袁小雯

摘 要：進(jìn)入新世紀(jì)，中小學(xué)教育迎來(lái)了創(chuàng)新研究的浪潮。王崧舟以其詩(shī)意教學(xué)思想和回歸文學(xué)本質(zhì)的教育訴求在中小學(xué)語(yǔ)文教育界豎起風(fēng)尚標(biāo)。從詩(shī)意教學(xué)法產(chǎn)生的時(shí)代及個(gè)人背景、詩(shī)意教學(xué)法的內(nèi)涵和詩(shī)意教學(xué)法的實(shí)踐應(yīng)用三個(gè)方面進(jìn)行論述，總結(jié)其思想對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的啟示。

關(guān)鍵詞：王崧舟；詩(shī)意教學(xué)法；藝術(shù)化

在創(chuàng)新的時(shí)代精神感召和黨中央發(fā)展教育的政策引導(dǎo)下，學(xué)校日漸擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式，以學(xué)生為中心的新型課堂教學(xué)得到大力發(fā)展。在語(yǔ)文課堂中，王崧舟的詩(shī)意教學(xué)思想異軍突起，敞開(kāi)了創(chuàng)新與傳統(tǒng)、理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的大門(mén)。研究王崧舟的課堂教學(xué)，不僅有利于探究詩(shī)意教學(xué)法的合理性和實(shí)現(xiàn)程度，而且有利于提升中小學(xué)語(yǔ)文教師的理論儲(chǔ)備和授課技能，促進(jìn)教師的全面發(fā)展。

一、詩(shī)意語(yǔ)文教學(xué)思想產(chǎn)生的背景

中國(guó)古代私塾教學(xué)采用背誦教法，用規(guī)定的“圣賢”思想對(duì)時(shí)事發(fā)表見(jiàn)解，政治色彩濃厚。中華人民共和國(guó)成立之后，教育界依然存在類(lèi)似的問(wèn)題：教材版本老化、意識(shí)形態(tài)固化、文學(xué)藝術(shù)性弱、教師教法單一等。語(yǔ)文教學(xué)偏離文學(xué)本質(zhì)，不能滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求，呈現(xiàn)出教師不懂教，學(xué)生不會(huì)學(xué)的狀態(tài)。

20世紀(jì)末，全國(guó)教育界發(fā)起新課改，反對(duì)過(guò)于重視課本知識(shí)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生思維能力和價(jià)值觀。在語(yǔ)文課改的潮流中，一批善于思考、勇于創(chuàng)新的教師脫穎而出，王崧舟就是其中的佼佼者。他自述深受中國(guó)孔子、葉圣陶和蘇霍姆林斯基的影響，結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地提出“詩(shī)意語(yǔ)文”理念，主張從生命關(guān)照的深度進(jìn)行改革?，F(xiàn)如今，“詩(shī)意語(yǔ)文”已形成成熟的體系，以其開(kāi)放性的、多元化的姿態(tài)，為廣大教育研究者學(xué)習(xí)。

二、詩(shī)意語(yǔ)文的內(nèi)涵

在注重實(shí)用性，忽視藝術(shù)性的語(yǔ)文教學(xué)大背景下，王崧舟就如何回歸語(yǔ)文課堂的文學(xué)性做了深入思考。在《荷花》一課教學(xué)中，王老師從一個(gè)“冒”字切入，把課堂設(shè)計(jì)成游戲環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生把自己想象成正在開(kāi)放的荷花，設(shè)身處地深入到課文場(chǎng)景中去，使學(xué)生體悟荷花盛開(kāi)的旺盛生命力。在這樣的教學(xué)情境中，學(xué)生不僅獲得了豐富的情感體驗(yàn)，而且激發(fā)了想象力，還在潛移默化中學(xué)習(xí)了言語(yǔ)煉字的基本功，可謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

在教學(xué)反思中，王崧舟認(rèn)為這樣的課堂達(dá)到了審美化、藝術(shù)化的效果，從這時(shí)起，王崧舟明確提出了“詩(shī)意課堂”的理念。

“詩(shī)意語(yǔ)文”內(nèi)容分為主體、本體和載體。主體即兒童。這一主體定位與新課改中將學(xué)生作為教學(xué)主體的定位相一致。王崧舟認(rèn)為，兒童是天生的詩(shī)人，并且他們?cè)谶M(jìn)行游戲的時(shí)候，是全然不受外界壓力與看法干擾的完全的人。因此，詩(shī)意語(yǔ)文課堂首先要求教師根據(jù)課文，發(fā)散想象，設(shè)計(jì)一場(chǎng)情節(jié)飽滿(mǎn)、感情充沛的游戲。在課堂上，全體學(xué)生跟隨教師的描述，進(jìn)入教學(xué)情景，發(fā)揮想象，親身體驗(yàn)另一個(gè)世界的悲歡喜怒，從而獲得豐富的生命情感體驗(yàn)。在以?xún)和癁橹黧w的課堂上，兒童是思考的主體、體驗(yàn)的主體，所有認(rèn)識(shí)情感都通過(guò)兒童自身生發(fā)，教師不設(shè)定唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案。例如《去年的樹(shù)》這一課的教學(xué)實(shí)踐中，王崧舟把簡(jiǎn)單的幾句文字?jǐn)U展成無(wú)數(shù)種可能，引導(dǎo)學(xué)生自行合理想象，成功把課文中“留白”這一難點(diǎn)升華為情感交流。

詩(shī)意教學(xué)的本體是什么？王崧舟說(shuō)：“我認(rèn)為詩(shī)意語(yǔ)文的本體是引領(lǐng)學(xué)生的言語(yǔ)人生，語(yǔ)文教育的最高境界是喚醒學(xué)生的詩(shī)意人生，或者說(shuō)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的詩(shī)意人生。”新課改要求語(yǔ)文教學(xué)重視朗讀，通過(guò)朗讀感受文學(xué)作品字里行間的韻味，也體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的言語(yǔ)性要求。言語(yǔ)的美感在于作品整體，因此教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)從整體把握，避免一味解讀句讀而使文章分崩離析，藝術(shù)性削弱。

藝術(shù)化、審美化是詩(shī)意語(yǔ)文的載體。王崧舟認(rèn)為，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、作業(yè)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)都要盡力追求藝術(shù)化與審美化。語(yǔ)文教材中課文類(lèi)型十分豐富，風(fēng)格迥異。有的課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，韻律和諧，這是兒童能夠理解的審美；有的課文基調(diào)平實(shí)淡薄，或者情感悲切，這是兒童難以接受的審美。詩(shī)意教學(xué)要求語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，深入挖掘、拓展課文的藝術(shù)性與審美性，在傳達(dá)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上盡力彰顯文學(xué)作品不同于現(xiàn)實(shí)生活的審美高度。

三、詩(shī)意語(yǔ)文的實(shí)踐

王崧舟的課堂環(huán)節(jié)一脈相承，融會(huì)貫通，主題鮮明而了無(wú)痕跡。詩(shī)意課堂的理念應(yīng)如何運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去呢？首先是教師自身文學(xué)素養(yǎng)的積累。王崧舟在《長(zhǎng)相思》的課后反思中說(shuō)，其實(shí)在走上講臺(tái)的時(shí)候并沒(méi)有想好該怎樣講好這一課。但是就在這種順其自然的狀態(tài)下，一堂詩(shī)意盎然的語(yǔ)文課渾然天成。在走上講臺(tái)之前，王崧舟搜集整理了大量有關(guān)《長(zhǎng)相思》的資料，并把36字的《長(zhǎng)相思》解讀成千字的分析理解?？梢哉f(shuō)，大量的課外知識(shí)已經(jīng)內(nèi)化成王崧舟的知識(shí)儲(chǔ)備，激發(fā)了對(duì)文本的深度解讀。在多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)支持下，王崧舟輕而易舉地創(chuàng)設(shè)了《長(zhǎng)相思》的文本情景，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)意教學(xué)。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)網(wǎng)狀教學(xué)目標(biāo)，重視各目標(biāo)間的匯通，有助于課堂結(jié)構(gòu)完整、情境圓滿(mǎn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，語(yǔ)文教師所布置的環(huán)節(jié)、所使用的語(yǔ)言、所營(yíng)造的氛圍都應(yīng)保持藝術(shù)性與審美性，在審美的課堂中指導(dǎo)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

王崧舟的語(yǔ)文詩(shī)意教學(xué)理念為中小學(xué)語(yǔ)文課堂開(kāi)辟了新的道路，一掃陳舊的風(fēng)氣，帶來(lái)了新的面貌。在應(yīng)試教育大背景下，詩(shī)意教學(xué)實(shí)踐的成功無(wú)疑為素質(zhì)教育注射了一針強(qiáng)心劑。結(jié)合新課改與《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，把學(xué)生作為教與學(xué)的主體，回歸文學(xué)本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與情感體驗(yàn)的教學(xué)方式無(wú)疑是一線教師努力的方向。教學(xué)相長(zhǎng)，教育者在創(chuàng)新的時(shí)代浪潮下更應(yīng)終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的樂(lè)園。

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[4]王崧舟.詩(shī)意語(yǔ)文：王崧舟語(yǔ)文教育第七講[M].華東師范大學(xué)出版社，2008-10.

編輯 張珍珍