郝明金

（中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央委員會(huì)，北京 100020）

2017年1月22日，習(xí)近平同志在同黨外人士共迎新春講話時(shí)，要求各民主黨派把政治交接貫穿換屆工作全過(guò)程。自1997年費(fèi)孝通等民主黨派老一輩領(lǐng)導(dǎo)人正式提出“政治交接”這一重要?dú)v史課題，政治交接始終成為民主黨派換屆的重要內(nèi)容，與換屆工作同步進(jìn)行，并在完成換屆人事更替后繼續(xù)深化。

政治交接進(jìn)行得如何，是衡量民主黨派換屆工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。每屆政治交接都有特點(diǎn)和側(cè)重。

當(dāng)前，在中共十九大勝利閉幕、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，民主黨派深化政治交接，重點(diǎn)是繼承和發(fā)揚(yáng)民建老一輩領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期與中國(guó)共產(chǎn)黨通力合作形成的政治信念、優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚風(fēng)范。關(guān)鍵是增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，鞏固多黨合作的思想政治基礎(chǔ)。核心是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度和中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。政治要求是牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在思想上政治上行動(dòng)上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。目的是加強(qiáng)民主黨派自身思想政治建設(shè)，提高政治把握能力，按照新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨要求更好地履行職能，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利貢獻(xiàn)智慧和力量，推動(dòng)新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展。

新時(shí)代民主黨派深化政治交接、傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，要堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)貫徹中共十九大精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)；要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷賦予新時(shí)代的內(nèi)涵；要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，永不停步、銳意進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)嶄新局面；要堅(jiān)持密切聯(lián)系實(shí)際，學(xué)思踐悟，推動(dòng)工作，實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展。深化政治交接的重點(diǎn)內(nèi)容，主要包括以下三個(gè)方面：

一、政治信念

汪洋同志代表中共中央在民建第十一次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式上致賀詞時(shí)指出，民建自誕生之日起，一代又一代民建中央領(lǐng)導(dǎo)人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大會(huì)員，同中國(guó)共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨、一路同行，走上了接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)踐充分證明，民建是中國(guó)共產(chǎn)黨久經(jīng)考驗(yàn)的親密友黨。

民建成立后，在反抗國(guó)民黨專(zhuān)制政府迫害的斗爭(zhēng)中，與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作，最終作出了接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史抉擇，并經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)。1945年，黃炎培訪問(wèn)延安返回重慶后，不顧國(guó)民黨的審查制度，冒著風(fēng)險(xiǎn)，出版了《延安歸來(lái)》一書(shū)，宣傳訪問(wèn)延安的感想和中國(guó)共產(chǎn)黨的主張。1946年初發(fā)生的“滄白堂事件”和“較場(chǎng)口事件”，使民建先賢在爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)中經(jīng)受了一次戰(zhàn)斗洗禮。民建總會(huì)遷往上海后，在國(guó)民黨政府的迫害和鎮(zhèn)壓下，繼續(xù)從事秘密地下斗爭(zhēng)。1946年6月的“下關(guān)事件”，使民建在血的教訓(xùn)和嚴(yán)酷事實(shí)面前逐漸覺(jué)醒過(guò)來(lái)，進(jìn)一步認(rèn)清了國(guó)民黨政府堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)、鎮(zhèn)壓人民的真實(shí)面目，深刻認(rèn)識(shí)到，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路在中國(guó)行不通，在人民與反人民、民主與反民主的斗爭(zhēng)中“絕對(duì)沒(méi)有中立的余地”。黃炎培曾感慨地說(shuō)：“今后只有一件大事，我們應(yīng)該依靠中共，并與中共取得聯(lián)系?！?948年5月23日，民建決議贊成中共“五一口號(hào)”，表明了接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作的立場(chǎng)。1949年1月，毛澤東發(fā)表新年獻(xiàn)詞，號(hào)召“將革命進(jìn)行到底”，民建發(fā)文表示“徹底支持”，“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行，以期中國(guó)人民民主革命之迅速成功，獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)之早日實(shí)現(xiàn)”。新中國(guó)成立初期，民建提出“聽(tīng)毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，走社會(huì)主義道路”的口號(hào)，中共十一屆三中全會(huì)后確立了“堅(jiān)定不移跟黨走，盡心竭力為四化”的行動(dòng)綱領(lǐng)，改革開(kāi)放過(guò)程中總結(jié)出“五個(gè)堅(jiān)持”，新時(shí)代產(chǎn)生了“三個(gè)與時(shí)俱進(jìn)”。所有這些，都見(jiàn)證了民建歷代領(lǐng)導(dǎo)人的堅(jiān)定政治信念。時(shí)間越長(zhǎng)，政治信念越堅(jiān)定。唯有政治信念，可以支撐久經(jīng)考驗(yàn)；也只有久經(jīng)考驗(yàn)，可以鑒證政治信念的堅(jiān)定?！熬媒?jīng)考驗(yàn)”昭示了歷史的長(zhǎng)度，也是指多種考驗(yàn)和重大考驗(yàn)。其中，有革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反對(duì)國(guó)民黨專(zhuān)制政府迫害的考驗(yàn)，有接受?chē)?guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的考驗(yàn)，也有經(jīng)受住了“文化大革命”嚴(yán)峻的政治考驗(yàn)。正如鄧小平1979年10月19日在宴請(qǐng)各民主黨派和工商聯(lián)代表大會(huì)全體代表時(shí)講話所指出的，在嚴(yán)峻的政治考驗(yàn)面前，仍然堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有動(dòng)搖走社會(huì)主義道路的決心，這是難得可貴的。

我們傳承歷代民建領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要像他們那樣，樹(shù)立堅(jiān)定的政治信念。堅(jiān)信接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是民建歷史上作出的正確選擇，只有中國(guó)共產(chǎn)黨可以全心全意為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興；堅(jiān)信社會(huì)主義是符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，只有社會(huì)主義可以建設(shè)中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義可以使中國(guó)實(shí)現(xiàn)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)決抵制西方國(guó)家的“多黨制”和“議會(huì)民主”，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路不動(dòng)搖。

二、優(yōu)良傳統(tǒng)

民建老一輩領(lǐng)導(dǎo)人在與中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期密切交往合作中，肝膽相照、榮辱與共，講真話、建諍言、當(dāng)諍友。在延安窯洞里，黃炎培與毛澤東推心置腹交談，探討如何跳出人亡政息的歷史周期率，成為傳世佳話。古有“隆中對(duì)”，近有“窯洞對(duì)”；前者君王問(wèn)策于謀士，后者賢達(dá)求教于領(lǐng)袖；前者為謀立足之地，后者著眼國(guó)家長(zhǎng)治久安。2012年12月，習(xí)近平同志走訪民建中央機(jī)關(guān)時(shí)，對(duì)民建中央主席陳昌智說(shuō)：“70年前，毛澤東和黃炎培在延安窯洞有一段關(guān)于歷史周期的對(duì)話，直到今日，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨都是很好的鞭策和警示?！秉S炎培和毛澤東之間往來(lái)私人信件有一百多封，有些是思想和工作匯報(bào)，有些是對(duì)政策表達(dá)不同的意見(jiàn)和看法。1979年初，胡厥文、胡子昂、榮毅仁、古耕虞、周叔弢等民建和工商聯(lián)老同志應(yīng)邀與鄧小平協(xié)商座談，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開(kāi)放以及為工商業(yè)者“摘帽”等問(wèn)題提出了中肯的建議，是為“五老火鍋宴”。1993年，孫起孟、李崇淮等的建議，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度載入憲法，成為我國(guó)多黨合作歷史上一個(gè)重要的里程碑。

他們注重學(xué)習(xí)、重視調(diào)研。黃炎培博古通今、學(xué)識(shí)淵博，晚年十分重視學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想，還閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《矛盾論》《實(shí)踐論》等馬克思主義經(jīng)典著作。孫起孟堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際工作學(xué)習(xí)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民主政治建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作事業(yè)以及民建工作，進(jìn)行了大量深入研究和論述。民建往屆領(lǐng)導(dǎo)人的意見(jiàn)建議都來(lái)自學(xué)習(xí)和調(diào)研，經(jīng)過(guò)深刻思考和深思熟慮。當(dāng)年黃炎培訪問(wèn)延安，除了與中共領(lǐng)導(dǎo)人多次深入交談外，有時(shí)間就遍訪延安的書(shū)店、市場(chǎng)、街道、黑板和意見(jiàn)箱等，感受延安的民主氛圍和新氣象，這才有了轟動(dòng)重慶的《延安歸來(lái)》。20世紀(jì)80年代初期，胡厥文在南方調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)機(jī)械設(shè)備管理和維修中存在嚴(yán)重問(wèn)題，民建、工商聯(lián)各地組織發(fā)動(dòng)千余成員，廣泛調(diào)查研究、分析論證，寫(xiě)成13萬(wàn)多字的調(diào)查材料，并召開(kāi)專(zhuān)門(mén)座談會(huì)，形成報(bào)送中共中央和國(guó)務(wù)院的建議，得到高度重視并被采納。時(shí)任民建中央副主席、民建江蘇省委主委陳邃衡年老體弱，卻不顧80歲高齡，深入調(diào)研建言獻(xiàn)策，僅1993年至1996年5月，共率隊(duì)開(kāi)展調(diào)研10多次，足跡遍布大江南北，寫(xiě)出調(diào)研報(bào)告16篇，約10多萬(wàn)字。民建歷代領(lǐng)導(dǎo)人在如何堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度，履行好參政黨職能，講真話、建諍言、做諍友等方面，為我們樹(shù)立了榜樣。

2017年1月22日，習(xí)近平同志在同黨外人士共迎新春時(shí)講話指出：“‘凡議國(guó)事，惟論是非，不徇好惡’，這是參政黨應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。參政黨一個(gè)重要職責(zé)是讓執(zhí)政黨聽(tīng)到各方面聲音，特別是批評(píng)的意見(jiàn)。同志們要敢于講真話、建諍言，客觀反映情況。”我們要按照習(xí)近平同志提出的要求，傳承民建先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，大興調(diào)研之風(fēng)，提高調(diào)研本領(lǐng)，多建睿智之言，多獻(xiàn)務(wù)實(shí)之策，為黨和政府決策有效發(fā)揮智庫(kù)作用，貢獻(xiàn)智慧和力量。

三、高尚風(fēng)范

民建先賢們有一腔強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷，他們舍家報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)、造福民眾。1932年1月28日，日本帝國(guó)主義的軍隊(duì)進(jìn)犯上海，胡厥文、黃炎培等發(fā)動(dòng)全市工商界支援抗戰(zhàn)。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，在民族危亡的緊急關(guān)頭，愛(ài)國(guó)工商界積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，不顧敵機(jī)轟炸和日軍追擊，組織完成了史無(wú)前例的民族工業(yè)大遷徙，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了貢獻(xiàn)。為了中國(guó)革命和解放事業(yè)，黃競(jìng)武、姜化民、鄭太樸三位民建烈士獻(xiàn)出了生命；為抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，胡厥文、胡子昂、吳蘊(yùn)初等親送子女上前線，民建會(huì)員踴躍捐獻(xiàn)飛機(jī)數(shù)百架；為貫徹國(guó)家過(guò)渡時(shí)期總路線，榮毅仁、胡厥文、王光英、萬(wàn)國(guó)權(quán)、陳銘珊、樂(lè)松生等率先將自己經(jīng)營(yíng)的企業(yè)實(shí)行公私合營(yíng)，團(tuán)結(jié)帶動(dòng)民建會(huì)員配合國(guó)家完成對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，為確立社會(huì)主義所有制發(fā)揮了重要作用。黃炎培創(chuàng)立職教社得到了教育界、實(shí)業(yè)界人士的廣泛支持，當(dāng)時(shí)他既不搞政治，更沒(méi)有權(quán)力，只是因?yàn)閼延薪逃葒?guó)的志向，“以解決社會(huì)、國(guó)家最困難的生計(jì)問(wèn)題”，素有廣泛社會(huì)影響和號(hào)召力，因此，贏得各方信任和積極響應(yīng)。

他們嚴(yán)以律己、寬以待人，勤儉節(jié)約、高風(fēng)亮節(jié)，不計(jì)較個(gè)人利益得失。黃炎培素來(lái)反對(duì)浪費(fèi)錢(qián)財(cái)搞祝壽。解放后，他還給全國(guó)人大常委會(huì)寫(xiě)信，表明堅(jiān)決反對(duì)公款設(shè)宴祝壽的態(tài)度，得到了毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)的同意和支持。1957年10月，黃炎培八十歲大壽。當(dāng)時(shí)，他正帶領(lǐng)有關(guān)人員在江蘇省視察，卻對(duì)八十歲大壽一事絕口不提。路過(guò)宜興時(shí)，老朋友儲(chǔ)鑄農(nóng)請(qǐng)他幫忙把珍藏的六件文物帶回北京獻(xiàn)給中央人民政府，并指定其中第五件送給黃炎培作為八十歲的“壽禮”。黃炎培當(dāng)時(shí)答應(yīng)并接受了，回北京后卻毫不猶豫地把這件“壽禮”連同其他文物一起獻(xiàn)給了國(guó)家。孫起孟為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)一生，從不計(jì)較個(gè)人名利地位，把民建事業(yè)看得很重，把個(gè)人利益看得很淡。他從民建長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，倡導(dǎo)改革領(lǐng)導(dǎo)終身制，并主動(dòng)辭去主席職務(wù)。1996年9月，他在請(qǐng)求辭去主席職務(wù)的書(shū)面意見(jiàn)中提到：“自任本中央主席職務(wù)以來(lái)，未能做好工作。今年跌傷骨折以后，更未能履行應(yīng)盡的職責(zé)，益增不安與內(nèi)疚，現(xiàn)特再次提出辭去職務(wù)的請(qǐng)求，請(qǐng)予批準(zhǔn)?！北憩F(xiàn)出民建老一輩領(lǐng)導(dǎo)人謙虛謹(jǐn)慎的道德情操、虛懷若谷的氣度情懷和高風(fēng)亮節(jié)的思想境界。

我們傳承民建老一輩領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)，一定要學(xué)習(xí)、傳承他們的高尚風(fēng)范和道德情操，加強(qiáng)自身思想建設(shè)和道德修養(yǎng)，正確對(duì)待個(gè)人利益，艱苦奮斗、廉潔自律，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力塑造中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的良好形象。

如今，民建已經(jīng)走過(guò)了七十多年的歷程，在深化政治交接中，伴隨著民建事業(yè)的發(fā)展，民建的優(yōu)良傳統(tǒng)在傳承中得到豐富，在創(chuàng)新中得到發(fā)展，不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為寶貴的精神財(cái)富，是激勵(lì)我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力。在新時(shí)代，我們要重視對(duì)民建優(yōu)良傳統(tǒng)的研究，深入挖掘這座精神寶庫(kù)，充分發(fā)揮它的價(jià)值作用。