栗 源
這部16集的電視劇,以主人公李秀景為中心,講述了她和鄰居、同事等單身族之間的日常生活。
李秀景是一家律師事務(wù)所的小職員,離婚三年以來,她一直是單身,獨(dú)自居住在805號公寓。李秀景的隔壁806號公寓,住著一位年輕的保險(xiǎn)推銷員,具大英。具大英邋里邋遢,但唯獨(dú)對吃非常有研究。而另一邊的804號公寓里,住著女大學(xué)生尹真兒,她性格單純,把李秀景當(dāng)作自己的親姐姐。
這幾位年輕人,是韓國現(xiàn)代都市生活的鮮明寫照,人與人之間的交流越來越少,甚至連吃飯的時間都被工作占據(jù)。在這樣忙碌的日子里,一起吃飯成了這幾位年輕人最喜歡的交流方式,他們之間的情感和關(guān)系在飯桌這一方天地間交融變化。
飲食文化作為文化的一個部分,是由一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、價值觀念所共同造就的,是一種能夠被傳承的意識形態(tài)。
在這16集電視劇中,每集都有1道主打菜,另外有1或2道推薦菜。全部總計(jì)出現(xiàn)34道菜,這些食物本身以及劇中人物用餐的禮儀和習(xí)慣等,都體現(xiàn)了豐富多彩的韓國飲食文化。
具體來說,韓國飲食的特征有以下幾點(diǎn):①主食多是白米飯,偶爾也會將面食作為主食,比如雜醬面、蒸餃等。②副食中的湯包括湯煲和火鍋兩種,醬是其中最主要的調(diào)味品。③副食中的泡菜,種類繁多,是韓國人每餐必備之物。④韓國有很多外來食物,經(jīng)過改造成為了具有韓國特色的非日常飲食。⑤韓國餐桌上有著獨(dú)特的用餐禮儀。比如年紀(jì)大或者地位高的人先動筷,其他人在動筷之前要說一句“我開動了”。吃飯時不可以把碗端起來,和別人一起飲酒時不可以自己給自己倒酒。
在電視劇的創(chuàng)作過程中,所謂敘事,通俗地說就是“講故事”。從敘事理論的角度來講,敘事可以分為兩個部分,即故事和話語,或者說“講什么人的什么事”和“如何講故事”
劇中主要人物的共同特點(diǎn)就是平凡,他們都是日常生活中最普通的人。女主角李秀景身為一個33歲的大齡離婚女,很難得到別人的理解,因?yàn)闆]有人陪伴,連吃飯都成了難題。具大英看起來八面玲瓏,實(shí)際上他需要討好每一個人,才能成為“保險(xiǎn)王”。尹真兒單純沒心機(jī),把所有的事情都往好處想,而這樣樂觀的她也會在夜里偷偷地哭泣。
本劇中有兩種最重要的人物關(guān)系,即鄰里關(guān)系和職場關(guān)系,而人們則習(xí)慣于對鄰居和同事抱著一種疏離的態(tài)度。李秀景原本也是這樣,每天應(yīng)對自己不喜歡的上級和同事,回到家后也不愿和鄰居有過多的交集。直到尹真兒闖進(jìn)她的生活,邀請她和具大英一起吃烤韓牛,李秀景才開始了解這兩位鄰居。三個人以一起吃飯為契機(jī),漸漸熟絡(luò),李秀景也因此打開了封閉的自己。
整部劇中,人和人之間的故事都是圍繞著吃而展開的,吃飯與生活就是這部劇的主題。本劇以吃飯為中心,在一日三餐的固定模式中制造變化,具有貼近生活的力量。
《一起吃飯吧》大量使用近景和特寫,這是兩種最適合電視屏幕的景別,既展示了每一餐的全貌,也表現(xiàn)了食物的細(xì)節(jié),給觀眾帶來了最好的視覺效果。劇中大量使用比喻式獨(dú)白,以第4集為例:紅豆刀削面,就像剛開始談戀愛一樣,第一口的味道是甜甜的,勁道的面在嘴里拉拉扯扯,讓人心焦。
本劇有規(guī)律的使用配樂,最重要的三首是《Delicious moment》以及兩首純音樂,都有著輕快的風(fēng)格,專用于劇中吃飯的片段,交替使用。后期剪輯充滿創(chuàng)意的利用了聲畫對位和分割畫面,打破了人們常規(guī)的視覺習(xí)慣,增加了觀看的趣味性。本劇最大程度地調(diào)動了視聽語言,既滿足了觀眾的審美需要,又展示了韓國飲食文化的精髓。
通過對韓國電視劇《一起吃飯吧》的分析,現(xiàn)對我國飲食類題材電視劇提出如下建議。
中國飲食文化博大精深,但優(yōu)秀的飲食類題材的電視劇卻十分少見。我國的此類電視劇盲目追求高檔次的、華麗的效果,沒有挖掘飲食在生活、文化等更深層次上的意義。其實(shí),日本和韓國的一些優(yōu)秀飲食類題材電視劇,是值得我們借鑒學(xué)習(xí)的。
另外,我國飲食類電視劇在視聽語言層面的表現(xiàn)手法較單一,脫離了飲食的本質(zhì),沒有發(fā)揮人的重要性,人物對白比較枯燥,后期剪輯缺少創(chuàng)造性。其實(shí),飲食文化的精髓在千家萬戶的餐桌上,我們應(yīng)該講述平凡人中不平凡的故事,宣傳中國飲食文化,增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力。
[1]唐偉勝.敘事[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2010:3-6.
[2]張立環(huán).關(guān)于韓國電視劇敘事模式的思考[J].四川戲劇,2008(3):87-89.
[3]史曉燕,劉璞.視聽語言[M].華中科技大學(xué)出版社,2011:1-4.