■ 劉自雄 陳黎明
在數(shù)字化浪潮沖擊下,西方新聞業(yè)進(jìn)入劇變與重構(gòu)年代,新的理論思潮與實(shí)踐探索不斷涌現(xiàn)。近幾年,“慢新聞”(Slow Journalism)成為西方新聞界的時(shí)髦詞匯之一,出現(xiàn)了一波“慢新聞運(yùn)動(dòng)”。作為一個(gè)熱點(diǎn)話題,英國(guó)的《新聞實(shí)踐》(Journalism Practice)、《數(shù)字新聞學(xué)》(Digital Journalism)等刊物發(fā)表了系列研究論文,美國(guó)著名記者彼得·勞弗出版了《慢新聞》專著①,網(wǎng)絡(luò)介紹性文章更是不勝枚舉,西方學(xué)界關(guān)于“慢新聞”的理論探討已經(jīng)頗為充分。業(yè)界也涌現(xiàn)了相當(dāng)多的實(shí)踐探索,相繼誕生了《延遲滿足》(Delayed Grati-cation)《21世紀(jì)》(XXI)《敘事》(Narrative.ly)等一批“慢媒體”(slow media),《國(guó)家地理》的《走出伊甸園》(Out of Eden)、《紐約時(shí)報(bào)》的“雪崩報(bào)道”(Snow Fall)等慢新聞報(bào)道項(xiàng)目也引起了廣泛的關(guān)注。
國(guó)內(nèi)新聞界最近也開(kāi)始關(guān)注這股思潮,出現(xiàn)了少量介紹性文章②。不過(guò),目前的關(guān)注度顯然還很不夠,有必要繼續(xù)深化探討。西方“慢新聞運(yùn)動(dòng)”興起的原因是什么?它倡導(dǎo)哪些理念與價(jià)值?慢新聞的地方性實(shí)踐呈現(xiàn)出哪些特征?它的根本屬性為何?它所面臨的問(wèn)題及其發(fā)展前景如何?本文將首先圍繞上述問(wèn)題展開(kāi)論述,最后探討它所帶來(lái)的理論啟示以及具備的借鑒價(jià)值。
英國(guó)羅漢普頓大學(xué)的蘇珊·格林伯格(Susan L.Greenberg)自認(rèn)為是“慢新聞”概念的首創(chuàng)者。據(jù)其回顧,她于2005-2006年間就已經(jīng)在私人電子郵件交流中數(shù)次使用了該術(shù)語(yǔ)③,并在2006年5月召開(kāi)的“國(guó)際文學(xué)性新聞研究協(xié)會(huì)”(IALJS)創(chuàng)始會(huì)議上發(fā)言,首度公開(kāi)使用這個(gè)新概念④,隨后又于2007年1月在《前景雜志》發(fā)表了《慢新聞》一文,指的是“花時(shí)間去發(fā)掘事實(shí),關(guān)注別人忽略的故事,并以最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)傳播它”,包括散文、報(bào)告文學(xué)等非虛構(gòu)作品。⑤
2007年11月,《衛(wèi)報(bào)》記者大衛(wèi)·李(David Leigh)在一篇文章《記者職業(yè)在劫難逃嗎》中使用了“慢新聞”概念,他基于“慢食運(yùn)動(dòng)”反“垃圾食品”(Junk Food)的理念,提出用“慢新聞”來(lái)對(duì)抗“垃圾新聞”(Junk Journalism)。但大衛(wèi)·李并未清晰界定概念的內(nèi)涵,只是表示,“慢新聞”將充分體現(xiàn)對(duì)記者作為有耐心的事實(shí)采集者的最大尊重,記者是具有獨(dú)立精神和專業(yè)聲譽(yù)的手藝人,能夠揭開(kāi)謊言和遁詞。⑥由于大衛(wèi)·李在該文中沒(méi)有提及自認(rèn)為擁有概念首創(chuàng)權(quán)的蘇姍·格林伯格,導(dǎo)致后者不悅,引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于概念起源的小爭(zhēng)論。
謝菲爾德大學(xué)的托尼·哈卡普(Tony Harcup)也加入到這場(chǎng)命名權(quán)爭(zhēng)論中,他認(rèn)為《金融時(shí)報(bào)》的編輯約翰·勞埃德(John Lloyd)才是這個(gè)術(shù)語(yǔ)的最早使用者,后者在2004年出版的《媒體如何影響我們的政治》一書(shū)中使用了“慢新聞”一詞,⑦托尼·哈卡普自己則在2006年11月出版的著作《講道德的記者》一書(shū)中使用過(guò)該術(shù)語(yǔ),他甚至認(rèn)為其思想源頭可以更早地追溯到鮑勃·富蘭克林長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)“麥當(dāng)勞新聞業(yè)”(McJournalism)的批評(píng)。⑧如此說(shuō)來(lái),概念的首創(chuàng)權(quán)并非屬于蘇珊·格林伯格,而是同一時(shí)期內(nèi)不同作者在背對(duì)背情況下“同構(gòu)”的產(chǎn)物。爭(zhēng)議各方最終也達(dá)成共識(shí):“重要的并非是誰(shuí)率先發(fā)明了這個(gè)術(shù)語(yǔ),而是它所指稱的高品質(zhì)新聞報(bào)道如何才能取得成功。”⑨
近年來(lái),“慢新聞”概念在西方新聞界廣為討論,并成為了一股新聞思潮,助推了一波具有廣泛行業(yè)影響的“新聞運(yùn)動(dòng)”,業(yè)界積極推進(jìn)創(chuàng)意性實(shí)踐,出現(xiàn)了諸如Kinfolk、Alpine Modern、BlackBook等“慢新聞”出版物。2014年,托尼·哈卡普編撰出版了《牛津新聞詞典》,收錄了“慢新聞”詞條,意味著它登堂入室,進(jìn)入了新聞學(xué)正統(tǒng)。⑩
“慢新聞運(yùn)動(dòng)”植根于西方的“后工業(yè)社會(huì)”,與長(zhǎng)期以來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型、新聞業(yè)發(fā)展以及近期數(shù)字化轉(zhuǎn)型皆有密切關(guān)聯(lián),其產(chǎn)生原因可以概括為下述三個(gè)主要因素:
1.新聞業(yè)的麥當(dāng)勞化。在自由市場(chǎng)規(guī)則之下,西方主流媒體植根于現(xiàn)代效率文化,呈現(xiàn)出“標(biāo)準(zhǔn)化”的發(fā)展特征,隱含著深層次的行業(yè)危機(jī)。鮑勃·富蘭克林(Bob Franklin)批評(píng)西方新聞業(yè)的“麥當(dāng)勞化”(McDonaldization),即按照“效率”“可計(jì)算性”“可預(yù)測(cè)性”與“可控性”的流程產(chǎn)制新聞報(bào)道,產(chǎn)品是“麥當(dāng)勞式新聞”(McJournalism)。新聞業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化降低了生產(chǎn)成本,提高了生產(chǎn)效率,但同時(shí)犧牲了新聞品質(zhì),來(lái)自政府和公關(guān)機(jī)構(gòu)的“預(yù)包裝新聞”(Pre-packaged News)泛濫,原創(chuàng)性報(bào)道萎縮,新聞報(bào)道的整體質(zhì)量降低。從近年發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,西方新聞界普遍焦慮于數(shù)字化進(jìn)程中出現(xiàn)的“攪拌新聞”(Churnalism)泛濫現(xiàn)象,即根據(jù)新聞發(fā)布會(huì)、通訊社的新聞通稿改寫(xiě),或整合各類網(wǎng)絡(luò)材料改編,未經(jīng)調(diào)查核實(shí)的非原創(chuàng)新聞越來(lái)越多。據(jù)有關(guān)調(diào)查,英國(guó)54%的“在線新聞”都屬于這種性質(zhì)的內(nèi)容,既缺乏起碼的一手資料,也缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查、核實(shí)過(guò)程,更談不上深度挖掘和精致敘事。
2.數(shù)字化浪潮中傳統(tǒng)媒體及其新聞報(bào)道遭遇危機(jī)。如果說(shuō)“麥當(dāng)勞化”是導(dǎo)致“慢新聞”產(chǎn)生的長(zhǎng)期原因,那么近因則可以歸諸傳統(tǒng)媒體在數(shù)字化浪潮中遭遇生存危機(jī)。隨著傳統(tǒng)媒體的發(fā)行量下跌、視聽(tīng)率下降以及由此產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)——廣告價(jià)值萎縮、收入銳減、盈利模式崩潰、編輯部裁員,原創(chuàng)新聞生產(chǎn)體制遭遇沉重打擊。與此同時(shí),數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的廉價(jià)復(fù)制便利,導(dǎo)致資訊泡沫化,“流量新聞”(Page-View Journalism)、“標(biāo)題黨”(Clickbait)等現(xiàn)象泛濫,進(jìn)一步削弱了新聞媒體的原創(chuàng)新聞生產(chǎn)動(dòng)力,讓“內(nèi)爆”“重構(gòu)”的新聞業(yè)深陷于速度和效率的統(tǒng)治之下,Web 2.0 技術(shù)加速了新聞的生產(chǎn)、分發(fā)和消費(fèi)流程,造成了新聞質(zhì)量每況愈下的深重危機(jī)。
3.“慢”思潮的勃興。西方進(jìn)入“晚期資本主義”階段后,工業(yè)化使命大功告成,快節(jié)奏、標(biāo)準(zhǔn)化、信息化、全球化成為主導(dǎo)的生活法則。為了抵抗現(xiàn)代性規(guī)則主導(dǎo)下的“快”世界,后現(xiàn)代性的“慢”哲學(xué)思潮開(kāi)始在西方社會(huì)盛行。米蘭·昆德拉于1996年出版小說(shuō)《慢》(Slowness),用“存在之思”“詩(shī)性之思”來(lái)批判“快”與“遺忘”的文化,召喚“慢”的樂(lè)趣、韻味、幸福。隨著“去中心化”“碎片化”“多元主義”等后現(xiàn)代思潮逐漸主流化,滲透到市民生活領(lǐng)域,引發(fā)了一系列觀念革命,興起了一股“慢”文化浪潮,用尼克·奧斯鮑迪斯頓(Nick Osbaldiston)的話來(lái)說(shuō),這是在一個(gè)加速世界中的“社會(huì)減速”運(yùn)動(dòng)。加拿大記者卡爾·雍容(Carl Honoré)于2004年出版的《贊揚(yáng)慢——挑戰(zhàn)速度崇拜》成為了國(guó)際暢銷書(shū),倡導(dǎo)“慢運(yùn)動(dòng)”(The Slow Movement)。
近年來(lái),“慢”已經(jīng)成為一種生活理念與方式,一種后現(xiàn)代性美學(xué)法則,以“慢”為主題的社會(huì)思潮與生活運(yùn)動(dòng)不絕于耳,包括“慢食”“慢閱讀”“慢城市”“慢電影”“慢旅行”“慢玩”“慢投資”“慢出版”“慢電視”,等等。其中,“慢食運(yùn)動(dòng)”(Slow Food Movement)對(duì)“慢新聞”的出現(xiàn)有著最直接的影響,最初發(fā)明和使用這一概念的學(xué)者們都承認(rèn)其靈感源泉來(lái)自于“慢食運(yùn)動(dòng)”,認(rèn)同《慢食宣言》主張的價(jià)值觀:“城市的快節(jié)奏生活正以生產(chǎn)力的名義扭曲我們的生命和環(huán)境。我們要從慢慢吃開(kāi)始,反抗快節(jié)奏的生活?!?/p>
正是基于上述原因,西方的一批學(xué)者與媒體人發(fā)起了“慢新聞”運(yùn)動(dòng),建構(gòu)新的傳播理念,開(kāi)展新的新聞實(shí)驗(yàn),力圖化解危機(jī),尋找媒體發(fā)展及新聞報(bào)道的新出路。
“慢新聞”在西方新聞界的討論與實(shí)踐僅十余年,它是對(duì)現(xiàn)代主流媒體追求效率的“快新聞”(fast journalism)、“即時(shí)報(bào)道”(instantaneous journalism)的反思,在二元對(duì)立思維的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來(lái)的概念,它認(rèn)為“速度膜拜”是造成當(dāng)前新聞業(yè)弊端的重要根源,因此反向倡導(dǎo)“慢”來(lái)試圖解決新聞生產(chǎn)、傳播以及消費(fèi)方面存在的問(wèn)題。
蘇珊·格林伯格最初建構(gòu)的“慢新聞”概念有著特殊所指。她認(rèn)為,當(dāng)下的新聞消費(fèi)市場(chǎng)存在著三個(gè)級(jí)別:在低端市場(chǎng),大眾可以獲得基本的廉價(jià)新聞服務(wù),例如廣電節(jié)目和在線新聞;在“中間市場(chǎng)”,主要就是傳統(tǒng)印刷新聞,它面臨著“終結(jié)”的危機(jī);而在高端的奢侈品市場(chǎng)里,應(yīng)該有一個(gè)越來(lái)越大的“慢新聞”市場(chǎng),包括散文、報(bào)告文學(xué)以及其他非虛構(gòu)性作品,花更多時(shí)間去發(fā)現(xiàn)事情真相,關(guān)注別人錯(cuò)過(guò)的故事,并且在所有方面都按照最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)傳播它。她用“慢新聞”具體指稱的是文學(xué)性新聞(literary journalism)、非虛構(gòu)報(bào)道(non-fiction journalism),并認(rèn)為這是一個(gè)潛在的市場(chǎng)和商業(yè)模式,英國(guó)應(yīng)該基于新的市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),終結(jié)“快”新聞文化的統(tǒng)治,推動(dòng)“慢新聞”的發(fā)展。
托尼·哈卡普在《牛津新聞詞典》中對(duì)“慢新聞”的界定比較簡(jiǎn)明:“一個(gè)將質(zhì)量、深度和準(zhǔn)確性置于速度之上的新聞概念。受‘慢食’運(yùn)動(dòng)的啟發(fā),慢新聞的擁護(hù)者認(rèn)為,記者需要時(shí)間和空間來(lái)履行職責(zé),他們必須走出辦公室,培養(yǎng)一系列聯(lián)系人,贏得信息來(lái)源的信任,閱讀各種文檔,經(jīng)常性地開(kāi)展反思實(shí)踐?!彼麖?qiáng)調(diào)了慢新聞基于對(duì)質(zhì)量的追求,因此必須給予記者充足的生產(chǎn)時(shí)間。
悉尼大學(xué)的梅根·勒·馬蘇里耶(Megan Le Masurier)是最為活躍的慢新聞研究者之一。她認(rèn)為,歷史性地來(lái)看,“慢新聞”很早就已經(jīng)存在,從早期蒙田的三本散文集,到后來(lái)的“扒糞式調(diào)查性報(bào)道”、長(zhǎng)篇敘事性報(bào)道、新新聞(New Journalism)、書(shū)籍長(zhǎng)度的報(bào)道(book-length journalism)以及文學(xué)性新聞、敘事性報(bào)道(narrative journalism)、創(chuàng)意性非虛構(gòu)報(bào)道(creative nonfiction)等。而且新聞雜志相較于日?qǐng)?bào)來(lái)說(shuō)也擁有更慢的生產(chǎn)周期,從這個(gè)角度來(lái)看,慢新聞并非新生事物。馬蘇里耶認(rèn)為“慢新聞”的內(nèi)涵不只是生產(chǎn)時(shí)間問(wèn)題,她借用記者馬克·杰拉德(Mark Berkey-Gerard)梳理出來(lái)的“臨時(shí)性工作定義”,認(rèn)為慢新聞的核心理念包括:放棄擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的狂熱;重視準(zhǔn)確性、質(zhì)量和語(yǔ)境,而不僅僅是快速和優(yōu)先;避免報(bào)道名人、煽情新聞以及一群記者一哄而上地報(bào)道某事件;花時(shí)間去搞清事情真相;尋找未被報(bào)道過(guò)的故事;依靠敘事的力量;把讀者當(dāng)作合作者。在實(shí)踐中,任何一家“慢媒體”未必認(rèn)同上述所有的理念,有的重視調(diào)查,有的強(qiáng)調(diào)協(xié)作,有的重視地方故事和社區(qū),有的更強(qiáng)調(diào)深度敘事。
荷蘭學(xué)者弗蘭克·哈伯斯(Frank Harbers)認(rèn)為,“慢新聞”是從“工業(yè)、現(xiàn)代性”向“后工業(yè)、后現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)型的表征。慢新聞的原則可以被看作是新聞業(yè)從“工業(yè)邏輯”向“后工業(yè)邏輯”轉(zhuǎn)變的一種特殊反應(yīng),即新聞傳播從一種自上而下的、一刀切的方式,向一種更自下而上、更強(qiáng)調(diào)協(xié)作、更加個(gè)性化的新聞報(bào)道和傳播方式轉(zhuǎn)向。在他看來(lái),這些變化挑戰(zhàn)了以“客觀性”為中心的傳統(tǒng)新聞價(jià)值觀,傳統(tǒng)理論堅(jiān)持現(xiàn)代主義的真相理論,而后現(xiàn)代性理論則認(rèn)為事實(shí)再現(xiàn)與知識(shí)生產(chǎn)都是“社會(huì)性建構(gòu)”的結(jié)果。慢新聞強(qiáng)調(diào)“講故事”與“透明度”,就是要將自己區(qū)別于客觀性法則。諸如荷蘭記者網(wǎng)站(De Correspondent)之類的慢媒體明確表示拒絕將客觀性當(dāng)作專業(yè)理念;與之相反,它擁抱了更加個(gè)人化、更多積極介入的方法來(lái)報(bào)道新聞。
慢新聞實(shí)踐者主張媒體同仁之間是合作而非競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。Mission and State是創(chuàng)辦于美國(guó)圣芭芭拉的一家非盈利性的新聞網(wǎng)站,執(zhí)行主編喬·唐納利(Joe Donnelly)認(rèn)為他們?cè)趯?shí)踐“慢新聞”,提供有影響力的、深入的、技巧嫻熟的敘事性報(bào)道,生產(chǎn)多媒體風(fēng)格的調(diào)查性報(bào)道與解釋性報(bào)道,倡導(dǎo)跟同行開(kāi)展合作,而不是競(jìng)爭(zhēng)。Long Play是芬蘭新成立的在線出版機(jī)構(gòu),也專注于調(diào)查性報(bào)道,編輯喬漢娜·維科(Johanna Vehkoo)認(rèn)為他們?cè)趯?shí)踐“慢新聞”理想,由8名記者、2名設(shè)計(jì)師和一名攝影師組成的團(tuán)隊(duì)被她定義為“一個(gè)民主的集體”,互相合作、無(wú)償工作,每月只生產(chǎn)、出售一篇數(shù)字化的長(zhǎng)篇報(bào)道。
慢媒體還倡導(dǎo)記者與讀者之間的合作。例如紐約時(shí)報(bào)記者納卡·內(nèi)森尼爾(Naka Nathaniel)與紀(jì)思道(Nicholas Kristof)合作開(kāi)展關(guān)于達(dá)爾富爾大屠殺的“慢新聞”報(bào)道項(xiàng)目,兩位記者在紐約時(shí)報(bào)網(wǎng)站上發(fā)布了采集的各類報(bào)道素材:文章、專欄、視頻、博客以及準(zhǔn)確的背景材料的鏈接,并且邀請(qǐng)讀者使用這些材料,以自己的方式來(lái)講述故事。2009年,保羅·布拉德肖(Paul Bradshaw)在英國(guó)伯明翰發(fā)起了一項(xiàng)基于“眾包”(crowd-sourced)的調(diào)查性報(bào)道項(xiàng)目《幫我做調(diào)查》(Help Me Investigate),展現(xiàn)了另一種合作模式,該項(xiàng)目設(shè)計(jì)為任何人都可以提交一個(gè)地域性或全國(guó)性的問(wèn)題,并且“個(gè)體志愿者”參與到研究進(jìn)程中來(lái),這個(gè)項(xiàng)目的最終成果是“過(guò)程而非產(chǎn)品”;或者說(shuō),講故事不是目的,“溝通和社區(qū)”才是。“慢新聞”報(bào)道實(shí)踐向公眾展示了公開(kāi)透明的調(diào)查性報(bào)道的過(guò)程。
“慢新聞”在業(yè)界贏得了一批追隨者,既與記者的職業(yè)反省有關(guān),即他們對(duì)常年浸淫于即時(shí)新聞報(bào)道模式的厭倦,認(rèn)為傳統(tǒng)的模式化報(bào)道根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的新聞理想;也來(lái)自于“慢新聞”的社會(huì)價(jià)值、讀者吸引力及可以獲得的媒體和經(jīng)費(fèi)支持。此外,也與傳統(tǒng)媒體面臨危機(jī)時(shí)所形成的創(chuàng)新氛圍有關(guān)。有人認(rèn)為,它背離了“在線新聞”的主流商業(yè)模式,倡導(dǎo)的是“品牌報(bào)道”(brand journalism),通過(guò)生產(chǎn)嚴(yán)肅的專業(yè)新聞,為平板電腦閱讀提供了優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
近十年來(lái),“慢新聞”的傳播理念廣泛滲透,已發(fā)展成為一場(chǎng)新聞運(yùn)動(dòng),它在各國(guó)的本土化實(shí)踐探索中呈現(xiàn)出多元的面目,可概括為下述幾種主要形態(tài):
在特定媒體及其他力量的支持下,記者個(gè)人或團(tuán)隊(duì)實(shí)踐慢新聞理念,發(fā)起“慢新聞”報(bào)道項(xiàng)目。美國(guó)新聞界推出了一批著名的慢新聞項(xiàng)目,例如2006年,《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站記者納卡·納撒尼爾與紀(jì)思道在非洲乍得合作報(bào)道達(dá)爾富爾的種族屠殺事件,就被認(rèn)為是較早的慢新聞實(shí)踐。2012年12月,《紐約時(shí)報(bào)》網(wǎng)站發(fā)表了“雪崩報(bào)道”(Snow Fall),用多媒體報(bào)道講述發(fā)生于當(dāng)年2月的一場(chǎng)雪崩事故,迅速引發(fā)網(wǎng)民的廣泛關(guān)注與高度贊譽(yù),記者John Branch以其深厚的采訪、精致的敘述以及多媒體報(bào)道,榮獲了2013年度普利策特稿寫(xiě)作獎(jiǎng)。另一個(gè)著名案例是鮑爾·薩羅佩克(Paul Salopek)的《走出伊甸園計(jì)劃》,他計(jì)劃用7年(2013年-2020年)時(shí)間,從埃塞俄比亞的大裂谷出發(fā),步行穿越世界各地,探尋人類祖先的遷徙與進(jìn)化之路,最終抵達(dá)南美洲南端的火地島。在旅行期間,他將為《國(guó)家地理》雜志撰寫(xiě)長(zhǎng)篇故事,且不間斷地在博客上發(fā)表短篇故事。
在歐洲,荷蘭攝影師羅伯·霍恩斯塔拉(Rob Hornstra)和記者阿諾德·凡·布魯根(Arnold van Bruggen)合作發(fā)起“索契項(xiàng)目”(The Sochi Project,2007-2014)。自2009年以來(lái),他們實(shí)踐“慢新聞”的理念,經(jīng)過(guò)5年時(shí)間和11次訪問(wèn),合作探索和記錄俄羅斯索契的動(dòng)蕩地區(qū),深入研究該地區(qū)的復(fù)雜性以及它在籌備2014年冬奧會(huì)時(shí)的顯著轉(zhuǎn)變,通過(guò)照片、文字、視頻和書(shū)籍,把觀眾吸引到索契和高加索的故事中。最終成果《索契項(xiàng)目:高加索地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)與旅游的地圖集》結(jié)集出版,講述了俄羅斯繼續(xù)尋找蘇聯(lián)解體后的身份定位的故事,揭示了國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)決策的深遠(yuǎn)影響。
一些慢新聞實(shí)踐者重拾出版周期較長(zhǎng)的雜志傳播模式,或逆潮流地創(chuàng)辦紙質(zhì)雜志,或創(chuàng)辦在線雜志,抑或兩者并舉。2008年1月,法國(guó)記者帕特里克·德·圣艾修伯里(Patrick de Saint-Exupery)和出版商洛朗·貝卡瑞亞(Laurent Beccaria)聯(lián)合創(chuàng)辦了慢新聞雜志《21世紀(jì)》(XXI Magazine),每年出版4期,致力于長(zhǎng)篇新聞報(bào)道、攝影、漫畫(huà)、文字和插圖,沒(méi)有廣告,通過(guò)書(shū)店銷售,或通過(guò)網(wǎng)上訂購(gòu),每本雜志售價(jià)15歐元。到2014年,雜志在法國(guó)及海外已經(jīng)擁有4.5萬(wàn)讀者。在創(chuàng)刊3年后,團(tuán)隊(duì)又創(chuàng)辦了專注于攝影報(bào)道的半年刊《六月》(6 Mois)雜志,每年于春天和初秋出版2期,所有攝影報(bào)道來(lái)自于世界各地的記者投稿,他們堅(jiān)信:讀者很難同時(shí)閱讀文字和照片,攝影報(bào)道有獨(dú)立的價(jià)值。創(chuàng)刊3年后,《六月》雜志的發(fā)行量達(dá)到3萬(wàn)份,每期雜志售價(jià)25.5歐元,比書(shū)籍略貴。雜志有網(wǎng)站,但不提供雜志內(nèi)容,只提供對(duì)攝影師的采訪和評(píng)論內(nèi)容。
2011年1月,倫敦慢新聞公司創(chuàng)辦了紙質(zhì)雜志《延遲滿足》季刊,創(chuàng)始人是33歲的羅伯·沃查德(Rob Orchard)和35歲的馬庫(kù)斯·韋伯(Marcus Webb),以“慢新聞雜志”為旗號(hào),核心理念是反對(duì)“即時(shí)滿足”(instant gratification),定位為“一次性媒體的解毒劑”“最晚的突發(fā)新聞報(bào)道”,刊載過(guò)去三個(gè)月中發(fā)生的、已經(jīng)塵埃落定的新聞事件的報(bào)道。雜志設(shè)置新聞、文化、藝術(shù)、政治、體育和時(shí)事等六個(gè)欄目,每期內(nèi)容包含過(guò)去一個(gè)季度里的每日新聞?wù)?再加上長(zhǎng)篇文章、特寫(xiě)照片以及關(guān)于報(bào)道周期內(nèi)發(fā)生的最重大新聞故事的信息圖表,雜志封面由不同藝術(shù)家精心設(shè)計(jì)。每期雜志售價(jià)12英鎊,通過(guò)網(wǎng)站以及英國(guó)和國(guó)外的獨(dú)立商店售賣(mài)。
另外一些實(shí)踐者選擇了在線出版模式,例如美國(guó)的《隔代數(shù)位出版雜志》(The Atavist Magazine)走的就是數(shù)字雜志路線,它創(chuàng)立于2015年,總部在布魯克林,以在線訂閱為主,專注于長(zhǎng)篇新聞報(bào)道,定位為“沉浸式講故事”提供出版平臺(tái)。有的在線雜志則在取得成功的基礎(chǔ)上,又反向推出紙質(zhì)版雜志,例如《敘事》(Narratively),它最初是一個(gè)原生性網(wǎng)絡(luò)出版平臺(tái),在前三年只走在線出版路線;2015年9月,它宣布初次推出紙質(zhì)版,也意味著它取得了逆數(shù)字化潮流的發(fā)展。
隨著平板電腦的普及以及它所帶來(lái)的閱讀市場(chǎng)的崛起,西方新聞業(yè)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)數(shù)字化的替代品,由于良好的交互性,平板電腦上的數(shù)字化長(zhǎng)篇作品會(huì)呈現(xiàn)出一個(gè)比印刷版更加身臨其境的閱讀體驗(yàn),而且擺脫了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)新聞的“加載緩慢”“騙取點(diǎn)擊的廣告”以及“硬植入廣告”。紐約時(shí)報(bào)網(wǎng)站的“雪崩報(bào)道”是這個(gè)模式的革新者,隨后出現(xiàn)了“敘事”(Narrative)和“大圓桌”(The Big Roundtable)、“派別”(Faction)等慢新聞網(wǎng)站,被認(rèn)為是一個(gè)新興的數(shù)字化慢新聞流派,它們提供讀起來(lái)像小說(shuō)的真實(shí)故事,即敘事性長(zhǎng)篇非虛構(gòu)類作品。這一類慢新聞網(wǎng)站為數(shù)甚多,包括The Awl(紐約,2009)、Longreads(紐約,2009)、Longform(紐約,2010)、Byliner(紐約,2011)、Medium(舊金山,2011)、Zetland(哥本哈根,2012)、YOUng(羅馬,2012),等等。
隨著慢新聞思潮的廣泛傳播,傳統(tǒng)主流媒體和商業(yè)新聞網(wǎng)站也開(kāi)始重視“慢新聞”的潛在價(jià)值,在原業(yè)務(wù)版圖中增補(bǔ)了“慢新聞”欄目,例如《衛(wèi)報(bào)》推出了《長(zhǎng)閱讀》(The Long Read)專欄,專注深度報(bào)道、文章和數(shù)據(jù)圖表?!豆娝埂?Harper’s)雜志的出版商約翰·麥克阿瑟(John R.MacArthur)高度贊賞慢新聞雜志《XXI》,他表示:在商業(yè)化大潮中,仍然有著許多讀者懷著對(duì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和精致敘事的偏愛(ài),足以抵抗網(wǎng)絡(luò)上未經(jīng)精心編輯的平庸內(nèi)容的沖擊?!豆娝埂穲?jiān)持走訂閱路線,拒絕提供在線免費(fèi)內(nèi)容,捍衛(wèi)“質(zhì)量新聞”路線。在固守舊有盈利模式的前提下,《哈潑斯》與《紐約客》等傳統(tǒng)雜志都發(fā)展了慢新聞運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的報(bào)道模式。就連“流量新聞”的典型代表BuzzFeed都受到了慢新聞運(yùn)動(dòng)的影響,開(kāi)始調(diào)整編輯思想。網(wǎng)站負(fù)責(zé)人認(rèn)識(shí)到,高度商業(yè)化的網(wǎng)站一味追求流量,并未給予優(yōu)質(zhì)內(nèi)容以優(yōu)先權(quán),很多粘貼的內(nèi)容顯得非常愚蠢,缺少長(zhǎng)期的吸引力,難以長(zhǎng)久吸引日益復(fù)雜化的受眾群體。從2013年起,它開(kāi)始推出一些長(zhǎng)篇敘事性報(bào)道,例如關(guān)于視頻游戲產(chǎn)業(yè)起源的《阿塔利少年暴動(dòng)》(Atari Teenage Riot)。
除了上述形態(tài)之外,還有“慢新聞攝影”(Slow photojournalism)、“慢電視”(Slow TV)、慢紀(jì)錄片(Slow documentary)等實(shí)踐潮流,其基本理念一致,不復(fù)贅述。
慢新聞建構(gòu)了新的傳播理念,也重構(gòu)了財(cái)務(wù)模式。綜觀各類慢新聞機(jī)構(gòu)的實(shí)踐,大家都認(rèn)同這一價(jià)值觀:新聞理想是第一位的,商業(yè)目標(biāo)和運(yùn)營(yíng)模式只是服務(wù)于新聞理想的手段。大多數(shù)“慢新聞”出版人選擇拋棄舊有的廣告依賴模式,確保經(jīng)濟(jì)自主權(quán),以此來(lái)捍衛(wèi)編輯自主權(quán)。他們相信讀者愿意為按照更高標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)作的新聞故事付費(fèi),在某些情況下是以自愿捐贈(zèng)的形式。
從創(chuàng)始經(jīng)費(fèi)來(lái)源來(lái)看,慢新聞創(chuàng)業(yè)機(jī)構(gòu)拒絕了主流商業(yè)網(wǎng)站的發(fā)展模式,避開(kāi)了為數(shù)字企業(yè)提供啟動(dòng)資金的天使投資人和私人贊助商,因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性的喪失。慢新聞出版人拒絕把目標(biāo)建立在首先創(chuàng)辦一家具有可靠利潤(rùn)率的公司、然后再把業(yè)務(wù)賣(mài)給大公司套現(xiàn)的邏輯基礎(chǔ)上。因此在初創(chuàng)資金募集方面,慢新聞公司走的另類路徑,例如De Correspondent選擇的是眾籌模式。
大衛(wèi)·道林(David Dowling)專門(mén)研究過(guò)慢新聞出版機(jī)構(gòu)打造了哪些可操作的運(yùn)營(yíng)模式,可以簡(jiǎn)要概括為下述幾種類型:
荷蘭數(shù)字雜志De Correspondent是典型代表,由羅伯·維金伯格(Rob Wijnberg)創(chuàng)辦于2013年。初創(chuàng)時(shí),他發(fā)起了一場(chǎng)創(chuàng)紀(jì)錄的眾籌運(yùn)動(dòng),從大約2萬(wàn)名支持者那里籌集了170萬(wàn)美元,獲得了充裕的啟動(dòng)資金。并且成功地將支持者們轉(zhuǎn)化成了長(zhǎng)期支持雜志的常規(guī)讀者群,目前有5.6萬(wàn)名會(huì)員提供強(qiáng)大支撐。雜志完全不做廣告,其收入來(lái)源自60元/年的會(huì)員訂閱費(fèi)。出版人公開(kāi)承諾:雖然De Correspondent是一家商業(yè)性的營(yíng)利企業(yè),但并不努力為股東創(chuàng)造最大的利潤(rùn)。而且公司章程明確規(guī)定了利潤(rùn)上限:任何利潤(rùn)分配不得超過(guò)收入的5%,至少95%的收入被重新投資于新聞報(bào)道。
以倫敦“慢新聞公司”經(jīng)營(yíng)的《延遲滿足》雜志為代表。它的主要產(chǎn)品是印刷雜志,網(wǎng)站只是其印刷雜志的宣傳平臺(tái),營(yíng)銷慢新聞品牌。訂閱收入是其主要的收入來(lái)源,公司通過(guò)網(wǎng)站以12英鎊的價(jià)格售賣(mài)單期紙質(zhì)雜志《延遲滿足》季刊,年度訂閱費(fèi)是36英鎊,并以較低價(jià)格出售過(guò)刊。法國(guó)的《21世紀(jì)》(XXI)雜志也屬于這種類型。
以在線慢新聞出版機(jī)構(gòu)Narratively為代表。出版人兼主編諾阿·羅森博格(Noah Rosenberg)打造了“捐助者外包”(outsourcing of contributors)模式。一方面,它為讀者提供免費(fèi)的原創(chuàng)性數(shù)字內(nèi)容;另一方面,編輯在向作者征集故事時(shí)只支付微不足道的小額稿費(fèi),但會(huì)把作者推薦給正在尋找公關(guān)戰(zhàn)略傳播人才的大公司(比如通用電氣)。Narratively發(fā)揮人才中介代理機(jī)構(gòu)的職能,通過(guò)將優(yōu)秀投稿者推薦給大公司的報(bào)償方式,成功地利用企業(yè)資本來(lái)充實(shí)其投稿者隊(duì)伍。同時(shí),它也能額外獲得有關(guān)公司的品牌贊助和本地廣告,成為財(cái)務(wù)支持來(lái)源之一。
“大圓桌”是2013年啟動(dòng)的一家新聞創(chuàng)業(yè)公司,創(chuàng)始人是哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院的邁克爾·夏皮羅(Michael Shapiro)教授。它采取的是獨(dú)一無(wú)二的激勵(lì)方式,開(kāi)創(chuàng)了為投稿者征集讀者自愿捐款的酬金模式,即在故事模板中嵌入醒目的提示“支持這位作家”,讀者根據(jù)滿意度以小費(fèi)方式“打賞”作者。所獲得的捐贈(zèng)資金,10%屬于“大圓桌”,還有一定份額給在線支付平臺(tái)貝寶(Paypal),其他的屬于作者。這種模式還有一大好處是將無(wú)償贈(zèng)款作為讀者對(duì)作品滿意度的反饋。
西班牙的當(dāng)代文化雜志Jot Down融合了新舊媒體,同時(shí)推出紙質(zhì)和數(shù)字版本,其70%的收入來(lái)自于出售320頁(yè)的印刷版季刊,其他30%的收入來(lái)自數(shù)字廣告。它嚴(yán)格控制廣告量,印刷版只有2-3頁(yè)的廣告,主要利用網(wǎng)站在慢新聞的標(biāo)題中間銷售廣告,被認(rèn)為是一種富于想象力的創(chuàng)新。
總之,慢新聞出版人拋棄了傳統(tǒng)的商業(yè)倫理和主流做法,試圖調(diào)和價(jià)值沖突。例如De Correspondent就聲稱公司的價(jià)值準(zhǔn)則是“專注于向讀者銷售內(nèi)容,而不是把讀者賣(mài)給廣告商”。他們要么徹底拒絕廣告,要么采取有限使用廣告的折衷方案,嚴(yán)格控制廣告量以及廣告模式,放棄會(huì)分散讀者注意力的標(biāo)牌、橫幅和彈出式廣告。一些慢新聞平臺(tái)嘗試把廣告當(dāng)作補(bǔ)充性的收入來(lái)源,也反映了慢新聞財(cái)務(wù)基礎(chǔ)的脆弱性,體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)性本質(zhì)。
從上文的梳理中我們不難發(fā)現(xiàn),“慢新聞”在理論與實(shí)踐兩方面都有著迥異于傳統(tǒng)新聞的鮮明特色。在此基礎(chǔ)上,我們可以通過(guò)進(jìn)一步的分析,來(lái)判斷其本質(zhì)屬性。
1.慢新聞理念的“新”與“舊”
“新聞”是一個(gè)復(fù)數(shù)概念,存在著復(fù)雜多元的形態(tài)。新聞報(bào)道本應(yīng)兼顧快與慢、淺與深、短與長(zhǎng),形成快慢互補(bǔ)的新聞生產(chǎn)與傳播格局,來(lái)滿足多元的社會(huì)需求。只是在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,“快”意味著生產(chǎn)效率高、資本利潤(rùn)率高,“慢”意味著生產(chǎn)成本高昂、效率低下,在自由市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)邏輯之下,“效率”難免凌駕于“質(zhì)量”之上,由此導(dǎo)致新聞報(bào)道品質(zhì)的降低,進(jìn)而引發(fā)主流媒體的公信力危機(jī)。在這一背景下,“慢新聞”針對(duì)主流新聞的失靈,反向倡導(dǎo)慢的價(jià)值,回應(yīng)了部分人群的社會(huì)焦慮,確實(shí)有令人有耳目一新之感,為人們提供了替代性滿足,因此獲得了理論上的正當(dāng)性與合理性,也贏取了部分人群的認(rèn)同與支持。但慢新聞并非全新的理念,它只是以新瓶裝舊酒,突出強(qiáng)調(diào)了多元新聞中最具理想氣質(zhì)的某些報(bào)道形態(tài),喚醒了人們關(guān)于新聞的某些理想情結(jié)與價(jià)值認(rèn)同。因此,宣稱慢新聞是一場(chǎng)“新聞革命”,有些夸大其詞,定調(diào)它是一場(chǎng)“新聞運(yùn)動(dòng)”更加恰當(dāng)。
2.慢新聞的運(yùn)營(yíng)模式體現(xiàn)了后工業(yè)邏輯
在現(xiàn)代時(shí)期,西方主流新聞業(yè)被資本主義商業(yè)倫理和效率文化所統(tǒng)治,形成了“資本驅(qū)動(dòng)”“工業(yè)化生產(chǎn)”“瞄準(zhǔn)大眾消費(fèi)市場(chǎng)”“追逐利潤(rùn)”的新聞生產(chǎn)與傳播邏輯,形成了由“快”統(tǒng)治的現(xiàn)代效率文化。隨著西方進(jìn)入“晚期資本主義”“后工業(yè)社會(huì)”階段,作為對(duì)現(xiàn)代性哲學(xué)的反思與批判,“后現(xiàn)代思想”開(kāi)始發(fā)展壯大。在這一背景下,反思資本主義“快文化”的統(tǒng)治現(xiàn)狀,“慢思潮”“慢社會(huì)運(yùn)動(dòng)”“慢新聞運(yùn)動(dòng)”紛至沓來(lái),訴求“反資本”(眾籌模式)、“反工業(yè)”(去流水線化的個(gè)性化生產(chǎn)或協(xié)作生產(chǎn))、“反利潤(rùn)”(不追求高盈利)、“反大眾”(強(qiáng)調(diào)深度、精致閱讀文化)的價(jià)值觀,救贖那些在速度文化統(tǒng)治下產(chǎn)生了強(qiáng)烈不適感的公眾,給他們提供替代性的生活指南和文化食糧。它還強(qiáng)調(diào)信息生產(chǎn)過(guò)程的透明與協(xié)作,向消費(fèi)者敞開(kāi)信息生產(chǎn)過(guò)程,也體現(xiàn)了典型的“后工業(yè)邏輯”,即小團(tuán)隊(duì)、面向小眾、量身定制、開(kāi)放性生產(chǎn),為特殊趣味群體打造身份與文化認(rèn)同的精品敘事。從這種意義上來(lái)說(shuō),慢新聞運(yùn)動(dòng)是社會(huì)從工業(yè)化向后工業(yè)化發(fā)展過(guò)程中的必然產(chǎn)物,它具有理論上的合理性。但是,就目前而言,工業(yè)化的力量仍然遠(yuǎn)超后工業(yè)的力量,現(xiàn)代性的工業(yè)化傳播機(jī)構(gòu)依然是西方媒體市場(chǎng)的主宰性力量,慢新聞遵循“后工業(yè)邏輯”的信息生產(chǎn)方式,只能在利基媒體市場(chǎng)找到有限的生存空間。
3.慢媒體的另類媒體屬性
西方媒體包含主流(mainstream)媒體與另類(alternative)媒體兩種類型。前者居于主導(dǎo)地位,吻合資本主義媒體市場(chǎng)的主導(dǎo)法則,大規(guī)模生產(chǎn)廉價(jià)的大眾新聞消費(fèi)品,實(shí)力雄厚,形成了壟斷市場(chǎng)。而后者居于邊緣地帶,實(shí)力弱小,為特殊小眾群體提供信息服務(wù)。毫無(wú)疑問(wèn),慢新聞屬于典型的“另類媒體”,它否定主流商業(yè)規(guī)則,無(wú)法吸引廣大人群的支持,無(wú)以獲取雄厚的資金,因此公司規(guī)模及其傳播力、影響力都極其有限,這一點(diǎn)清晰地體現(xiàn)在本文所研究的所有個(gè)案當(dāng)中。當(dāng)然,慢新聞提供了主流媒體無(wú)法提供的報(bào)道,滿足了部分公眾被抑制的信息需求,這是另類媒體得以生存的理由。因此,慢新聞可以在一定程度上看作是主流媒體失靈的“解毒劑”,它緩解了西方社會(huì)的公共傳播危機(jī);但它只有補(bǔ)充的功能,并無(wú)取而代之的能力。
1.慢新聞的高成本
慢新聞張揚(yáng)新聞理想,重視報(bào)道質(zhì)量,對(duì)新聞生產(chǎn)提出了更高的要求,設(shè)置了更高的標(biāo)準(zhǔn)。它既強(qiáng)調(diào)報(bào)道深度和敘事品質(zhì),也注重產(chǎn)品在美學(xué)方面的品味,實(shí)際上倡導(dǎo)的是“精致文化”。這就必然要求在信息生產(chǎn)環(huán)節(jié)投入更多的時(shí)間和人力成本,推高產(chǎn)品的價(jià)格,而這是大眾市場(chǎng)所無(wú)法承受的。它拒絕了工業(yè)流水線生產(chǎn)模式,必然導(dǎo)致生產(chǎn)成本高昂,而生產(chǎn)效率低下,因此在與廉價(jià)新聞的競(jìng)爭(zhēng)中,處于非常被動(dòng)的地位。因此,慢新聞遵循的是新聞奢侈品的生產(chǎn)模式,它可以駕馭特殊的財(cái)務(wù)模式,來(lái)支撐少量新聞奢侈品的生產(chǎn),或吸引特殊的興趣群體,或偶爾為大眾提供營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充,但是這種生產(chǎn)模式很難規(guī)?;⒊R?guī)化,目前的慢媒體及慢新聞項(xiàng)目無(wú)不暴露出這一難題。也就是說(shuō),慢新聞的社會(huì)基礎(chǔ)并不厚實(shí),它脆弱的財(cái)務(wù)模式帶有很強(qiáng)的試驗(yàn)性,無(wú)法成長(zhǎng)為一種強(qiáng)大的新聞生產(chǎn)與傳播模式。
2.慢新聞的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題
從發(fā)展廣度來(lái)看,慢新聞在法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、西班牙、挪威、荷蘭、丹麥等國(guó)遍地開(kāi)花。但從它目前的發(fā)展規(guī)模來(lái)看,慢媒體數(shù)量少、規(guī)模小、實(shí)力弱;慢新聞報(bào)道項(xiàng)目數(shù)量不多,個(gè)案影響力較大,但整體影響力仍然微弱,并未構(gòu)成對(duì)主流新聞業(yè)的挑戰(zhàn)。慢新聞?dòng)锌赡艹蔀槲磥?lái)的主導(dǎo)新聞生產(chǎn)范式嗎?目前看來(lái),慢新聞還只是一種精英主義的“小眾趣味”,有一定的生存基礎(chǔ),但并無(wú)主流化的可能。目前,西方大眾傳播體系雖然遭遇危機(jī),但經(jīng)過(guò)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,還仍然居于主導(dǎo)地位。面向未來(lái),隨著“后工業(yè)社會(huì)”的發(fā)展,在成熟的、“去中心化”的后現(xiàn)代社會(huì),傳播格局重構(gòu),慢新聞作為遵循后工業(yè)邏輯的新聞報(bào)道類型,會(huì)在多元主義格局中擁有一席之地。從這個(gè)意義上說(shuō),在通向“后工業(yè)”的路上,慢新聞依然具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。
西方慢新聞運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)新聞界也帶來(lái)了一些影響。早在2011年6月,金陵晚報(bào)社就推出“慢新聞工作室”微博,《金陵晚報(bào)》也一度開(kāi)設(shè)慢新聞專版,但探索淺嘗輒止,無(wú)疾而終。2016年底,重慶晚報(bào)社推出了國(guó)內(nèi)首款“慢新聞”客戶端,倡導(dǎo)“讓閱讀、生活慢下來(lái)”的理念,最初開(kāi)設(shè)了“慢新聞”“快天下”“快重慶”三個(gè)板塊。經(jīng)過(guò)改版,現(xiàn)設(shè)置了“推薦”“慢新聞”“快新聞”“熱視頻”“慢閱讀”“慢生活”“房生活”等板塊。但它走的仍然是依托流量的、免費(fèi)的大眾路線,很多冠以“慢新聞”標(biāo)簽的報(bào)道并不具備“慢新聞”的特質(zhì),與西方的實(shí)踐探索相去甚遠(yuǎn)。2017年6月,映象網(wǎng)開(kāi)辟“慢新聞”欄目,提出“給真相一點(diǎn)兒時(shí)間”,其內(nèi)容定位則是“深度辟謠”,與國(guó)外慢新聞的相關(guān)度并不高。
顯然,國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的慢新聞實(shí)踐受西方慢新聞運(yùn)動(dòng)啟發(fā)而衍生,但虛有其表,并不成熟。其主要原因有三:第一,中西傳播制度與政策的差異。按照中國(guó)現(xiàn)行政策,原創(chuàng)新聞采編權(quán)嚴(yán)格限定在體制內(nèi)媒體的手中,而且新聞采編的資金來(lái)源也有嚴(yán)格限定,因此“慢媒體”并不具備生存的法理基礎(chǔ)。第二,中西社會(huì)發(fā)展存在著客觀差異,慢新聞主要在發(fā)達(dá)國(guó)家有著較成熟的發(fā)展,與其社會(huì)的“后現(xiàn)代狀態(tài)”密切相關(guān),基于市民社會(huì)對(duì)“慢”生活理念、生活方式的認(rèn)同,慢新聞可以滿足這一類信息消費(fèi)需求。中國(guó)作為一個(gè)尚處于現(xiàn)代化中晚期階段的國(guó)家,社會(huì)心理仍然具有典型的“現(xiàn)代性”特征,并不具備慢新聞發(fā)展的沃土。第三,新聞工作者的理念認(rèn)知有差異。慢新聞內(nèi)生于西方社會(huì),實(shí)踐者有著深刻的理論自覺(jué),他們捕捉市民社會(huì)對(duì)主流媒體的不滿以及潛在的信息需求,通過(guò)創(chuàng)新報(bào)道方式和運(yùn)營(yíng)模式,開(kāi)辟了新的另類媒體市場(chǎng)。但于本土新聞工作者來(lái)說(shuō),慢新聞具有很強(qiáng)的“外部性”,并非基于本地土壤自然生長(zhǎng)出來(lái)的,傳統(tǒng)媒體與新媒體以項(xiàng)目創(chuàng)新模式來(lái)嫁接西方思潮,受到諸多政策限制,顯得走形變樣。所以說(shuō),慢新聞在中國(guó)本土的止步不前,有其客觀原因,并不需要苛責(zé)。
面向未來(lái),隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展,隨著人們的生活方式、價(jià)值追求及信息需求的嬗變,慢新聞作為一種獨(dú)特的新聞報(bào)道風(fēng)格,會(huì)有適當(dāng)?shù)纳婵臻g。它所倡導(dǎo)的理念具有一定的社會(huì)普適性,一則基于社會(huì)群體的多元化發(fā)展趨勢(shì),一則本源于個(gè)體的多元化信息需求,而新聞生產(chǎn)則要呼應(yīng)這兩方面的潛在需求。應(yīng)該說(shuō),“快”與“慢”各擅勝場(chǎng),可以互相補(bǔ)充,“慢新聞”的理念有著重要的借鑒價(jià)值。
慢媒體、慢新聞提供了社會(huì)所需的信息內(nèi)容,能夠帶來(lái)不同的滿足,也是維系當(dāng)下西方社會(huì)“主流媒體失靈”所必需的“解毒劑”。國(guó)外慢新聞運(yùn)動(dòng)帶給我們一些啟示,我們?cè)谧非蟋F(xiàn)代化、參與全球化的快速發(fā)展進(jìn)程中,社會(huì)日益開(kāi)放而多元化,信息需求與媒體市場(chǎng)也日趨多元化,“慢新聞”的理念可以為我所用,汲取其中的合理、可操作的因素,可以豐富、優(yōu)化我們的新聞生產(chǎn)。當(dāng)然,我們?cè)诮梃b西方“慢新聞”時(shí),必須充分考量中西傳播語(yǔ)境的差異與社會(huì)發(fā)展的落差,警惕水土不服。
注釋:
① Peter Laufer.SlowNews:AManifestofortheCriticalNewsConsumer.Corvallis:Oregon State University.2014.
② 林瑋:《慢新聞:概念界定、實(shí)踐模式與生活美學(xué)指向》,《浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)》,2017年第1期。
③ Susan Greenberg:The‘SlowJournalism’Meme.Oddfish,https://oddfish.co.uk/2011/02/11/slowjournalism/,2011.2.11.
④ Susan L.Greenberg:Editing,FastandSlow.Journalism Practice,vol.10,no.4,2016.p.555.
⑥ David Leigh:Arereportersdoomed?TheGuardian,https://www.theguardian.com/media/2007/nov/12/mondaymediasection.pressandpublishing3,2007.11.12.
⑦ Tony Harcup.TheEthicalJournalist.London:SAGE Publications.2007.p.142.
⑧ Tony Harcup.GettingCopyRight.The Guardian,https://www.theguardian.com/news/2007/nov/19/leadersandreply.mainsection2,2007.11.19.
⑨ Susan Greenberg.The‘SlowJournalism’Meme.Literary Journalism,vol.6,no.1,2012.p.16.
⑩ Tony Harcup.ADictionaryofJournalism.Oxford:Oxford University Press.2014.
現(xiàn)代傳播-中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)2018年6期