1

微題目

2017年7月，大學(xué)剛畢業(yè)的姑娘陳惠，在成都市看到一個(gè)落魄小伙坐在地上。小伙稱(chēng)，自己從自貢來(lái)成都，手機(jī)、錢(qián)都弄丟了，已經(jīng)3天沒(méi)吃飯了。

陳惠很同情他的遭遇，就請(qǐng)小伙吃了飯，還把身上的現(xiàn)金給了他，并幫他買(mǎi)了一張回家的火車(chē)票?？蛇^(guò)了一天，陳惠又看到這個(gè)小伙換了件衣服待在老地方，原來(lái)他是一名長(zhǎng)期裝可憐求助的“慣犯”。

要求：①結(jié)合材料內(nèi)容與含意，寫(xiě)一個(gè)議論片段;②文中要反彈琵琶，并運(yùn)用假設(shè)推理;③不少于200字。

微指導(dǎo)

愛(ài)心姑娘陳惠，給予一個(gè)“落難”小伙幫助，誰(shuí)知他竟是一個(gè)長(zhǎng)期裝可憐求助的“慣犯”。寫(xiě)作時(shí)，我們可以肯定陳惠的做法，做人要有愛(ài)心，即使愛(ài)心受到了欺騙，也要不忘初心，正能量不應(yīng)因噎廢食，也可以否定陳惠的做法，別用善良縱容懶惰，愛(ài)心也會(huì)成為絆腳石。

微作文

人性本善，我們很容易被一個(gè)落魄的人、一句凄慘的形容或是一段看似艱難的掙扎激起澎湃的善心，忍不住出手相助。獻(xiàn)出愛(ài)心救人于危難原本沒(méi)錯(cuò)，但是我們要警惕，行善也需要理性，別讓我們的愛(ài)心成為對(duì)懶惰者的縱容，成為不勞而獲者的幫兇。陳惠的愛(ài)與善良，并沒(méi)有成為別人危難時(shí)的及時(shí)雨，而是被當(dāng)成了不勞而獲的工具。

布魯克林是愛(ài)爾蘭一個(gè)著名的商人，他一直為貧窮的愛(ài)沙尼亞北部的索陀曼人捐款，但索陀曼人依然過(guò)著清貧的日子，他決定不再捐款。索陀曼人沒(méi)了依靠，奮然而起，用行動(dòng)使昔日貧困的山鄉(xiāng)變成了愛(ài)沙尼亞著名的“山果之鄉(xiāng)”。如果像陳惠這樣的好心人不再向小伙施以援助之手，小伙子會(huì)不會(huì)“立于死地而后生”，創(chuàng)造出不凡的業(yè)績(jī)呢？

（作者：耿若慧）

微點(diǎn)評(píng)

新穎不凡的觀點(diǎn)，容易引起讀者的興趣，使讀者有更深層次的思考。舉例論證、假設(shè)論證的運(yùn)用有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

2

微題目

在“禮讓行人”寫(xiě)入新交規(guī)一個(gè)多月之后，2017年11月的一天，浙江金華市磐安縣螺山路上，一位老奶奶手打雨傘在斑馬線上要過(guò)馬路。黃色浙牌轎車(chē)司機(jī)羅先生見(jiàn)狀自覺(jué)剎車(chē)禮讓?zhuān)o鄰老太太的車(chē)道上的數(shù)輛轎車(chē)卻對(duì)老奶奶視而不見(jiàn)，接連駛過(guò)，沒(méi)有一輛車(chē)停下，于是，浙牌司機(jī)氣不過(guò)，不得已往左打方向停在了第一車(chē)道和第二車(chē)道的實(shí)線上，占用了兩個(gè)車(chē)道，截住后面的車(chē)流，老奶奶終于順利地通過(guò)了斑馬線。

要求：①寫(xiě)一個(gè)議論片段，觀點(diǎn)鮮明;②運(yùn)用比喻論證和舉例論證;③不少于200字。

微指導(dǎo)

羅先生的暖心禮讓行為，是值得肯定的，但其壓實(shí)線違反交通規(guī)則的行為是不對(duì)的。規(guī)則的設(shè)立，是為了維護(hù)社會(huì)的秩序，是為了規(guī)范人的行為，是為了保護(hù)相關(guān)的利益，它是公正與和平最為冷酷而稱(chēng)職的守望者，任何人都不能違反。

微作文

面對(duì)要通過(guò)斑馬線的老奶奶，面對(duì)“選擇失明”的數(shù)輛車(chē)，羅先生違反交規(guī)，壓了實(shí)線，占了車(chē)道，截住了車(chē)流。事后，交警肯定了羅先生的暖心禮讓行為，同時(shí)也對(duì)其壓實(shí)線的行為進(jìn)行了批評(píng)教育。只要規(guī)則尚在，誰(shuí)都不能被“溫柔以待”。

規(guī)則是文明生活的剛需，是人生的紅綠燈。若沒(méi)有紅綠燈的控制，整座城市將陷入一片混亂之中。人也一樣，沒(méi)有“紅綠燈”的限制，將會(huì)無(wú)法無(wú)天，闖下大禍。君不知金朝皇帝為美酒佳肴偷國(guó)庫(kù)，就曾被打二十大棍，在嚴(yán)格的金朝法律面前，皇帝也受到了懲罰。規(guī)則是為大多數(shù)人服務(wù)的，在規(guī)則面前人人平等，任何人不論其身份、地位如何，都不能因其事出有因而區(qū)別對(duì)待，只有這樣，才能構(gòu)建和諧社會(huì)。

（作者：王美雪）

微點(diǎn)評(píng)

片段采用了舉例論證，說(shuō)服力強(qiáng)，又采用了比喻論證，把規(guī)則比作人生的紅綠燈，增添了文章的靈動(dòng)性與文學(xué)性。文段觀點(diǎn)鮮明，思維縝密，富有文采，且充滿理性。

3

微題目

在花壇旁邊，有一排木頭做的小柵欄，很矮，不到一尺，游人一腳就可以跨過(guò)，它不能阻擋誰(shuí)，只是對(duì)人們的一種提示。

要求：①寫(xiě)一個(gè)議論片段;②運(yùn)用正反對(duì)比論證;③不少于200字。

微指導(dǎo)

小柵欄應(yīng)是指那些類(lèi)似小柵欄的、沒(méi)有強(qiáng)力約束的、非實(shí)質(zhì)性的東西，只是一種象征性提醒的事物或標(biāo)志。它對(duì)人們的提示是精神、道德、文明素質(zhì)層面的，而不是法律、政策方面的。它呼喚的是人們自我約束力，是人們的內(nèi)省意識(shí)，是人們的公德心。

微作文

倘若在沒(méi)有人看管的情況下，人們都能自覺(jué)地不去跨過(guò)小柵欄，小柵欄才真正起到了提示作用。東漢的名臣楊震，赴職途中，曾受他推薦的昌邑縣令王密突然深夜來(lái)訪，并對(duì)楊震以黃金相贈(zèng)，楊震不肯接受黃金。王密說(shuō)：“暮夜無(wú)知者。”楊震聽(tīng)后大怒：“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)知？”楊震能在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下，面對(duì)金錢(qián)，依然堅(jiān)持清廉，這樣自覺(jué)自律的人才是真正的君子。

英國(guó)有句名諺：“在永遠(yuǎn)無(wú)人知道真相的情況下，一個(gè)人的所作所為，最能反映他的品質(zhì)。”在一家大型超市里，有許多雨傘，供顧客在下雨的時(shí)候使用，但顧客用過(guò)傘后，要自覺(jué)歸還。超市的這一舉措確實(shí)使顧客感受到了方便，但超市準(zhǔn)備了100把傘，很快變少，連原來(lái)的一半都不到。許多顧客拿走傘后，都沒(méi)有歸還雨傘。這些沒(méi)有歸還雨傘的顧客都不能做到自律，喪失了信譽(yù)。

（作者：秦健）

微點(diǎn)評(píng)

文段說(shuō)理透辟，針砭時(shí)弊。東漢名臣楊震與當(dāng)今的一些貪官構(gòu)成了強(qiáng)有力的對(duì)比，這種正反對(duì)比的論證方法，不但能使觀點(diǎn)牢固地樹(shù)立起來(lái)，而且能使讀者一掃陳規(guī)陋習(xí)，樹(shù)立起新的正確的觀點(diǎn)。片段語(yǔ)言平實(shí)、清新。

4

微題目

屈原將愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)寄寓“香草”，陶潛將孤傲的品行寄寓“菊花”，于謙將正直的追求寄寓“石灰”……一個(gè)有著積極追求的人，往往有著寄寓自己思想感情的物象。

要求：①以“人生寄寓”為話題寫(xiě)一個(gè)作文片段;②運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法;③不少于200字。

微指導(dǎo)

材料以屈原、陶潛、于謙為例告訴我們，一個(gè)有積極追求的人，往往有著寄寓自己思想感情的物象。也許，冥冥之中，某人與某物之間確實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，人們將自己的人生理想寄寓到了斯物之上，物便成了人的化身。

微作文

我愿將自己寄寓竹。

縱然竹沒(méi)有三秋桂子、十里荷塘的芬芳，縱然竹沒(méi)有姹紫嫣紅、斗妍爭(zhēng)奇的姿容，但我腦海中總也抹不去竹在百花凋殘后勁立風(fēng)中的雄姿：那一節(jié)節(jié)的竹竿，猶如壯士挺拔的脊骨，透出一股不容彎折的傲氣;那一枚枚竹葉好似鮮血化碧的玉劍，展現(xiàn)一副傲視萬(wàn)物的風(fēng)骨。每當(dāng)狂風(fēng)暴雨來(lái)臨，它們個(gè)個(gè)精神抖擻，毫不畏懼。即使狂風(fēng)吹落它們的枝葉，暴雨折斷了它們的“脊梁”，它們?nèi)匀徊豢舷虮╋L(fēng)雨低頭，高高地挺立著，將根深深地扎在泥土里。難怪鄭板橋一生愛(ài)竹畫(huà)竹品竹，難怪他要吟詠“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”來(lái)為竹高唱禮贊之歌。

微點(diǎn)評(píng)

文段運(yùn)用了擬人的修辭手法，把自己的志趣巧妙地表達(dá)出來(lái)，生動(dòng)形象地凸顯了竹子的人格形象。此外，本文還運(yùn)用了比喻的修辭手法，強(qiáng)化了竹子的形象，竹之傲骨，有如親見(jiàn)。比喻和擬人的巧妙結(jié)合使文章增添了無(wú)窮的魅力，讀來(lái)傳神而有底蘊(yùn)。

5

微題目

錢(qián)偉長(zhǎng)在18歲那年的高考中，以中文和歷史兩個(gè)100分的成績(jī)走進(jìn)了清華大學(xué)。但他屬于“偏科生”。在數(shù)理上一塌糊涂，物理考了5分，數(shù)學(xué)、化學(xué)共考了20分，英文因沒(méi)學(xué)過(guò)是0分。但正是這樣一個(gè)在文史上極具天賦、數(shù)理上極度“瘸腿”的學(xué)生，卻在一夜之間做出了一個(gè)大膽的決定：棄文從理。這一天正是1931年9月18日，日本人用飛機(jī)大炮，侵占了我國(guó)的東北三省，錢(qián)偉長(zhǎng)拍案而起：我不讀歷史系了，我要學(xué)造飛機(jī)大炮。

要求：①寫(xiě)一個(gè)議論片段;②至少舉兩個(gè)事例，并運(yùn)用引證;③不少于200字。

微指導(dǎo)

大舍才有大求。放棄意味著生命關(guān)閉了一道門(mén)，但同時(shí)也打開(kāi)了另一道門(mén)。學(xué)會(huì)放棄不是對(duì)探索的淺嘗輒止，更不是對(duì)功虧一簣的惋惜，那是對(duì)事物恰如其分的權(quán)衡與把握，是以退為進(jìn)，是對(duì)人生的美麗的黃金分割。

微作文

楊善洲，從事革命工作近40年。退休后，他放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林5.6萬(wàn)畝，去世前，他把20萬(wàn)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出，價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無(wú)償上繳國(guó)家。他是人民公仆，他放棄了金錢(qián)，放棄了享樂(lè)，卻給百姓留下一片綠蔭和一種精神。

斯賓塞·約翰遜說(shuō)：“越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪。”愛(ài)因斯坦曾收到一封信，信中邀請(qǐng)他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的是，愛(ài)因斯坦竟然拒絕了。愛(ài)因斯坦放棄了總統(tǒng)的職位，卻創(chuàng)造了科學(xué)的奇跡，人們不記得以色列有多少總統(tǒng)，卻記得全世界只有一個(gè)科學(xué)巨匠，那就是愛(ài)因斯坦。

（作者：王明月）

微點(diǎn)評(píng)

活用論證方法，論證充沛有力。一篇議論文有了充實(shí)的素材，就像蓋樓房已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料，還需要好的設(shè)計(jì)與施工，而這個(gè)設(shè)計(jì)與施工就是如何有效地使用合適的論證方法。楊善洲、愛(ài)因斯坦的事例典型，并在舉例的基礎(chǔ)上，運(yùn)用引證，強(qiáng)化了理論分析，使論據(jù)和觀點(diǎn)密切結(jié)合起來(lái)，做到了真正意義上的充實(shí)有力，使論證更加嚴(yán)謹(jǐn)。