謝夢瑤
摘? 要:擁有上萬年歷史的魯山縣不僅是歷代兵家必爭之地,且擁有厚重的文化。語言是傳承文化的載體,魯山方言在溝通交際和傳承文化的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。本文在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,認為魯山縣的方言形成了“一縱一橫斷”的分布格局并詳細分析了造成這種分布狀況的地理和歷史原因。
關(guān)鍵詞:魯山方言;分布狀況;歷史因素;地理因素
[中圖分類號]:H17? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-33--02
一、魯山概況
一種地域方言的形成是當?shù)氐乩怼v史以及人文環(huán)境綜合作用的結(jié)果。魯山地處河南省中部偏西,伏牛山東麓,淮河水系的沙河上游。地勢西高東低,西、北、南三面環(huán)山,東與黃淮平原相接。其西、南、北三面環(huán)山,東部為平原的地理環(huán)境影響了人口的分布,同時也影響了魯山方言的分布。
魯山縣古稱魯陽,因故城地處魯山之陽而得名。夏代為堯之裔孫劉累邑。周初屬王畿。春秋時屬鄭、楚。戰(zhàn)國時屬楚、魏。秦時屬三川郡。漢置縣,唐始名魯山至今。炎黃五帝時期,魯山縣是我國史前華夏集團的重要活動地域,昭平湖邱公城有龍山文化遺址和仰韶文化遺址。魯山人才輩出,是春秋戰(zhàn)國時期思想家墨子、唐代文學家元結(jié)、宋代抗金名將牛皋、現(xiàn)代作家徐玉諾的故鄉(xiāng)。世界劉姓的祖庭以及東漢開國皇帝劉秀的招兵臺位于魯山縣昭平湖景區(qū)。漢代名將張良、蕭何、韓信的練兵、養(yǎng)兵場,楚長城,漢代冶鐵遺址、唐宋段店瓷窯遺址、古琴臺遺址都在魯山境內(nèi)。唐代大書法家顏真卿為詩人元結(jié)撰文并書丹的四面碑銘完好保存于魯山一高老校區(qū)內(nèi)。
魯山縣獨特的地理環(huán)境、悠久的歷史以及厚重的人文環(huán)境對魯山方言的分布與特點產(chǎn)生了深遠的影響。
二、魯山方言分布 m狀況及成因
(一)分布狀況
魯山方言的分布狀況是多種因素綜合作用的結(jié)果,其中地理環(huán)境起著源頭性作用。魯山“三高一低”的地理環(huán)境影響了人口的分布,主要表現(xiàn)為西、南、北山區(qū)人口少,主要有堯山鎮(zhèn)、趙村鄉(xiāng)、下湯鎮(zhèn)、瓦屋鄉(xiāng)、倉頭鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn);中部丘陵以及東部平原地區(qū)人口分布較多,主要有城區(qū)、張店鄉(xiāng)、昭平臺庫區(qū)鄉(xiāng)、瀼河鄉(xiāng)、馬樓鄉(xiāng)、張良鎮(zhèn)、張官營鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這種人口分布狀況也決定了魯山方言的分布狀況。
一個地區(qū)方言的差別主要體現(xiàn)在語音上,因此我們通過對魯山方言發(fā)音的實地考察,認為魯山方言的分布狀況可以用“一縱一橫斷”來形容?!耙豢v”指東北跨城區(qū)貫西南屬于“縣城話”;“一橫斷”指縣中部將西北和東南橫向截斷,西北以瓦屋話最為典型,故命名為“瓦屋話”;東南以張官營話最為典型,故命名為“張官營話”。通過對調(diào)查所獲語料進行分析比對,三個片區(qū)的語音特征對比見下表:
三片區(qū)的語音對照表
從上表可以看出,瓦屋片區(qū)的韻母比其他兩個片區(qū)多了一個?。我們通過調(diào)查記錄發(fā)現(xiàn),當魯山方言(縣城話、張官營話)使用兒化韻母er時,瓦屋話則將er讀為? ,這種情況在瓦屋話中很常見,筆者歸納為以下幾個主要方面:(1)人物姓名的后一個音節(jié)。張孩兒[x??42]、李狗蛋兒[t??31];(2)單音節(jié)詞?;▋篬xuA?24]、面兒[mi??31];(3)雙音節(jié)詞。鞋樣兒[?ɑ??31]、拐彎兒[???24];(4)指示代詞。那兒[nA?31]。使用于縣境西北部蕩澤河沿岸的土門、背孜、瓦屋、觀音寺、倉頭等5鄉(xiāng)鎮(zhèn),約9萬人。
縣城話由于使用人口多、遍及范圍廣,使用于東北到西南的梁洼、辛集、張店、城區(qū)、董周、庫區(qū)、堯山、趙村、下湯、四棵樹、雞冢、馬樓、瀼河、熊背等14個鄉(xiāng)鎮(zhèn),約55萬人??h城話具有整體保持一致,局部存在差異的特點。在對熊背鄉(xiāng)、瀼河鄉(xiāng)進行實地考察時,我們發(fā)現(xiàn)兩地年長的村民在發(fā)“水”、“瓶”這兩個音時與本片其他地區(qū)存在著明顯的差別。熊背以及瀼河鄉(xiāng):水[?u?44];瓶[ph i?42];本片其他地區(qū):水[?ei44];瓶[ph i?42]。此外,本片區(qū)的方言與湖北話、山西話有著相似之處,這關(guān)涉到幾次大的移民。
張官營話除了多使用兒化外,與縣城話并無明顯差別。使用于縣東部地區(qū)的張良、磙子營、張官營三個鄉(xiāng)鎮(zhèn),約10萬人。
在平頂山所轄地區(qū)中,魯山縣面積最大,人口最多且分布不均。這也是魯山方言內(nèi)部存在差異的重要原因?!耙豢v一橫斷”描繪了魯山方言的內(nèi)部差異,但就總體來說,各地方言之間仍然體現(xiàn)出求同存異的特點。一方面保持著自己原有的特色與文化內(nèi)涵,另一方面積極向普通話靠攏,更好地發(fā)揮交際和傳承文化的功能。
(二)成因探究
魯山方言內(nèi)部的差異性可以從地理因素和歷史因素兩個方面來考察。
1.地理因素
魯山縣地處豫西,東西長90公里,南北寬44公里,沙河自西向東流入潁河?!丁慈曛葜尽稻碇贰?河,一名沙河。在縣南十里出魯山早君山(皂君山/招軍山),流二里會澧河,東流經(jīng)本縣、商水、項城入潁河?!庇捎谡麄€地貌受地質(zhì)構(gòu)造和地表巖性的控制,在應力作用過程中,魯山便形成了三面環(huán)山,東部平原的地貌形態(tài)。這樣的地形特征不僅影響了人口的分布,而且也影響了全縣的交通布局。焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境,由于南北跨度較小,因此溝通起東北至西南的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。又因為全縣大多數(shù)人口匯聚在此片區(qū)域,公路網(wǎng)密集,來往交流溝通便利,方言之間不存在明顯的差異,因此可以用“一縱”來描述。魯山境內(nèi)水系發(fā)達,除了主要河流沙河外,較大河流還有清水河、泰山廟河、蕩澤河、瀼河、澎河等24條。311國道從東至西貫穿全境,東起張官營,西至堯山。但是由于沙河、瀼河以及昭平臺水庫的阻隔,且東西跨度較大,不利于東西溝通往來,方言的分歧較大,這便是魯山方言分布“一橫斷”的原因。
魯山東鄰寶豐、葉縣;南毗方城、南召;西接嵩縣、汝陽;北靠汝州市和平頂山西區(qū)。清嘉慶《魯山縣志》載:“東至安坡梁莊火神廟為界,去城四十五里,與寶豐縣西河鎮(zhèn)莊接。西至過鳳樓為界,去城一百七十里,與嵩縣回龍溝接。南至交界汛石碑為界,去城四十五里,與南召縣四十里鋪接。北至合峪石碑為界,去城三十里,與寶豐縣境老飯店接?!本硟?nèi)西部趙村、二郎廟曾劃伊魯嵩縣,此地方言的某些發(fā)音特點正與嵩縣、汝州極為相似。兩地在使用兒化韻母er時,也將er讀為?。此外,瀼河、交口、四棵樹曾劃歸沙南縣;張良曾劃歸魯南縣;張官營曾劃歸葉縣。不久,重歸魯山縣。魯山疆域的變動也是造成境內(nèi)方言差異的重要因素。
魯山獨特的地貌特征和優(yōu)越的地理位置使得境內(nèi)方言一方面與普通話保持緊密的聯(lián)系,另一方面又保留了當?shù)胤窖缘莫毺匦?。這種開放包容的特點也是魯山方言能夠在歷史的發(fā)展演變中具有強大生命力和不斷豐富發(fā)展的重要原因。
2.歷史因素
就歷史因素而言,主要表現(xiàn)為漢族移民的涌入和外族移民的涌入兩個因素。
(1)漢族移民的涌入
《(萬歷)湖廣總志98卷》湖廣總志卷第三上:“太和中,襄陽蠻酋田益宗、雷婆思等率眾千余內(nèi)徙求居太和川?!保ㄌ痛?,今魯山縣西部。)歷史上襄陽移民入魯山的情況還有多例,大多屬于政治移民,魯山方言也因此或多或少受到湖北話的影響。
清康熙年間,山西、陜西商人來魯山經(jīng)商者很多。長途販運和坐莊買賣是主要的經(jīng)商方式,內(nèi)容以絲綢、中藥材、糧食為主。魯山織綢與織布業(yè)在隋大業(yè)初開始興盛。車云修、王棽林纂《(民國)禹縣志30卷》禹縣志卷七:“現(xiàn)今魯山絲綢由張家口出口,銷行俄國,歲值巨萬?!睋?jù)此可得魯山絲綢業(yè)在清代已享有盛名,民國時期更是遠銷國外。除此之外,明、清兩代,官府為了發(fā)展農(nóng)業(yè),改變國家各地人口不均狀況,采取移民措施,從山西洪洞一帶遷徙魯山縣大批人口。因此,魯山方言不可避免地受到陜西話和晉方言的影響。
(2)外族移民的涌入
除了漢族移民對魯山方言造成影響外,外族移民尤其是回族移民也對魯山方言產(chǎn)生了一定的影響。在魯山縣少數(shù)民族中,回族歷史最久,人口最多,分布最廣。其來源以13世紀遷入中原的中亞波斯人和阿拉伯人為主,包括7世紀以后留居中原的中亞、大食、波斯等地信仰伊斯蘭教的胡商后裔。先民在唐宋時稱“蕃客”,元以后稱“回回”?;孛裨隰斏蕉ň訒r間為元末明初。此后人口不斷發(fā)展,規(guī)模不斷擴大,今已遍及魯陽、下湯、熊背、董周、張店等19個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))。在魯山定居的回族同胞在與當?shù)刂饾u融合的過程中,一方面穿漢服,操漢語,用漢文;另一方面因受阿拉伯、波斯等傳統(tǒng)文化的影響,還保留著自己的語言特色。滿族在魯山也有一定的人口,主要為清代滿人于魯山為官落戶于此。此外,縣內(nèi)還分布著滿族、藏族、維吾爾族、彝族、朝鮮族、土族等將近二十種民族,這些少數(shù)民族多為解放后因婚遷入。民族的多樣化勢必會對當?shù)氐奈幕?、習俗、語言等產(chǎn)生多元化的影響,這也是魯山方言呈現(xiàn)大同小異,開放包容格局的重要影響因素。
魯山厚重的歷史可以追溯至史前時期,但在歷史的滄桑巨變中,魯山縣也經(jīng)歷了無數(shù)次的浴火重生。優(yōu)越的地理位置以及特殊的地貌特征使得魯山經(jīng)常處于硝煙彌漫之中,而戰(zhàn)爭勢必會帶來大規(guī)模的人口流動并加速語言的互通。此外,各種各樣的自然災害也對魯山縣的人口變動造成深刻的影響,《魯山縣志》記載“元代以前,各種自然災害已難以稽考。明代至今,據(jù)文獻記載發(fā)生特大風災16次;水災49次;冰雹災15次;雪災5次;霜災2次?!倍耵斏娇h又有大量的外出求學、務工、經(jīng)商人口,遍布全國各地,這種人口的現(xiàn)代化流動也對魯山方言產(chǎn)生重大的影響。總之,方言的分布與特征由方言的載體——人來決定,人口的分布與變動則對方言產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性的深刻影響。
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