李 靜

（內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010）

當(dāng)今，社會(huì)上興起鋼琴學(xué)習(xí)熱，兒童學(xué)習(xí)鋼琴對(duì)于每一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)已不再是件新鮮事，很多研究結(jié)果證明，許多學(xué)習(xí)鋼琴的孩子智力明顯高于其他同齡孩子的智商，鋼琴在提高兒童的全面修養(yǎng)中也起著重要的作用。這在提倡素質(zhì)教育的今天是可喜的現(xiàn)象，但在目前的兒童鋼琴學(xué)習(xí)中，還存在著許多問(wèn)題尚待研究解決，我作為一名專業(yè)鋼琴教師深深感到肩上的重任之大，怎樣使我們的“學(xué)琴大軍”能夠真正領(lǐng)略到鋼琴的魅力，感受到鋼琴背后所存在的聲音是我們教與學(xué)之間非常棘手的問(wèn)題。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，使得學(xué)生具有一定的音樂(lè)理解、音樂(lè)鑒賞能力，并且能夠在演奏音樂(lè)和聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)敏銳的感知不同風(fēng)格音樂(lè)要素中各具特色的聲音之美，這就顯得特別重要。因此，在鋼琴教學(xué)中融入視唱練耳、樂(lè)理等基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)生參與音樂(lè)、體會(huì)音樂(lè)的一座橋梁，是實(shí)施音樂(lè)審美教育的一種手段，在社會(huì)迅速發(fā)展的今天，鋼琴教學(xué)為適應(yīng)發(fā)展的需要，有必要進(jìn)行一些改革。筆者就此問(wèn)題闡述一些自己的看法與觀點(diǎn)。

一、“耳朵”在鋼琴教學(xué)中的體現(xiàn)與貫穿

聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)是鋼琴教學(xué)中的重中之重，是關(guān)系著兒童能否學(xué)好鋼琴的基礎(chǔ)，因此，做好兒童音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)方面的培養(yǎng)，才是鋼琴教學(xué)的首要任務(wù)。作為專業(yè)鋼琴教師在兒童鋼琴教學(xué)中應(yīng)該首先讓學(xué)生用耳朵去聆聽(tīng)自己所彈奏樂(lè)曲的聲音是否好聽(tīng)，是否入耳，這樣的理念應(yīng)該從學(xué)生第一次觸摸鋼琴開(kāi)始，這樣是對(duì)學(xué)生正確理解音樂(lè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的引導(dǎo)，特別是應(yīng)該多強(qiáng)調(diào)對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)與感受音樂(lè)方面的培養(yǎng)，力求體現(xiàn)音樂(lè)特點(diǎn)，以發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)美，讓每個(gè)學(xué)生從音樂(lè)教學(xué)中受到音樂(lè)藝術(shù)的熏陶。例如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行鋼琴教學(xué)中教師應(yīng)先視奏出所要教授的曲目，之后讓學(xué)生說(shuō)出聽(tīng)后的感受及樂(lè)曲中有特點(diǎn)的部分。見(jiàn)下譜例

以上譜例是小湯普森第二冊(cè)中的一首樂(lè)曲，樂(lè)曲名字是《問(wèn)候》，樂(lè)曲以四個(gè)樂(lè)句呈現(xiàn)，旋律優(yōu)美、結(jié)構(gòu)鮮明，樂(lè)曲中第一樂(lè)句與第二樂(lè)句是非常相似的，兩句中運(yùn)用的變音加強(qiáng)了樂(lè)曲中所要體現(xiàn)出的問(wèn)句形式，第二樂(lè)句尾音運(yùn)用半音形式強(qiáng)調(diào)出主音，豐富了樂(lè)曲的調(diào)性色彩，加強(qiáng)了樂(lè)曲的音樂(lè)表現(xiàn)力。這樣學(xué)生會(huì)或多或少的感受到它不止是一張印滿音符的樂(lè)譜，而是一首有著優(yōu)美旋律的小樂(lè)曲，學(xué)生可以在練習(xí)過(guò)程中感受到音符在一部作品中的美，而不是機(jī)械性地彈奏這些小蝌蚪。

學(xué)習(xí)音樂(lè)是對(duì)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的培養(yǎng)，主要以聲音塑造音樂(lè)形象，通過(guò)人們聽(tīng)覺(jué)的感知、作用于人的思想感情，使人獲得音樂(lè)美的享受，馬克思說(shuō)：“對(duì)于沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義，……”所以，“有音樂(lè)感的耳朵”便是欣賞音樂(lè)，理解音樂(lè)所不可缺少的。

二、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)在鋼琴教學(xué)中的表現(xiàn)形式

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)是視唱練耳課中起決定作用的一項(xiàng)技能，培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)要先從“想象”入手，所有的音樂(lè)、音色都要有一個(gè)想的過(guò)程，一種是有音響的，當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)首先通過(guò)音波傳到我們的聽(tīng)覺(jué)，當(dāng)感受到音樂(lè)時(shí)不要急著去唱出它是什么，而是先從聽(tīng)到的音樂(lè)中運(yùn)用內(nèi)心去想象聲音，想象聲音發(fā)出的寬窄度，當(dāng)然，能有這樣的能力是要通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)樂(lè)理，視唱練耳課才能達(dá)到，如果學(xué)生的先天聽(tīng)覺(jué)能力很好，通過(guò)訓(xùn)練會(huì)達(dá)到更高一層，而如果學(xué)生先天聽(tīng)覺(jué)能力較差通過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練聽(tīng)覺(jué)能力都會(huì)得到改善，在兒童初次接觸鋼琴時(shí)就應(yīng)該對(duì)學(xué)生多強(qiáng)調(diào)用耳朵聽(tīng)，用心想。所以，在培養(yǎng)兒童學(xué)琴的過(guò)程中視唱練耳也占了一定的主導(dǎo)地位，聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練也要著重內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)。也是對(duì)聲音的想象能力及思維活動(dòng)能力的培養(yǎng)。

內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)還有一種是在沒(méi)有實(shí)際音響的同時(shí)用心去感受音樂(lè)，感受到它們的音高，感受到它們的速度及音色，甚至感受到作曲家創(chuàng)作的思路及風(fēng)格，不論作品長(zhǎng)短，還是難易，都要由淺入深，由簡(jiǎn)到難一一品讀，因此，教師在教授鋼琴的同時(shí)應(yīng)常常激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在音樂(lè)感覺(jué)，使其積極的活躍起來(lái)，這樣學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力就會(huì)逐步建立、加強(qiáng)。長(zhǎng)期練習(xí)將會(huì)形成習(xí)慣，在看到譜的同時(shí)便會(huì)很自然的運(yùn)用內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)去感受音樂(lè)中所表現(xiàn)的一切。

這兩種技能雖然是一動(dòng)一靜，但都是通過(guò)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受音樂(lè)，貝多芬晚年在耳聾的情況下能寫(xiě)出舉世聞名的“第九交響曲”正是由于從小受過(guò)嚴(yán)格的音樂(lè)訓(xùn)練，具有良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的緣故。所以，鋼琴課不單是動(dòng)手、動(dòng)耳、還要用心，動(dòng)腦。

三、技術(shù)修養(yǎng)與鋼琴教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

在兒童學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中，不同年齡段、不同個(gè)體差異，使我們的琴童存在著不同的問(wèn)題，技術(shù)上出現(xiàn)問(wèn)題必然會(huì)影響彈奏時(shí)發(fā)出的聲音質(zhì)量，音樂(lè)素養(yǎng)能力的高低也會(huì)直接影響技術(shù)修養(yǎng)，所以只有在加強(qiáng)技術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)提高自身音樂(lè)素養(yǎng)是我們教與學(xué)之間不可忽視的問(wèn)題。

（一）鋼琴教學(xué)中塌指對(duì)音色的影響

彈琴時(shí)第一關(guān)節(jié)塌陷，大臂力量不能暢通的傳到指尖，造成下鍵時(shí)音色不好、這種錯(cuò)誤的彈奏方法，直接影響鋼琴的音色，克服塌指的關(guān)鍵是認(rèn)真專心的對(duì)待每一個(gè)將要彈奏的聲音，用聽(tīng)覺(jué)去感受它的不同，如果學(xué)生在彈琴的過(guò)程中不用腦，耳朵去感受發(fā)出的聲音，那樣就會(huì)無(wú)視技術(shù)同時(shí)便會(huì)影響聲音，這樣發(fā)出的聲音是散的，所以聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)及心覺(jué)同步才是解決鋼琴學(xué)習(xí)中問(wèn)題的關(guān)鍵，可以說(shuō)缺一不可。

（二）鋼琴教學(xué)中讀譜對(duì)音色的影響

很多學(xué)生在演奏一首作品時(shí)，聽(tīng)到的、看到的都表現(xiàn)得非常忙碌，而真正好的音色卻沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，在我們的教學(xué)中讀譜準(zhǔn)確也是起著關(guān)鍵作用的，孩子們?cè)诰毩?xí)過(guò)程中往往看到的都是“裸譜”，所謂“裸譜”是指，只能彈奏出音和節(jié)奏，其他表情記號(hào)，演奏記號(hào)，演奏速度，樂(lè)句及作曲家風(fēng)格特征等等一切的一切完全都聽(tīng)不到，這樣的曲子彈出的聲音像白開(kāi)水一樣平淡無(wú)味，如果教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)讀譜強(qiáng)調(diào)的少孩子們必然也會(huì)注意的少，所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中一定要多強(qiáng)調(diào)，在孩子初學(xué)時(shí)就要求到位，這樣他們就會(huì)從簡(jiǎn)到難形成認(rèn)真續(xù)譜的習(xí)慣，這樣才能更好地將作品演奏完美。

技術(shù)修養(yǎng)的提高勢(shì)必會(huì)對(duì)我們教學(xué)起到非常重要的作用，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中只有不斷改進(jìn)，不斷提高自身修養(yǎng)才能更好的將知識(shí)、技術(shù)傳受給孩子們。

四、結(jié)語(yǔ)

教師在教學(xué)過(guò)程中將手、耳、心有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，這三方面是一個(gè)統(tǒng)一的、相互關(guān)聯(lián)的整體，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，所以，教師在教授過(guò)程中不斷的提醒，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷的感受，練琴的過(guò)程中不斷的體會(huì)才能形成三位一體化的學(xué)習(xí)過(guò)程，也更好地調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)熱情及對(duì)音樂(lè)的感知能力，從而使其真正熱愛(ài)音樂(lè)、走進(jìn)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。