么事都和公眾有關(guān)。而觀眾則是好奇的、看不見的、沉默的第三者,是窺探他人生活的偷窺狂?!彼?,公眾的欲望是否在“媒體偷窺”上扮演著推波助瀾的角色?就像《太陽報》的上司默多克所說,默氏總是滿足受眾的需求,或許也正是因?yàn)檫@個,才會導(dǎo)致黛安娜王妃車禍的發(fā)生。這引起我們的思考,這場悲劇除了某些主要原因之外,應(yīng)該還與公眾強(qiáng)烈的偷窺欲有關(guān)。
隨著生活節(jié)奏的變快,人們承受的壓力也越來越大,焦慮和煩躁往往成為困擾人們的主要情緒。在這種壓力下,很多人會通過偷窺來釋放自己的壓力,從而獲得一種對他人的控制感。這種偷窺其實(shí)在某種程度上具備了一定的娛樂價值。人們偷窺別人的生活,卻不需要與他們接觸,就像是在看戲似的。偷窺是一個很個人的活動,人們可以通過觀看他人的言行而得到個人滿足,因此媒體偷窺帶有一定的興奮感。偷窺者在窺探他人時,會與被偷窺者產(chǎn)生一定的共鳴,然而當(dāng)偷窺者關(guān)掉電視或離開偷窺的那個環(huán)境時,就會與被偷窺者分割,便再也不會影響偷窺者的生活,但偷窺者在偷窺的過程中得到了一定的心理安慰甚至產(chǎn)生了愉悅感。例如,真人秀《爸爸去哪兒》播出后收到的觀眾好評就是一個很好的例子。類似的真人秀節(jié)目在近幾年廣受歡迎,這在一定程度上反映了人們具有強(qiáng)烈的偷窺心理。
人們在偷窺時存在著一種獵奇心理。所謂的獵奇心理,即“大眾非常喜歡觀看別人私生活以及隱秘時刻的電子影像,尤其是那些齷齪而煽情或僅只是奇怪異常的畫面”。
這種獵奇心理導(dǎo)致一個問題的產(chǎn)生,即由于大眾的喜好,因此媒體偷窺的對象主要是名人。尼采提出“生存嫉妒”,即人們總是會對每一個比自己優(yōu)越的人帶有一種嫉妒的心理。因?yàn)槊撕推胀ㄈ讼啾龋懈叩慕?jīng)濟(jì)和社會地位,所以其背后的故事就更會引起公眾的好奇心;同時因?yàn)槊说碾[私更難獲得,所以會對公眾有更大的吸引力。如某明星自殺身亡事件,雖然與其個人的抑郁癥有關(guān),但是作為一位明星,公眾對其的關(guān)注以及這種“生存嫉妒”心理不免會對其有一定的負(fù)面影響。再如記者貿(mào)然采訪他人,在沒有告知對方的情況下,對其進(jìn)行偷拍或錄音,這是不道德的,侵犯了他人的隱私權(quán),可能給當(dāng)事人帶來無法彌補(bǔ)的傷害,這種行為可能面臨道德批判甚至承擔(dān)法律責(zé)任。
在新媒體時代,數(shù)字技術(shù)日益發(fā)達(dá),對隱私的保護(hù)以及偷窺現(xiàn)象的防治需要國家法律的支持。但當(dāng)前相關(guān)法律還有待完善,政府應(yīng)該及時出臺相應(yīng)的法律法規(guī),完善相關(guān)法律體系,才能有效地保護(hù)公眾的隱私權(quán),進(jìn)而穩(wěn)定媒體市場環(huán)境,同時要從政策層面上引導(dǎo)媒體客觀報道,正確引導(dǎo)社會輿論。
新聞媒體是黨和政府的喉舌,肩負(fù)著宣傳黨的方針政策和正確引導(dǎo)輿論的作用,同時監(jiān)督和揭露社會中不公平的現(xiàn)象。所以,大眾的“所欲”和“所需”可能是對媒體的想象,對作為“社會公器”的媒體如何發(fā)揮社會影響力的想象,也就是對社會公平的判斷和想象。而協(xié)調(diào)好隱私和報道之間的關(guān)系,是當(dāng)前的新聞學(xué)界和法學(xué)界都在探討的問題。媒體應(yīng)該作客觀報道,一個自律的媒體,首先應(yīng)該考慮的是正確引導(dǎo)社會輿論,報道公眾想要知道和了解的事實(shí),也就是滿足公眾的“所需”,而不是單純地迎合公眾。所以媒體應(yīng)該承擔(dān)起“把關(guān)人”的責(zé)任,切實(shí)滿足公眾的信息需求。
同時媒體人應(yīng)知道,一則帶有偷窺性質(zhì)的報道傳播給公眾后,會給當(dāng)事人造成極大的傷害,也可能給很多人帶來負(fù)面影響,甚至影響整個社會,影響人們正確價值觀的形成。一名優(yōu)秀的新聞工作者在知道一則報道引起社會道德爭議時,就要了解這個報道引起道德爭議背后是否有公共利益的支撐,這樣才能使媒體回到人們對社會公平的想象中。同時,媒體人也要預(yù)設(shè)和想象公眾的“所欲”和“所需”是什么,而不是單純地考慮市場機(jī)制和受眾的口味。當(dāng)前很多人看重的不再是新聞本質(zhì)和事件真相,而是一些娛樂八卦,所以很多媒體報道的新聞傾向于娛樂化,旨在滿足受眾的獵奇心理,導(dǎo)致媒體自身的公信力大大下降。當(dāng)前媒體環(huán)境下,媒體所觸及的個人隱私的深度和廣度都有極大的拓展。因此如何把握介入的程度、報道的尺度、平衡受眾的“所欲”和“所需”是每一個媒體人都必須思考的問題。
受眾應(yīng)該提高自身的辨識能力和媒介素養(yǎng),帶著批判的眼光接收新聞信息,辨別信息的真?zhèn)危硇运伎?,而不是單純地依賴媒體偷窺來解壓。
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