鐘曉飛

摘 要：音樂鑒賞是培養(yǎng)高中學(xué)生音樂審美能力的重要途徑。具備良好的音樂鑒賞能力，對于高中生豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個性具有重要的意義。在音樂教學(xué)中，我們不能單純的走馬觀花地欣賞，而是要充分揭示音樂的要素（節(jié)拍、節(jié)奏、旋律、音色、力度、速度等）在音樂中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生親身感受到音樂中最具有藝術(shù)魅力的部分。引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。只有學(xué)生對音樂要素進(jìn)行分析，才能解讀音樂語言，從而獲得音樂的審美體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：高中音樂鑒賞；音樂語言；策略

音樂鑒賞《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的一個教學(xué)片斷：

（1）簡介作者及作品。

（2）完整聆聽并思考：你聽到了幾個主題？從中感受到情緒有什么區(qū)別么？

（這個環(huán)節(jié)聆聽時個別學(xué)生已經(jīng)處于默然狀態(tài)。）

（3）介紹兩主題：婚禮歌曲《從山，從高高的的山后》和舞蹈歌曲《卡瑪林斯卡亞》。

（4）仔細(xì)聆聽兩個不同的音樂主題，感受兩個不同音樂主題的風(fēng)格特征，討論并完成表格：（從情緒、旋律結(jié)構(gòu)、節(jié)奏和速度上考慮）

（這個環(huán)節(jié)教師本意想通過兩個主題對比欣賞，從音樂要素上感知兩個主題的異同，但絕大多數(shù)學(xué)生只能初步感受情緒和速度，至于旋律結(jié)構(gòu)和節(jié)奏學(xué)生都說不出來。）

（5）帶領(lǐng)學(xué)生試唱主題，探討：在同一作品中出現(xiàn)兩個風(fēng)格截然不同的主題旋律，你認(rèn)為作者的用意是什么？他為了表現(xiàn)什么？（學(xué)生茫然，無聲。）

該教學(xué)片段顯現(xiàn)出了當(dāng)前高中音樂鑒賞教學(xué)中存在的兩大弊端，其一學(xué)生聽不懂教材上的作品，對作品音樂語言的感受和理解能力低下，缺乏學(xué)習(xí)的主動性；其二音樂教師課堂引導(dǎo)和提升音樂語言不到位，更缺乏對學(xué)生音樂語言的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。這些弊端直接導(dǎo)致高中音樂鑒賞課教學(xué)的低效性，讓學(xué)生對音樂課興趣缺失。

《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了“以音樂審美為核心的理念”。要求根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。而學(xué)生的審美感知能力主要表現(xiàn)為感知音樂語言要素中的美感。音樂語言是以聲音為傳播媒介，有其獨(dú)特的表現(xiàn)方式。它包括很多元素：旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音色、和聲、調(diào)式、調(diào)性等及音樂的表現(xiàn)形式（體裁特點(diǎn)、演唱和演奏的方式）等。作為一線的音樂教師，在教學(xué)中要更多的關(guān)注音樂的本體，逐步培養(yǎng)學(xué)生對音樂要素的敏感性，在聆聽感受和實(shí)踐感知中，感受和理解音樂語言，引導(dǎo)學(xué)生通過音樂要素的分析，通過音樂作品中音樂元素的體驗(yàn)引發(fā)他們的情感波動，體驗(yàn)和感知這些音樂元素是如何在作品中發(fā)揮其藝術(shù)作用，是如何表達(dá)作者想要表達(dá)的思想，又是如何來反映社會生活的，才能讓學(xué)生對音樂進(jìn)行多方位、多層次的體驗(yàn)、認(rèn)識、探究和理解。

下面就本人的課堂教學(xué)，談?wù)勅绾卧谡n堂教學(xué)中逐步引導(dǎo)和提升學(xué)生對音樂語言的解讀能力。

1 發(fā)揮教材文本的文化語境，增加學(xué)生對音樂要素的敏感，感知音樂語言的魅力

高中音樂鑒賞教材內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生感受和體會這些不同時期、不同風(fēng)格的作品，必須在特定、獨(dú)特的文化語境中用音樂語言去感知。美國著名的音樂教育家雷默在他的《音樂教育的哲學(xué)》中說道：“音樂教育最重要的作用就是幫助學(xué)生逐步增加對音樂要素的敏感，包括可以獲得感覺體驗(yàn)的那些條件。”這句話讓我們明白，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是教學(xué)活動，都應(yīng)該讓學(xué)生在感受和鑒賞中關(guān)注音樂要素。教師要帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教材的審美因素，并將自己的音樂審美體驗(yàn)融入對教材的理解之中，形成學(xué)生對音樂強(qiáng)烈的審美動力和審美渴望。

1.1 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各種音樂語言的表現(xiàn)形式

比如說節(jié)奏、旋律、音色、和聲、調(diào)式、速度、力度、曲式等要素的表現(xiàn)形式。樂曲本身不可能明確“告訴”我們音樂具體表現(xiàn)的是什么，要關(guān)注各種音樂要素的藝術(shù)表現(xiàn)作用。如：這首樂曲你感受到怎樣的音樂情緒，這些情緒聯(lián)想和幻想起哪些東西，作者想要表達(dá)的情感、才思及內(nèi)心活動，都是通過音樂要素的變化來完成的。可見音樂的表現(xiàn)離不開音樂要素。只有挖掘樂曲各要素在教材中的審美因素及作用，才能最終達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的審美功效。

1.2 把握個性化的音樂語言，體驗(yàn)不同的音樂風(fēng)格

任何一種音樂風(fēng)格都是一種文化現(xiàn)象的產(chǎn)物，要關(guān)注音樂作品的風(fēng)格，必須從感受、體驗(yàn)、理解其音樂要素的基本特點(diǎn)入手。在這種文化產(chǎn)生和發(fā)展過程中孕育并誕生出它們最具特色的表現(xiàn)形式和某些最集中的特點(diǎn)，而這些形式和特點(diǎn)又集中的表現(xiàn)在某些個性鮮明的音樂要素上。

例如：《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》和《春節(jié)序曲》在風(fēng)格上的不同，除了表現(xiàn)在調(diào)式，旋律上的因素之外，其節(jié)奏也不相同，這對樂曲的風(fēng)格影響很大?！端{(lán)色多瑙河圓舞曲》采用了歐洲圓舞曲（華爾茲）的節(jié)奏，而《春節(jié)序曲》則使用了我國北方民間歌舞音樂的“秧歌”節(jié)奏。

既然音樂風(fēng)格是一定音樂文化的產(chǎn)物，那么人們在感受、體驗(yàn)、理解音樂風(fēng)格的過程中，也就有可能產(chǎn)生對這種音樂風(fēng)格的文化背景作適當(dāng)?shù)姆治龊吞接懙囊庠?。例如，蒙古族長調(diào)歌曲，它的節(jié)奏自由，旋律悠揚(yáng)寬廣，深沉雋永，具有濃郁的草原氣息，是典型的蒙古族音樂風(fēng)格的代表，與蒙古大草原的地理環(huán)境，社會生活、語言文化，風(fēng)俗習(xí)慣，漫長的民族歷史以及與其它各民族的文化交流是分不開的。

1.3 抓住音樂要素，體驗(yàn)音樂的情緒和情感

音樂作品的情緒是最基本的情感現(xiàn)象，代表作者情感現(xiàn)象的反映過程和狀態(tài)。感受是情緒、情感的基本特征，是個體對情感狀態(tài)的自我體驗(yàn)。因此，音樂能表現(xiàn)人的情感，通過聽辨、感知不同情緒的音樂，讓學(xué)生抓住音樂要素，體驗(yàn)音樂的情緒和情感，來達(dá)到對音樂美的追求。

例如課例《歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂》，在講到印度尼西亞歌曲《星星索》時，歌曲是一首印度尼西亞蘇門答臘中部巴達(dá)克人的民歌。巴達(dá)克人生活在托巴湖地區(qū)，經(jīng)常駕船在湖上航行，在劃船時用“星星索”的哼生為劃船時船槳起落做節(jié)奏伴襯，歌曲由此得名。

第一樂段：委婉悠長，固定的音型以及附點(diǎn)和三連音的大量使用，使音樂緩慢、悠揚(yáng)。

長短交替的節(jié)奏、每句的節(jié)奏前緊后松，帶有搖晃感。表現(xiàn)了一個青年駕著小船，伴著微風(fēng)去和心上人幽會。

在教學(xué)中要讓學(xué)生感受音樂情緒，我在鋼琴上彈奏此段落，讓學(xué)生先用“l(fā)u”母音哼唱，在哼唱時讓學(xué)生特別注意附點(diǎn)節(jié)奏的鮮明性。當(dāng)學(xué)生基本能哼唱時，讓學(xué)生合著音樂，用手慢慢做劃槳的動作，體會音樂的節(jié)奏，感受青年劃著小船，伴著微風(fēng)，輕輕搖曳去和心愛的姑娘相見的美好心情。

所以說我們只有將文本放在一定的文化語境中，把握個性化的音樂語言，理解作品本身的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵，才能讀出文本的本來面目和獨(dú)特意境，從而引導(dǎo)學(xué)生從從更加廣闊的視角去解讀作品的人文屬性。

2 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種有效聆聽，感知音樂要素，豐富音樂語言

美國著名作曲家和音樂教育家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂》一書中說：“如果你要更好的理解音樂，再也沒有比聆聽音樂更重要的了，什么也代替不了傾聽音樂。要真正去品鑒音樂，有效的聆聽是非常必要的。隨著新課改的實(shí)施，教師角色的轉(zhuǎn)變，以學(xué)生為主體，高中生人生觀、價值觀的提升，對音樂也有了一定的認(rèn)識高度。所以在高中音樂鑒賞中，要遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，在有效聆聽的基礎(chǔ)上，結(jié)合音樂要素來感知和體驗(yàn)，讓學(xué)生能真正鑒賞音樂，有效培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

2.1 通過反復(fù)有效聆聽，感知音樂語言的表現(xiàn)功能和作用

“反復(fù)”在音樂教學(xué)中是不可缺少的，在教學(xué)中樂曲不止是只重復(fù)一次，也可以重復(fù)二到三次反復(fù)聆聽，可以整曲反復(fù)、主題動機(jī)反復(fù)、局部反復(fù)、同一作品不同形式反復(fù)等，加深印象，更加入木三分運(yùn)用音樂要素來真正來鑒賞。

例如在鑒賞貝多芬的《第九（合唱）交響曲》器樂部分時：首先可以簡單的聽一聽作品第四樂章的引子和宣敘調(diào)部分，讓學(xué)生初步感知音樂語言的美，體會作品要傳達(dá)一種怎么樣的情緒；然后在初步體會作品音樂情緒的基礎(chǔ)上，帶著問題去聆聽，找一找作品的主題；最后遞進(jìn)式聆聽，在聆聽中要切實(shí)結(jié)合“音樂要素”（旋律、節(jié)奏、速度、音色、力度等）去分析主題是怎樣通過這些要素進(jìn)行反復(fù)變奏的，從弦樂器轉(zhuǎn)到管樂器，最后到整個樂隊(duì)的全奏，形成一種強(qiáng)而有力的輝煌的氣勢。這個過程還可以采取局部重復(fù)聆聽，并且選擇主要的音樂要素進(jìn)行分析，學(xué)生可以直觀有選擇的鑒賞。如當(dāng)主題第一次出現(xiàn)時由大提琴和低音提琴從遠(yuǎn)方傳來《歡樂頌》淳樸、優(yōu)美的旋律。這時在局部聆聽時就要抓住旋律這一重點(diǎn)的音樂要素，體會作曲家內(nèi)心想要的歡樂最初的音樂風(fēng)格是怎樣的。這支旋律好像一首德國民歌，是激蕩在貝多芬內(nèi)心深處，通過多次生命的碰撞找到的聲音。這樣，學(xué)生就能慢慢一步步把握整個作品的情感?？梢娪行У刂貜?fù)聆聽，可以讓學(xué)生體會到音樂語言在鑒賞音樂時所起到的作用，反過來又可以通過音樂語言的分析讓學(xué)生了解作品所要表達(dá)的情感和音樂內(nèi)涵。

2.2 通過對比聆聽，感知音樂要素的變化，深入了解音樂的內(nèi)涵

音樂鑒賞課是一門“聽”的藝術(shù)，所以在鑒賞的過程中，也可以采用對比聆聽的方式，加強(qiáng)學(xué)生對各類音樂的感受，提高學(xué)生對音樂語言的整體感知能力。比如我們在欣賞作品時，有時候會遇到相同名稱的作品。作品名稱相同，內(nèi)容也相近么？同樣是《月光》，貝多芬的《月光》和德彪西的《月光》有截然不同的風(fēng)格。通過對比聆聽，抓住音樂語言中的旋律、調(diào)式、和弦進(jìn)行對比分析會發(fā)現(xiàn)：貝多芬的《月光》屬于古典主義音樂，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)式、和弦的中規(guī)中矩表現(xiàn)了月光的柔美。而德彪西的《月光》是印象派音樂家的代表作，音樂的主旋律并不明顯，就像莫奈的《印象、日出》畫一樣，給人朦朦朧朧，模糊不清的感覺，他用零零碎碎的音樂片斷和長和弦彼此交融，表現(xiàn)月光神秘莫測的變幻。貝多芬的《月光》重在寫實(shí)描繪，而德彪西《月光》則更趨向于表達(dá)在看到月光后自己心靈的感受和震憾。通過對比聆聽欣賞，學(xué)生通過音樂語言的對比變化分析，更深入了解音樂的內(nèi)涵，更深刻理解音樂家的創(chuàng)作意境。

所以說在高中音樂鑒賞教學(xué)中，有效反復(fù)聆聽、對比聆聽，運(yùn)用音樂語言的手段來進(jìn)行教學(xué)，即通過旋律的變化、節(jié)奏的疏密、力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、音色的對比、演奏的技法等音樂元素來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效參與。將聆聽作為把握音樂內(nèi)涵、追隨作曲家思路、感受藝術(shù)審美體驗(yàn)的重要途徑。

3 引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的運(yùn)用音樂語言，主動獲得音樂審美體驗(yàn)

新課程改革后的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)提出要重視對學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力的發(fā)展。高中音樂鑒賞這門學(xué)科雖然不是主科，但它更發(fā)散學(xué)生的思維，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面比其他的學(xué)科起到的作用更大。音樂教師在教學(xué)中要盡可能地為學(xué)生提供參與音樂實(shí)踐活動的機(jī)會，讓他們運(yùn)用音樂的要素，從音樂的速度、力度、音區(qū)、音色、節(jié)拍等方面進(jìn)行音樂的創(chuàng)造活動，塑造音樂形象，從而提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

3.1 引導(dǎo)學(xué)生在感受音樂的基礎(chǔ)上放飛思想，發(fā)展音樂想象的空間

想象是思維活動中最具活力的一個方面，有利于打破思維定勢，開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師在音樂鑒賞中不能過多地對音樂內(nèi)容加以詮釋，而要讓學(xué)生在感受音樂語言的基礎(chǔ)上，感知音樂，留給學(xué)生想象和創(chuàng)造的空間。

例如在講解《幻想交響曲—柏遼茲》一課中，先讓學(xué)生在聚焦、比較、分析各段的音樂語言后，分段聆聽。再讓學(xué)生全曲欣賞，談?wù)剬ψ髌返睦斫夂透惺埽坎⒁髮W(xué)生分組討論。這個問題對于學(xué)生來說可能太大，但是我會盡量引導(dǎo)學(xué)生，可以針對自己感興趣的，或印象最深刻的一點(diǎn)進(jìn)行思考。更鼓勵學(xué)生對欣賞了這個作品后引發(fā)深層次的想象和思考。最為重要的還是要求學(xué)生在思考時關(guān)注音樂要素在音樂中的表現(xiàn)作用。有個學(xué)生在發(fā)表觀點(diǎn)時提到了樂器的運(yùn)用在音樂表現(xiàn)上的作用，豎琴和單簧管在本樂曲中的使用非常巧妙，兩種樂器的音色對于塑造音樂的形象非常貼切。讓他的眼前出現(xiàn)節(jié)日舞會的歡樂場面，聽到了圓舞曲典雅而純樸的旋律。他還提到自己非常喜歡單簧管的音色，很想了解這個樂器。我在課堂上鼓勵他，并趁機(jī)介紹了樂器單簧管。我想這就是學(xué)生的一種創(chuàng)新思維吧，利用發(fā)散性思維學(xué)習(xí)音樂語言，全面照顧學(xué)生的個體差異，讓他們根據(jù)自己特點(diǎn)從不同方向、角度和途徑去放飛思想，思考學(xué)習(xí)，探求多種答案。

3.2 鼓勵學(xué)生運(yùn)用音樂語言進(jìn)行音樂創(chuàng)造實(shí)踐

高中音樂鑒賞教學(xué)不應(yīng)當(dāng)照本宣科，而應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行音樂創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛力的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)的需要，學(xué)生運(yùn)用音樂的要素，從音樂的速度、力度、音區(qū)、音色、節(jié)拍等方面進(jìn)行音樂的創(chuàng)作活動。

4 引導(dǎo)學(xué)生在與“相關(guān)文化”的交融中理解運(yùn)用音樂語言，強(qiáng)化音樂審美體驗(yàn)

音樂是一門藝術(shù)性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，是一種極富感染力的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)中，音樂常常與其他學(xué)科，如語文、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理等結(jié)合在一起。這些學(xué)科所表達(dá)的形象，大都具有視覺的可感性或文字的語義性，恰好與音樂情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補(bǔ)充。是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)的審美能力。

下面是教學(xué)片斷展示第一主題的教學(xué)：

師：請同學(xué)們聆聽音樂的第一主題，思考：旋律、速度、力度和樂器的音色上有什么特點(diǎn)？作曲家要營造一種怎樣的意境？

生：力度由弱到強(qiáng)，速度由慢而快，旋律很優(yōu)美，聽上去讓人感覺大海美麗動人，從寧靜而神秘中慢慢的蘇醒。

師：請同學(xué)看看這些連音線和三連音的使用，有了它音樂顯得很舒展和連貫的同時，你們還感受到了什么？（教師用鋼琴彈奏第一主題）

生：感覺連音線的使用把每一小節(jié)第一拍的重音打亂了。三連音讓音樂的連貫性進(jìn)一步加強(qiáng)。

師：6∕8拍子本身就很復(fù)雜，再加上三連音和連音線的使用讓我們很難數(shù)清它的節(jié)拍子，讓音樂顯得更加朦朧模糊。這就是印象主義音樂的一個很大的特征。

課堂導(dǎo)入和教學(xué)片斷的設(shè)計，以音畫的并聯(lián)為主線，通過觀察畫面，分析音樂語言，讓音樂與畫面之間建構(gòu)橋梁，讓學(xué)生對音樂與畫面的并聯(lián)進(jìn)行探討，促進(jìn)學(xué)生理解音樂語言在表情達(dá)意中的作用，強(qiáng)化學(xué)生音樂的審美體驗(yàn)。

通過上面的這些操作策略，我們發(fā)現(xiàn)在高中音樂課鑒賞教學(xué)中，學(xué)生對音樂要素的認(rèn)識更加清晰化了，對音樂要素中的旋律、節(jié)奏、速度、力度、音色和樂曲的結(jié)構(gòu)等方面的認(rèn)識，有了進(jìn)一步深入的感知與體驗(yàn)，對音樂的感悟、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造能力都有了一定的提高。并且讓學(xué)生更好的獲得了對音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美的體驗(yàn)。但是在教學(xué)的過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多的時候?qū)W生不是主動的去思考，主動的去分析，不掌握學(xué)習(xí)的方法，到最后還是不知道怎樣去分析理解音樂。我想造成這種結(jié)果的，要反思我們的教學(xué)方法和教學(xué)手段，需要我們老師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生主動地去思考和分析，教給學(xué)生如何去分析音樂理解音樂的方法。

綜上所述，更確信了要把揭示音樂語言在音樂表現(xiàn)中的作用作為音樂教學(xué)的主要內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂行為的基本素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)音樂審美的重要途徑之一。而解讀音樂語言的能力就是學(xué)生對音樂的各項(xiàng)要素進(jìn)行分析、研究、理解和體會的能力。通過學(xué)生的感知與感受、表現(xiàn)與創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化等活動的過程，提升高中生對解讀音樂語言的能力，只有提升了解讀音樂的能力，才能讓學(xué)生更好的獲得對音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)美的體驗(yàn)，才能對音樂有深層次的理解和感悟。在音樂教學(xué)中，深入淺出，潛移默化的滲透音樂知識、音樂要素的欣賞教學(xué)，有助于提高學(xué)生欣賞音樂、審美音樂的能力，從而提高學(xué)生音樂欣賞水平，為學(xué)生終生喜愛音樂、審美音樂、享受音樂打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn).

[2] 中國音樂教育.

[3] 朱競.提高高中音樂鑒賞教學(xué)有效性的策略研究[J].新課程（教育學(xué)術(shù)），2011，

[4] 徐浙女.實(shí)踐新課程散談高中音樂鑒賞教學(xué)[J].科技致富向?qū)В?010，（6）.

[5] 高小明.淺談音樂鑒賞課中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[J].大眾文藝，2009

[6] 張東坡.當(dāng)議高中音樂鑒賞主體參與課堂的構(gòu)建[J].北方音樂，2011

[7] 孫維權(quán).音樂欣賞的五個層次.音樂愛好者，2003年7期