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核心素養(yǎng)就在你我的課堂上

2018-02-13 01:26:02蔡尤臻
湖北教育·綜合資訊 2018年12期
關(guān)鍵詞:生長素人文核心

蔡尤臻

教育部頒發(fā)的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,強(qiáng)調(diào)以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,共分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面,核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。很多教師猛一下就被這聽起來“高大上”的概念給唬住了,認(rèn)為這些離自己的課堂迢迢遙遙。其實,教師在課堂上的教學(xué)正自覺、不自覺地踐行著對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

教育專家謝英新分享過這樣一個案例:講《雨說》時,教師可以探究一下寫作背景?!队暾f》寫于1979年4月,正是清明祭祖時節(jié),詩人鄭愁予回不了臺灣,也不能回大陸,這是小環(huán)境。1979年中美正式建交、中華人民共和國人大常委會公開發(fā)表告臺灣同胞書,這是大環(huán)境。詩人看到這樣的政治氣候詩興大發(fā),寫下著名的詩歌《雨說》。如果教師帶領(lǐng)學(xué)生梳理課程背景,學(xué)生就會對課文本身多一層理解,這樣的課堂也就扣住了核心素養(yǎng)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”中的“社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解”,也符合“人文底蘊(yùn)”的“人文積淀、人文情懷、審美情趣”要求。

高中生物課《植物生長素的發(fā)現(xiàn)》,講的是達(dá)爾文先做了植物向光性生長的實驗。后來的許多科學(xué)家根據(jù)達(dá)爾文的猜想,不斷設(shè)計新的實驗,展開接力棒式的反復(fù)研究,最終集群力找到植物生長素。這個過程就是第一個實驗做完以后,留下來一些新問題;第二個實驗的設(shè)計用來驗證第一個實驗留下來的新問題;第三個實驗來驗證前一個實驗留下來的新問題,不斷探究的結(jié)果,就找到了植物生長素。如果教師在導(dǎo)學(xué)階段先做一段通俗易懂的概括性描述,學(xué)生一下子就會理解整個事件的全貌,之后再進(jìn)入具體實驗環(huán)節(jié)的講授和學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動力也隨之而來。那么書本中高深的理論名詞術(shù)語也容易接受和理解。這個教學(xué)案例就符合核心素養(yǎng)要求的“理性思維”“批判質(zhì)疑”“勇于探究”“勞動意識”“問題解決”“技術(shù)應(yīng)用”等的各項目標(biāo)。

講課文《奇妙的克隆》,一般選擇的教學(xué)內(nèi)容只停留在說明對象、說明方法、說明順序等等“是什么”的一些內(nèi)容上,這些內(nèi)容是很多學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)就完全可以“已知”的。如果從學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)出發(fā)來選擇教學(xué)內(nèi)容,這篇課文教學(xué)就應(yīng)該定調(diào)在學(xué)生這個“已知”之上。要在學(xué)生充分預(yù)習(xí)并已知學(xué)生學(xué)習(xí)狀況前提下,將教學(xué)的內(nèi)容確定為“深度領(lǐng)會本文的邏輯順序”,然后用四個主問題構(gòu)成課堂教學(xué)內(nèi)容過程。第一個問題:四個小標(biāo)題將課文分為四節(jié),這四節(jié)的位置及排序合理嗎?第二個問題:“克隆鯽魚出世前后”和“克隆羊多利”兩節(jié)能不能換位置呢?第三個問題:“克隆羊多利”這一節(jié)為什么單獨(dú)出來,而不是與“克隆鯽魚出世前后”合并為一節(jié)?第四個問題:“克隆技術(shù)造福人類”一節(jié)中五個段落的順序是否合理?這種教學(xué)核心的選擇和主問題的設(shè)計,使學(xué)生的思維力得到一定提高和發(fā)展,這也能緩解教師滿堂灌,學(xué)生死記硬背的壓力。完全符合核心素養(yǎng)“學(xué)會學(xué)習(xí)”里的“樂學(xué)善學(xué)”“勤與反思”“信息意識”等目標(biāo)要求。

教授鄭振鐸的《貓》和楊絳的《老王》,教學(xué)的情感目標(biāo)肯定是“同情弱小,關(guān)愛弱勢群體”,這是“人文情懷”的體現(xiàn);教授朱德的《回憶我的母親》和茅盾的《白楊禮贊》,會對學(xué)生進(jìn)行民族精神的教育,這種“國家認(rèn)同”素養(yǎng)的培養(yǎng),是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的最好途徑。

核心素養(yǎng),其實就在我們平時的課堂上,就在學(xué)生的生活中。只要教師多動一些腦筋,了解并理解核心素養(yǎng)的要求,自覺地將自己的教學(xué)理念與核心素養(yǎng)接軌,有目的地以核心素養(yǎng)多方位的要求來引導(dǎo)學(xué)生,這樣的課堂就會烹飪出一道核心素養(yǎng)味道濃郁的大餐。

(作者單位:麻城市思源實驗學(xué)校)

責(zé)任編輯/李慕絢

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