魏文娟

（哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院 黑龍江 哈爾濱 150025）

1 引言

我們要如何在文章的論述過程中更好的理解好人工智能以及人工智能對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的影響，在以后的生活中如何更好的運(yùn)用好人工智能。

2 人工智能的定義

早在17世紀(jì)的西方，法國的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家巴斯卡就制成了世界上第一臺(tái)會(huì)演算的機(jī)械加法器并且將它應(yīng)用于實(shí)際，后來的德國數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家萊布尼茨在這臺(tái)加法器的基礎(chǔ)上發(fā)展并研制成了四則運(yùn)算的計(jì)算器。隨著時(shí)間的推移到了20世紀(jì)40年代世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)被成功的研制出來，引起了人們對(duì)于人工智能的關(guān)注，那么什么才是人工智能呢？人工智能的定義是什么？

人工智能即人造智能，英文表示是“Artificial Intelligence”簡稱AI，不同的學(xué)科對(duì)于人工智能也有著自己的理解，那么我們可以從兩個(gè)方面對(duì)人工智能進(jìn)行定義：首先，從功能的角度出發(fā)，我們要看它是研究如何用人類的方法在機(jī)器上實(shí)現(xiàn)智能化操作[1]。其次，從理論學(xué)科的角度出發(fā)，人工智能它是針對(duì)人類智能來講的，而且隨著人類不斷認(rèn)識(shí)的不斷深入，慢慢的越來越接近于人類的思維。無論是如何去定義人工智能都需要理論基礎(chǔ)的支撐，不斷的將理論知識(shí)擴(kuò)展到實(shí)際的應(yīng)用中，這才是對(duì)于人工智能最直觀的定義，不光可以理解理論的知識(shí)，更能在實(shí)際當(dāng)中更好的應(yīng)用。

3 人工智能與人類生活的關(guān)系

人工智能的出現(xiàn)更多的是為人類生活變得更加的便利、更有效率、更有收獲，減少很多不必要的煩惱，而且未來的人工智能更多的是具有自動(dòng)的調(diào)整功能，能夠?yàn)槿祟惖纳钐峁┳钣行У谋憷杂凶钣行У木W(wǎng)絡(luò)智能化，人類將有更廣泛的交流空間，為大腦的進(jìn)一步開發(fā)也提供了一條很好的途徑。我們知道人的思維活動(dòng)都是有意識(shí)的進(jìn)行的，都是經(jīng)過深思熟慮的，每一次的思考以及每一次的行動(dòng)都是有一定的程序的，所有的知識(shí)只有通過大腦的思維的一翻思考才能將知識(shí)轉(zhuǎn)變成有意義的程序和符號(hào)[2]，我們所生活的環(huán)境都是以自然環(huán)境為背景的，我們的頭腦也會(huì)受到一定的影響，只有將這些不受影響的思維在沒有受到影響之前應(yīng)用于人工智能才能真正的達(dá)到便利、有效率，那么以此我們就可以知道其實(shí)人工智能是人類思想意識(shí)的產(chǎn)物，也就是人的大腦通過一些程序、一些符號(hào)來展現(xiàn)，而且我們知道人類智能在沒有優(yōu)化之前都是一些簡單的判斷，那么我們要想使人工智能更優(yōu)化可以采取2種方法[3]，一種是通過一些模仿、參照人的大腦的一些功能，造出一些與人類相關(guān)的比如：機(jī)器人等等，進(jìn)行模擬的練習(xí)。另外一種方法就是從我們?nèi)四X的意識(shí)中提煉出根據(jù)意識(shí)來展示的模擬，而這種模擬是非常高端的，也是可以為我們的生活帶來最大效益的方面，而這種模擬也是最精確、最貼近人的思想意識(shí)，并且差距很小[4]。

人類社會(huì)已經(jīng)在一定程度上跨入了新的信息時(shí)代，當(dāng)今世界發(fā)生著巨大的變化，在大量信息和各種先進(jìn)思想的推動(dòng)下，人工智能要如何在人類生活中有更好的輔助作用？這是一個(gè)一直值得思考的問題。我們在運(yùn)用人工智能的過程中不得不說人工智能在某些方面已經(jīng)超越人類，有著很多的優(yōu)點(diǎn)[5]，比如：在實(shí)際的筆雜數(shù)字的計(jì)算中，我們有時(shí)會(huì)受到一些因素的影響，但是人工智能就不會(huì)，它對(duì)于一些計(jì)算的精準(zhǔn)度非常高，對(duì)于所計(jì)算的結(jié)果周密性很強(qiáng)。另外還有就是人腦在接受信息的時(shí)候，記憶的時(shí)間有時(shí)是很有限的，但是人工智能卻有著很強(qiáng)大的記憶力，它可以記憶每秒上億次的記憶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人腦的記憶，還有就是我們?nèi)祟惔竽X的記憶存留時(shí)間是有限的，但是人工智能卻不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，它會(huì)一直保存記錄，這一點(diǎn)優(yōu)越性可以很好的彌補(bǔ)人類的記憶的不足。雖然對(duì)于人類的生活是很好的補(bǔ)充，很好的填補(bǔ)，但是我們也要對(duì)于人工智能進(jìn)行定期的維護(hù)，這樣才能保證所有的有利的方面不斷的長期的保持，成為我們更好的補(bǔ)充[6]。

4 人工智能對(duì)于人類生活的意義

人類生活中由于人的意識(shí)起到了主要的作用，而人的意識(shí)大多是受到客觀世界的影響，我們知道人的意識(shí)有主觀的能動(dòng)性，而人工智能更多的是可以讓人類的意識(shí)更加的明確，人類可以通過意識(shí)克服很多的問題和困難，但是人類的意識(shí)也會(huì)有不夠客觀的時(shí)候，而此時(shí)的人工智能恰恰是對(duì)于人的意識(shí)一種客觀反映，同時(shí)，人工智能其本質(zhì)是無法超越人類的意識(shí)的，人工智能是一種對(duì)于人類意識(shí)的反映，是一種表現(xiàn)形式，可以最直接被人們所接受，不會(huì)成為很空洞的一種存在形式。另外，人工智能的產(chǎn)生是對(duì)于人類意識(shí)進(jìn)化的一種推動(dòng)，人腦的機(jī)能更多會(huì)展示客觀世界，而在錯(cuò)綜復(fù)雜的自然界中更加需要一種能夠最直觀的展示人腦中最直接需要展示的映像[7]，而且在這樣的一種轉(zhuǎn)化的過程中和人類的進(jìn)化一樣都是在不斷的日新月異，而且在這樣的提升過程中也使得人工智能成為人意識(shí)的重要展示方面，也是一種更好的補(bǔ)充。

5 結(jié)語

人工智能的進(jìn)步也代表了人類意識(shí)的不斷提升，人類在不斷進(jìn)化的過程中人工智能也恰恰反映了人類世界對(duì)于普通事物的最直接的展示，人工智能作為一種人類主觀意識(shí)的產(chǎn)物更加需要在以后的發(fā)展中不斷的完善。