鄔裕婷
(海南師范學(xué)院,海南 海口 571158)
中國(guó)疆域遼闊,地大物博,持續(xù)了幾千年自給自足的農(nóng)耕社會(huì)使得大部分人在心態(tài)上趨于安穩(wěn),日本和韓國(guó)這兩個(gè)國(guó)家卻并非如此,由于資源的極度匱乏,經(jīng)濟(jì)極度依賴進(jìn)出口,所以日韓兩國(guó)產(chǎn)值的重心偏向于科研、制造業(yè)、旅游、動(dòng)漫、文化產(chǎn)業(yè)等一系列不依賴于資源或可以進(jìn)行出口的行業(yè),他們對(duì)于最尖端的科技、文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)習(xí)和嗅覺(jué)比我們要敏銳許多。筆者的一個(gè)朋友曾經(jīng)就對(duì)“為何日本的科技產(chǎn)業(yè)和流行文化可以發(fā)展的這么好”向一個(gè)日本同學(xué)進(jìn)行了提問(wèn),他回答說(shuō)因?yàn)槿毡臼橇㈠F之地,本國(guó)資源稀缺,如果不在其他方面多努力,要想更好的發(fā)展會(huì)舉步維艱。這樣的回答筆者認(rèn)為也一定程度上反映了日本人意識(shí)里一些不同于我們的焦慮與不安。
現(xiàn)今的流行音樂(lè)文化已經(jīng)離不開(kāi)其他產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng),它們都是以影視劇、動(dòng)漫游戲、偶像團(tuán)體、潮流風(fēng)尚等形式,以互聯(lián)網(wǎng)為載體,迅速傳播滲透至全世界從而產(chǎn)生輸出價(jià)值。日本為動(dòng)漫電影配上好聽(tīng)的主題曲或片尾曲及一些配樂(lè),比如《天空之城》《龍貓》等一系列宮崎駿的動(dòng)畫(huà)作品,廣受好評(píng)、口碑載道,讓音樂(lè)不僅為電影增添色彩,也使電影為其音樂(lè)做了宣傳。同樣韓國(guó)通過(guò)韓劇的成功熱播在一定程度上帶動(dòng)了韓國(guó)流行音樂(lè)文化的輸出。而我國(guó)在文化方面暫時(shí)還未創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特且非常具有影響力、吸引力的產(chǎn)業(yè),無(wú)法形成一條完整的出口產(chǎn)業(yè)鏈。在流行音樂(lè)領(lǐng)域也由于缺少國(guó)際市場(chǎng)意識(shí),制作水平和作品的國(guó)際化都很難和韓國(guó)、日本這樣的把眼光放在全球的出口大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。
1970年代末,人們漸漸的接納了一些輕松抒情的流行音樂(lè),如鄧麗君、許冠杰等港臺(tái)歌手。改革開(kāi)放后人們才逐漸接納了各種題材的流行音樂(lè)。而韓日在接納西方文化比我們要早的多,比如日本,在二戰(zhàn)后經(jīng)歷過(guò)音樂(lè)文化的空白期和蕭條期后,隨著歐美搖滾樂(lè)的傳入,日本就已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)、借鑒、模仿美國(guó)音樂(lè),并結(jié)合日本本地的改良音樂(lè)來(lái)發(fā)揮本國(guó)的音樂(lè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),將日本音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。雖然它大部分吸收了西方的音樂(lè)元素和音樂(lè)理念,但它卻吸收再造、爭(zhēng)取創(chuàng)新。自上個(gè)世紀(jì)九十年代末起到至今,日本音樂(lè)就已逐步盛行至亞洲及歐美地區(qū),開(kāi)啟了屬于自己的流行音樂(lè)時(shí)代,所以其實(shí)在起點(diǎn)上我們的流行音樂(lè)就落后于日本韓國(guó)。直至現(xiàn)在還是被日韓引領(lǐng)著潮流,大量的日本流行歌曲被翻唱后傳唱到內(nèi)地。
中國(guó)流行歌曲的創(chuàng)作還正在剛起步中,雖然我們國(guó)家各種類型的流行音樂(lè)也像雨后春筍般成長(zhǎng)了起來(lái),流行音樂(lè)的風(fēng)格也逐步更趨向于多元化使聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)更加豐富。但仍存在許多流行歌曲曲調(diào)、題材單一,過(guò)度渲染感情,歌詞乏味無(wú)營(yíng)養(yǎng),通過(guò)藝術(shù)價(jià)值的降低迎合市場(chǎng)換取了商業(yè)上的回報(bào)的現(xiàn)象。當(dāng)然這也是流行音樂(lè)發(fā)展的必經(jīng)之路。在筆者看來(lái)要讓中國(guó)流行音樂(lè)能夠持續(xù)發(fā)展下去,還是要沉淀出質(zhì)量高內(nèi)涵深的音樂(lè)。
經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,文化存在著交融也存在著侵蝕,在接受和欣賞異國(guó)文化的同時(shí),保留自己本國(guó)的音樂(lè)美感特質(zhì)是我們最應(yīng)該思考的問(wèn)題。音樂(lè)審美本身離不開(kāi)聽(tīng)覺(jué)美,視覺(jué)美和意境美三者融合,我國(guó)流行音樂(lè)的審美不應(yīng)局限于流行音樂(lè)的商業(yè)性存在,應(yīng)更加注重人文性和時(shí)代的敏感性。研究流行音樂(lè)審美現(xiàn)象比較時(shí),不能局限于在欣賞樂(lè)曲本身的表演當(dāng)中,更應(yīng)理智地分析我國(guó)流行音樂(lè)的地域特色,提升我國(guó)流行音樂(lè)文化在世界范圍內(nèi)的存在感。
近年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,必將會(huì)帶來(lái)文化的進(jìn)步與繁榮,中國(guó)流行歌曲也會(huì)從模仿階段逐漸發(fā)展成熟,逐漸進(jìn)入創(chuàng)作的繁榮階段,這是中國(guó)原創(chuàng)歌曲今后的發(fā)展方向。當(dāng)今世界,全球化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必定會(huì)帶來(lái)文化的多元化。各國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)政策上的互相推動(dòng),在客觀上也促進(jìn)了世界流行歌曲文化的豐富多彩。如前文所述,中國(guó)流行歌曲在其發(fā)展過(guò)程中,受到了日韓流行歌曲的很大影響,但流行歌曲不只是一種藝術(shù)現(xiàn)象,也不只是個(gè)別現(xiàn)象,而是社會(huì)性的文化現(xiàn)象。
世界流行音樂(lè)文化的交融前進(jìn)使得不同文化背景下的音樂(lè)流派在這一大環(huán)境中也更迭交替,不斷融合,在這一過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的主流流行音樂(lè)文化也隨之構(gòu)建起來(lái),并且形成統(tǒng)一的審美和概念。中國(guó)的流行音樂(lè)文化想要跟上時(shí)代的腳步,就必須不斷的研究和探索,找出適合我國(guó)流行音樂(lè)文化交流和融合發(fā)展的道路,為我國(guó)流行音樂(lè)事業(yè)在今后的繁榮發(fā)展指明方向,創(chuàng)造出符合大眾審美的的流行音樂(lè)。