郭秀萍

語文教學是利用口語表達，將語文知識傳遞給學生的教學。課堂教學語言是教師引導學生開啟知識之窗的鑰匙，語文教學是語文學科傳遞數(shù)字信息的工具，是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力的媒介。孔子曾說過：“工欲善其事，必先利其器?！苯處熞胫v好課，必須講究課堂教學藝術，尤其是語言的藝術。因此，語文教師應注意教學中的語言藝術：

一、語言的形象性

所謂語言的形象性，即運用語言把事物的形狀和事物的情景描繪出來。描摹具有繪聲繪色的效果，它具備了語言視覺里的色彩和明暗，感覺里的軟硬粗細，聽覺里的響亮、沉都等，這種形象性語言都會使人聽后產(chǎn)生一種如見其人、如聞其聲的感覺。在教學過程中，教師采用形象的語言，將文章的內(nèi)容化抽象為具體，化深奧難懂為通俗易懂，化枯燥乏味為生動活潑，就能有效激發(fā)學生的學習興趣，集中學生的學習注意力，從而提高學生的聽課效率，達到事半功倍的效果。如魯迅先生在講課時，他用農(nóng)民討媳婦不要“杏臉柳腰”“弱不禁風”的“美人”，而要“腰臂圓壯，臉色紅潤”的“勞動姑娘”，用這個生動形象的比喻來闡明“美的階級性”這一抽象的理論問題。在語文教學時，教師應像魯迅先生學習，有時一個例子、一個比喻，就能讓學生的理解變得更加具體、深刻。

二、語言的優(yōu)美性

在教學《三峽》時，作者描寫三峽的山的語言是“兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，若非亭午夜分不見曦月”，描寫三峽的水的語言是“夏水襄陵，沿溯阻絕。秋冬之時，則素湍綠流，飛泉瀑布，飛瀨其間”“至于晴初霜旦，淋寒澗嘯，高猿長鳴，哀轉(zhuǎn)久絕”。學生讀到這樣富有韻律感的語言時，很自然會透過這朗朗上口的語言，心中涌現(xiàn)出一種熱愛秀美江山的感情。由此可見，語言的優(yōu)美性非常重要。

推而廣之，教師的語言也應是優(yōu)美的。語文教師的教學語言應力求形象生動，注意節(jié)奏與重音，有音樂之韻律美，這樣才能吸引學生的注意力。如特級教師于漪在教學朱自清的《春》時，用了這樣一段話開場：“我們一提到春啊，眼前就仿佛展現(xiàn)出陽光明，東風浩蕩，綠滿天下的美麗景色；一提到春，我們就會感覺到有無限的生機，有無窮的力量，內(nèi)心就會洋溢著無比的喜悅之情?！边@個導語既形象生動，又達到了優(yōu)美的境界，它描繪了春天美麗的景色，給學生以啟迪，字句鏗鏘，長短句交替使用，能有效激發(fā)學生的學習興趣。

教學語言的優(yōu)美還體現(xiàn)在精簡美與情緒美上。精簡美主要體現(xiàn)在口頭禪上，語言應除去“這個、那個、嗯、這么、那么”之類的口頭禪。在大力提倡精神文明的今天，教師的課堂語言應力求謙和，避免生硬、粗重、冷淡，“請”“謝謝”“對不起”“很好”這些語言應常常掛在教師嘴邊。這不僅能拉近師生之間的距離，還能營造愉悅、和睦的課堂教學氛圍。在這種環(huán)境中，學生更容易獲取語文知識。

三、語言的情感性

古羅馬奧古斯多時期的詩人賀拉斯主張“寓教于樂”。在教學過程中，如果教師以感情為輔助教學的手段，能激發(fā)學生的學習興趣，讓學生主動吸收知識，轉(zhuǎn)化能力。以曹植的《七步詩》為例，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”這首詩表達了作者對破壞手足情的憎惡。如果教師要求學生帶有感情地朗讀一遍，然后神情悲憤地說：“扼殺兄弟骨肉之情，是多么悲哀的事。”這樣一席話，能調(diào)動學生的情感，為學生學習這首詩奠定情感基礎。在教學過程中，感情是激勵學生學習的起點，更是學生吸收知識、轉(zhuǎn)化能力、陶冶性靈、形成信念的終點。所以說，“情”字是貫穿教學全過程的主線。

科學技術日新月異，多媒體也走進了課堂，但是教學語言在任何時代都起著提綱挈領、啟迪思維、誘發(fā)思路的作用。因此，在教學過程中，語文教師必須注重語言的藝術性。

在教學過程，讓教學語言具有音律美，達到抑揚頓挫、鏗鏘悅耳，就能如泉水般滋潤學生的心田，給學生以美的享受，而這也是語文教師不可推卸的責任。

（作者單位：江西省崇義縣橫水中學）