□ 本刊編輯部

5月18日至19日在北京召開的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會，確立了習(xí)近平生態(tài)文明思想，這是標(biāo)志性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性的重大理論成果，是新時代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循，為推動生態(tài)文明建設(shè)提供了思想指引和實踐指南。

大會的召開實現(xiàn)了“四個第一”。大會由黨中央決定召開，是第一次；總書記出席大會并發(fā)表重要講話，是第一次；以中共中央、國務(wù)院名義印發(fā)加強生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重大政策性文件，是第一次；會議名稱改為全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會，是第一次。

習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、博大精深。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“八個觀”：生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰的深邃歷史觀；堅持人與自然和諧共生的科學(xué)自然觀；綠水青山就是金山銀山的綠色發(fā)展觀；良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉的基本民生觀；山水林田湖草是生命共同體的整體系統(tǒng)觀；用最嚴(yán)格制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)密法治觀；全社會共同建設(shè)美麗中國的全民行動觀；共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路的共贏全球觀。

習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)保大會的重要講話，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實踐問題，為新時代生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作和生態(tài)文明建設(shè)指明了道路。

大會的名稱首次加入“生態(tài)”二字，是一個重大轉(zhuǎn)變，以最高規(guī)格將生態(tài)和環(huán)境統(tǒng)一起來。環(huán)境問題往往伴隨著生態(tài)問題，要打贏打好污染防治攻堅戰(zhàn)，需要系統(tǒng)思維，統(tǒng)籌山水林田湖草，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，統(tǒng)籌地上地下，統(tǒng)籌岸上水里，統(tǒng)籌陸地海洋，系統(tǒng)治理，系統(tǒng)保護(hù)。

習(xí)近平總書記提出，要加快構(gòu)建生態(tài)文明體系的“五個體系”，即以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點的生態(tài)安全體系?！拔鍌€體系”系統(tǒng)界定了生態(tài)文明體系的基本框架，指出了構(gòu)建生態(tài)文明體系的思想保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障以及責(zé)任和底線，是建設(shè)美麗中國的行動指南。

習(xí)近平總書記強調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計?！案敬笥嫛边@一論斷，是對生態(tài)文明建設(shè)歷史地位、戰(zhàn)略地位的新宣示，將推動全社會對生態(tài)文明建設(shè)的基本認(rèn)知發(fā)生根本性、歷史性、民族性和全局性的變化。

生態(tài)興則文明興。生態(tài)文明建設(shè)是建成美麗中國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的根本大計，是探索人與自然和諧共生的中國實踐，是構(gòu)建人類命運共同體的中國方案。