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開展大學(xué)生陽光生命教育的必要性與實施措施

2018-02-13 05:25:34蔡賢師楊江玲
青年時代 2018年32期
關(guān)鍵詞:實施措施內(nèi)涵大學(xué)生

蔡賢師 楊江玲

摘 要: 大學(xué)時期是大學(xué)生心理沖突、價值觀定型的關(guān)鍵階段。面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境、日漸豐富的物質(zhì)生活和沉重的學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力等,造成一些大學(xué)生心理失衡、行為失控等現(xiàn)象,甚至發(fā)生消極行為,如頹廢、自殺等。為了培養(yǎng)大學(xué)生堅忍不拔的意志,增強適應(yīng)社會的能力,提升處理問題的水平,廣泛深入地開展大學(xué)生陽光生命教育是必要的。這對構(gòu)建和諧校園及和諧社會都具有深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;陽光生命教育;內(nèi)涵;實施措施

一、大學(xué)生陽光生命教育的內(nèi)涵及意義

(一)大學(xué)生陽光生命教育的內(nèi)涵

陽光生命教育是一種友愛的教育、光明的教育、積極的教育,是促使被教育者樹立健康、樂觀、向上的心態(tài),形成良好的人格修養(yǎng)。

陽光生命教育的內(nèi)涵主要是教人認(rèn)識生命、保護生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,實現(xiàn)生命價值的活動,或者說在個體從出生到死亡的整個過程中,通過有目的、有計劃、有組織地進行生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值升華,最終使其生命價值充分展現(xiàn)的活動過程,其核心是珍惜生命、注重生命質(zhì)量、凸現(xiàn)生命價值[1]。

(二) 大學(xué)生陽光生命教育的意義

陽光生命教育就是以生命為中心,倡導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、愛護生命、享受生命和提升生命質(zhì)量,讓陽光充滿生活的每一個角落。

陽光生命教育是建立在生命狀態(tài)理論基礎(chǔ)上的,一個新生命來到這個世界上,長期處于陽光生命教育的環(huán)境中,就會形成陽光生命的狀態(tài)。以海倫·凱勒為例,一場嚴(yán)重的疾病促使當(dāng)時只有19個月大的她變成一個“小暴君”,她的生命處于一片黑暗之中。所幸的是,她遇到了好人,經(jīng)過一段掙扎,她沉睡的意識被喚醒了,從此小海倫的生命一直處于陽光狀態(tài),她成為了殘疾人士的模范[2]。

可見,從古至今,陽光生命教育是一直延續(xù)的。面對大學(xué)生這個特殊的群體,實施陽光生命教育是極其重要的,只有好的生命狀態(tài)與高素質(zhì)相結(jié)合才會擁有精彩的人生。

二、開展大學(xué)生陽光生命教育的必要性

(一)開展大學(xué)生陽光生命教育是緩和大學(xué)生心理沖突的基本要求

現(xiàn)如今,大學(xué)生的心理健康問題引起了社會的高度關(guān)注,特別是在心理發(fā)展仍存在不穩(wěn)定因素的現(xiàn)階段,很多大學(xué)生個性上或者心理上的缺點及問題難免會暴露在集體生活中。因此,開展大學(xué)生陽光生命教育可以在一定程度上緩和大學(xué)生心理沖突,尊重生命是無價的。

(二)開展大學(xué)生陽光生命教育是端正大學(xué)生價值觀的根本途徑

大學(xué)生是一個國家和民族未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義的接班人。大學(xué)生的生命質(zhì)量與國家未來的發(fā)展息息相關(guān)。為構(gòu)建和諧校園、和諧社會,為國家未來發(fā)展作自己力所能及的貢獻,開展大學(xué)生陽光生命教育,幫助大學(xué)生樹立和端正正確的世界觀、人生觀和生命價值觀就顯得極其重要了。

(三)開展大學(xué)生陽光生命教育是增強大學(xué)生適應(yīng)社會能力的手段

大學(xué)時期是大學(xué)生社會化的最后一個階段,在大學(xué)生真正進入社會之前,開展大學(xué)生陽光生命教育,讓大學(xué)生負(fù)起生命的責(zé)任,培養(yǎng)戰(zhàn)勝挫折的能力和良好的社會適應(yīng)能力,可以在一定程度上幫助大學(xué)生勇敢地面對多元化和復(fù)雜化的社會環(huán)境,從而更快地適應(yīng)社會生活。

(四)開展大學(xué)生陽光生命教育是提升大學(xué)生處理問題的舉措

當(dāng)今大學(xué)生承擔(dān)了諸多壓力,如生存壓力、家庭壓力,就業(yè)壓力、情感壓力等,而這些壓力、困惑長期得不到指導(dǎo)和解決的話,常常會表現(xiàn)出漠視生命和對生命無價值之感。因此,開展大學(xué)生陽光生命教育,可以教會大學(xué)生在面對問題時如何及時處理和解決,提高對生命的信仰和提升強有力的生命意識。

三、大學(xué)生陽光生命教育的實施措施

(一)開設(shè)專門的陽光生命教育課程,發(fā)揮教育主渠道作用

高校開始專門的陽光生命教育課程,可以讓大學(xué)生集中且系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)生命健康的內(nèi)容,促使大學(xué)生形成健康的生命價值觀。在國外及我國香港、臺灣,很多高校都已經(jīng)開設(shè)了有關(guān)陽光生命教育的課程,但是目前,在中國大陸很少有學(xué)校開始相關(guān)課程。根據(jù)大學(xué)生的需求,合理編排陽光生命教育課程的內(nèi)容,采取多樣化的授課方式,發(fā)揮教育主渠道作用,讓大學(xué)生通過自身體驗去感悟生命的意義和價值,從而重視生命[3]。

(二)開展豐富的校園文化活動和社會實踐活動

高??梢猿浞掷眯@文化的載體作用,開展健康有益的校園文化活動,讓大學(xué)生在課余時間積極參與,豐富大學(xué)生的文化生活,拓展大學(xué)生的求知領(lǐng)域, 陶冶大學(xué)生的思想情操,促使大學(xué)生在校園文化活動中增強鍛煉,提高對美好生活向往的意識,重視生命價值觀。另外,社會實踐活動也是大學(xué)生了解社會、服務(wù)社會、增長才干的重要途徑之一,通過開展豐富的社會實踐活動,讓大學(xué)生把所學(xué)的知識和自身優(yōu)勢回饋社會、服務(wù)群眾,可以體現(xiàn)大學(xué)生自我價值,形成更高的社會責(zé)任感和積極樂觀的人生態(tài)度。

(三)加強師資專業(yè)培訓(xùn),提高教師隊伍建設(shè)

教師作為教育者,和大學(xué)生有著直接的接觸,通過平常的課堂教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命價值觀,是最為直接的方式之一。但是目前,我國在陽光生命教育這一塊的師資隊伍是較為薄弱的。因此,各高校要加強師資專業(yè)培訓(xùn),提高教師隊伍建設(shè),特別是輔導(dǎo)員老師的培訓(xùn)和建設(shè),讓教師能夠準(zhǔn)確把握大學(xué)生自身的心理狀況,采取有效的措施進行干預(yù),避免危機事件的發(fā)生。通過教師的言傳身教,來真正教育和影響大學(xué)生對生命價值觀的觀念轉(zhuǎn)變,促使大學(xué)生重視生命,熱愛生活。

(四)加強大學(xué)生黨員隊伍培育力度

大學(xué)生黨員是大學(xué)生中的優(yōu)秀分子,加強大學(xué)生黨員培育力度,通過大學(xué)生掛鉤各班級,有計劃、有步驟、有總結(jié)地組織開展陽光生命教育主題活動,樹立榜樣,以大學(xué)生黨員自身影響和帶動其他學(xué)生一起學(xué)習(xí)和增進對生命的的認(rèn)識,培養(yǎng)尊重生命、熱愛生命的情感以及實踐生命意義與價值的行動。

(五)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體作用,形成學(xué)校、家庭和社會的陽光生命教育合力

對當(dāng)代大學(xué)生開展陽光生命教育是一個長期且復(fù)雜的工程,不是一朝一夕就能夠完成的,也不是一方就能夠完成,僅僅依靠學(xué)生單一的力量是無法實現(xiàn)應(yīng)有的教學(xué)成效的。因此,除了學(xué)校要高度重視之外,家庭要營造和諧的氛圍,關(guān)注日常生活中蘊藏著生命價值觀教育的因素;社會要整合資源,凈化環(huán)境,將教育和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)聯(lián)系在一起,正確充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢和作用,合理運用網(wǎng)絡(luò)載體對大學(xué)生進行陽光生命教育,為大學(xué)生營造一個積極健康的社會氛圍。只有學(xué)校、家庭和社會三位一體的通力合作,為大學(xué)生形成正確生命價值觀構(gòu)建堅固的防護欄,才能取得更好的理想成效[4]。

四、結(jié)語

開展大學(xué)生陽光生命教育,有利于大學(xué)生樹立正確的生命價值觀。只有大學(xué)生尊重和熱愛生命,才能更好地面對生活和適應(yīng)社會環(huán)境變化,在社會發(fā)展扮演重要的角色并發(fā)揮重要作用,為國家的繁榮發(fā)展貢獻力量。

參考文獻:

[1]馮建軍.生命教育的內(nèi)涵與實施[J].思想理論教育,2006(21):25-29.

[2]徐強,朱艷秋,賴臻.當(dāng)代大學(xué)生開展生命教育的必要性[J].青年與社會,2015,01.

[3]王影.開設(shè)生命教育課程,發(fā)揮教育主渠道作用[J].現(xiàn)代交際,2010,01.

[4]路來玉.當(dāng)代大學(xué)生生命價值觀教育現(xiàn)狀的分析與思考[D].2015,04,01.

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