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馳騁想象 大膽虛構(gòu)

2018-02-06 15:50李學(xué)開
作文周刊·高二版 2018年3期
關(guān)鍵詞:新編女媧阿Q

李學(xué)開

不少同學(xué)寫記敘文時(shí),往往以為記敘文只能記敘真實(shí)的生活,不能虛構(gòu)。寫作固然源于生活,但又高于生活。寫記敘文時(shí),我們可根據(jù)寫作的需要,對(duì)獲取的生活素材進(jìn)行必要的加工,或刪減,或移植,或補(bǔ)充,或想象,或改造。

一、發(fā)揮想象,添枝加葉

生活中直接獲得的素材,大都簡單粗糙,平淡無奇,這就需要我們充分發(fā)揮想象,補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),使人物形象血肉豐滿,使故事情節(jié)曲折生動(dòng),從而給讀者留下深刻的印象。

例如袁珂《女媧造人》中這一片段:

她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:

“媽媽!”

接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。

女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字,叫作“人”。

作者對(duì)“女媧造人”這一傳說進(jìn)行大膽的想象,添加女媧在行動(dòng)和神情方面的一些細(xì)節(jié),使女媧的形象躍然紙上,呼之欲出。

二、東拼西湊,移花接木

魯迅在談到自己的創(chuàng)作時(shí)曾說:“所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或聽到過的緣由,但絕不全用這事實(shí),只是采取一端加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色?!比粘I钪?,我們積累的素材是純客觀的生活現(xiàn)象,很難直接用來塑造人物形象,反映生活規(guī)律。這就需要我們對(duì)這些素材進(jìn)行改造、拼接、更換,將幾個(gè)人的特點(diǎn)融于一個(gè)人,或?qū)准碌那楣?jié)剪輯組合為一件事,或?qū)l(fā)生在不同時(shí)段的事剪輯到一個(gè)相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi),使人物與事件更具典型性。

魯迅運(yùn)用這種方法塑造了許多栩栩如生的人物形象。例如,祥林嫂是魯迅《祝?!分刑摌?gòu)的人物,是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。魯迅在深刻把握中國婦女悲慘命運(yùn)的基礎(chǔ)上,集中了她們的共性,“雜取種種人,合成一個(gè)”,使祥林嫂這一人物形象既具有深廣的社會(huì)歷史內(nèi)涵,又非常個(gè)性化。尤其是那雙“間或一輪”的眼睛,令讀者如見其人。《阿Q正傳》中的阿Q,魯迅先生也是移花接木,將國民的劣根性集中在阿Q身上,使讀者產(chǎn)生既陌生而又熟悉的感覺。

三、穿越時(shí)空,超級(jí)鏈接

歲月一去不復(fù)返,古代發(fā)生的事情,今人無法耳聞目睹。作文時(shí),我們不妨穿越時(shí)空的隧道,展開想象的翅膀,合理演繹古代發(fā)生的故事,與古人進(jìn)行心靈的虛擬對(duì)話。

例如,一篇高考滿分作文《仰望星空與腳踏實(shí)地——致墨子的一封信》的片段:

我終于明白,你并非不會(huì)仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造蒼白無力的口號(hào)的其余諸子,你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想,讓“兼愛”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以,你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說楚王,并“九拒魯班攻城之機(jī)變”,拯救宋國一方百姓;你又四處奔波,“非攻”“非樂”“非命”“非儒”,為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空,又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息,你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后,你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí),有力。

原來,你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空;原來,你的雙腳從未離開過大地!

作者穿越時(shí)空,大膽想象,塑造了一個(gè)既仰望星空又腳踏實(shí)地的墨子的形象,給讀者以深刻的人生啟迪。

四、合理改造,故事新編

故事新編是指寫作時(shí),在準(zhǔn)確把握話題題意的基礎(chǔ)上,大膽地想象和聯(lián)想,將思維的觸角延伸到中外文學(xué)名著或歷史傳說、神話、寓言故事中,以一個(gè)全新的視角,對(duì)其中的故事、人物予以加工、演繹和包裝,即進(jìn)行再創(chuàng)作,從而對(duì)話題的內(nèi)涵作出獨(dú)特而傳神的詮釋,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,以收到古今映襯、虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。它既讓文章有一種歷史文化的底蘊(yùn),又能緊扣現(xiàn)實(shí)生活,表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn);既翻了花樣,出了新意,又幽默風(fēng)趣、神思飛揚(yáng)。

蘭陵笑笑生從《水滸傳》中截取了一個(gè)章節(jié),另起爐灶寫出了“第一奇書”——《金瓶梅》。魯迅是現(xiàn)代文學(xué)史上用“故事新編”命名作品的大家。他寫了許多令人愛不釋手的“故事新編”類作品,如《補(bǔ)天》《奔月》《理水》《采薇》《鑄劍》《出關(guān)》等,結(jié)集為《故事新編》,值得大家學(xué)習(xí)借鑒。高考滿分作文《西游后記》《孫悟空下崗記》《赤兔之死》《朱貴開店》都采用“故事新編”的方法寫作,“舊瓶裝新酒”,讓人耳目一新。

西班牙作家塞萬提斯曾說:“虛構(gòu)愈切近真實(shí)就愈妙,情節(jié)愈逼真,愈有可能性,就愈使讀者喜歡?!碧摌?gòu)是一種行之有效的寫作方法,同學(xué)們寫記敘文時(shí)不妨一試。但虛構(gòu)時(shí)一定要合情合理,不能露出破綻,更不能胡編亂造。endprint

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