文/ 陳禮順 寧波市天一建筑設(shè)計(jì)有限公司 浙江寧波 315600

中國自古地大物博，建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。不同的地域、歷史時(shí)期和民族其建筑藝術(shù)風(fēng)格等各有差異，但其傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間、結(jié)構(gòu)、建筑材料及裝飾藝術(shù)等方面卻有著共同的特點(diǎn)。雖然在建造方法方面存在眾多缺陷，且在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用較少。但傳統(tǒng)建筑具有莊重、典雅、端莊的特質(zhì)，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有眾多有情懷的設(shè)計(jì)師和業(yè)主一直尋覓有合適的項(xiàng)目合適的場地來實(shí)踐和論證。因此，將傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中是非常必要的。

1、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素

1.1　空間布局的軸線性

在傳統(tǒng)的中國建筑群中空間布局尤以軸線對稱見長。這主要是受中國傳統(tǒng)文化影響。古代都城規(guī)劃中，都以主宮殿位于中軸線上，以宮室為主體，次要建筑位于兩側(cè)，左右對稱布局，如唐大都與明清北京城的規(guī)劃布局。再如中國古代寺廟中，強(qiáng)調(diào)軸線空間布局的實(shí)例也是很多。一般均將主殿大雄寶殿放在軸線的重要位置上，配殿居前后左右。空間層層遞進(jìn)，庭院森森。典型的如寧波天童寺的布局。

中國傳統(tǒng)建筑這種空間的形成，有其主客觀原因?？陀^上如自然的、地理的、生態(tài)的原因等，主觀上如中國長期保持的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和人文形態(tài)等原因。

1.2　傳統(tǒng)建筑的主要立面元素

雖然不同地域、不同時(shí)代和民族其建筑藝術(shù)風(fēng)格等各有差異，但在參觀古建筑群時(shí)，印象最深的打開分為如下幾大元素。

（1）大屋頂，在傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)男问绞嵌喾N多樣，加上燦爛奪目的琉璃瓦，使建筑物產(chǎn)生獨(dú)特而強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力。屋面裝飾主要為屋脊及剪邊、套獸等，能夠把脊條和吻獸等這些立體感比較強(qiáng)的裝飾物件放置在屋頂構(gòu)架所處在的連接位置，通過這種方式使得建筑的層次更加鮮明，這種構(gòu)件具有的造型感也是非常強(qiáng)的。

（2）斗拱，斗拱是中國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)，也是中國古建的標(biāo)志性符號(hào)。主要設(shè)置在梁與柱中進(jìn)行支撐與荷載傳遞，使得建筑的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定和安全。我國的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，斗拱是較為關(guān)鍵的構(gòu)件，在斗拱中加入地方的特色，能夠有效體現(xiàn)建筑的風(fēng)格。

（3）門窗，作為我國傳統(tǒng)建筑裝飾中比較關(guān)鍵的構(gòu)成，在人們眼中有著的深刻印象。門窗主要的作用是將室內(nèi)和室外進(jìn)行有效聯(lián)系，使得室內(nèi)外空氣得到流通。一方面是建筑基本的功能與構(gòu)件，另一方面也具有裝飾的作用，能夠表現(xiàn)建筑的藝術(shù)性和具有的人文特征。

（4）襯托性的裝飾特征，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)中，對建筑的特殊位置采用的空間布局和裝飾元素實(shí)施綜合性的考慮，例如柱廊、牌坊和臺(tái)基以及華表等這些襯托性的裝飾，通過這些元素的應(yīng)用能夠構(gòu)建壯闊并且恢弘的環(huán)境與氛圍。

1.3　院落空間

中國傳統(tǒng)院落虛實(shí)相生：或外實(shí)內(nèi)虛，或內(nèi)實(shí)外虛，或自由布局，勢態(tài)流通。中國傳統(tǒng)建筑與自然的關(guān)系是“軟和諧”，表現(xiàn)出內(nèi)向、收斂的性格。所以盡管在圍墻內(nèi)部各建筑勢態(tài)萬千，院外卻趨于平靜，主動(dòng)將自己和自然融合在一起，盡現(xiàn)圖畫中潑墨揮毫的境界。

2、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思考

2.1　建筑設(shè)計(jì)過于注重功能，忽略建筑的文化蘊(yùn)含

在好多現(xiàn)代建筑中，功能決定形式。目的本身沒有錯(cuò)，但在好多處理上卻過于直接。我們思考在一定程度上滿足人們的生活需要前提下，對建筑的文化氛圍、蘊(yùn)含特質(zhì)有所重視。簡單地說，好的建筑在滿足使用功能需求之外，又能讓人行進(jìn)在中心情愉悅，有溫暖感覺、有回味空間。這就需要設(shè)計(jì)師要對建筑的實(shí)際功能進(jìn)行充分考慮，要讓一個(gè)建筑得到人們的認(rèn)可，做到實(shí)用性與美觀性相結(jié)合，這才能讓人們在建筑中感受到建筑藝術(shù)文化的內(nèi)涵。

2.2　建筑設(shè)計(jì)重人工處理時(shí)效、輕原生態(tài)雕琢運(yùn)用

在現(xiàn)代建筑中，往往就是先整平，后開挖，再建造。雖然比較有時(shí)效性。但對一些自然風(fēng)貌區(qū)域的處理就太粗暴了。我們希望對建筑中原有的人文地貌進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?，對自然原生態(tài)的美感進(jìn)行了一定程度上的雕琢、處理，因地制宜。加深醞釀時(shí)間，推敲設(shè)計(jì)空間。得以收獲美妙的建筑空間。

3、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文中所說的傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用主要講設(shè)計(jì)手法和理念。

3.1　空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用

中心對稱布局、中軸線、院落建筑、四合院等是我國傳統(tǒng)建筑的主要設(shè)計(jì)手法。其理念是建立的獨(dú)立建筑空間和院落，通過使用圍合式的空間設(shè)計(jì)，讓主體建筑的重要性和建筑空間的獨(dú)立性都能夠得到有效保證。這在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用方面有1.莊重嚴(yán)肅氛圍的空間，如政府行政區(qū)；2.大面寬或大進(jìn)深地塊，需要突出主體建筑的，如紀(jì)念館、展館等；3.有組合需求的建筑群，如教學(xué)建筑；4.有私密性空間需求的，如會(huì)所、組合院落等；5.有特殊地貌的建筑空間，如山體建筑、民宿等。

3.2　色彩設(shè)計(jì)的應(yīng)用

在我國傳統(tǒng)建筑色彩搭配上色彩的運(yùn)用是比較重要的，比如黃、白和赤以及青黛等顏色在傳統(tǒng)建筑中都是比較常見的。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中紅黃色運(yùn)用比較少，主要對一些宗教建筑上會(huì)有一定引用。而粉墻黛瓦的運(yùn)用就相對比較普遍了。把傳統(tǒng)的色彩進(jìn)行重新的打亂與組合，再用至建筑中，有一種寧靜悠遠(yuǎn)的視覺效果。

3.3　材料設(shè)計(jì)的應(yīng)用

傳統(tǒng)的建筑材料的運(yùn)用在一定程度上決定了傳統(tǒng)建筑的空間和形式。我們現(xiàn)在對傳統(tǒng)建筑材料的運(yùn)用往往更多的體現(xiàn)在建筑空間氛圍的營造方面?，F(xiàn)在的建造技術(shù)和建筑材料的發(fā)展日新月異。但在某些空間營造上卻無法達(dá)到原有建筑材料所達(dá)到的味道。建筑材料具有的形式對空間要素起著決定性的作用，其發(fā)揮的作用都是顯而易見的。比如玻璃幕墻體現(xiàn)整潔、明亮，而傳統(tǒng)的花格窗體現(xiàn)的是幽靜、細(xì)致。現(xiàn)代屏風(fēng)的干凈直接，又和博古架屏風(fēng)的雅致、典雅不同。所以在建筑設(shè)計(jì)中針對不同的建筑形式，采用合適的建筑材料，使得建筑設(shè)計(jì)更具文化底蘊(yùn)，也有效傳承傳統(tǒng)建筑元素，發(fā)揮其具有的優(yōu)勢作用。

結(jié)語：

綜上所述，我國建筑藝術(shù)文化歷史悠久，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用一些傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，不僅是對傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)文化的傳承，而且將其與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念進(jìn)行糅合，有利于創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式，豐富建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵，促進(jìn)建筑行業(yè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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