江蘇省海門市證大中學(xué) 曹榮彬

一個(gè)朝代有一個(gè)朝的代文明，一個(gè)朝代有一個(gè)朝代的文學(xué)。唐詩(shī)宋詞是中華民族的文化瑰寶，是先人留給我們的文化遺產(chǎn)，可能因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，語(yǔ)文風(fēng)格的迥異，造成我們現(xiàn)在學(xué)生閱讀古詩(shī)歌的困難重重。如何閱讀賞析古代詩(shī)歌呢，我想通過(guò)邊塞詩(shī)歌的閱讀鑒賞指導(dǎo)，獲得一些解讀古代詩(shī)歌的方法。

一、邊塞詩(shī)歌的產(chǎn)生與主要特點(diǎn)

國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，疆域廣闊盛唐時(shí)代以尚武和保家衛(wèi)國(guó)的精神感染著知識(shí)分子，他們視野開闊，精神振奮，投筆從戎，赴邊求功，建功立業(yè)成為他們的渴望，甚至是精神支柱。于是，涌現(xiàn)的大量的描寫邊塞風(fēng)光、戰(zhàn)爭(zhēng)和生活的詩(shī)歌。

從軍征戰(zhàn)詩(shī)最能表現(xiàn)出唐人之生活浪漫與傳奇色彩。邊塞詩(shī)人岑參、王昌齡等就是其中的典范代表，其對(duì)大漠、風(fēng)雪和邊疆戰(zhàn)斗生活的描寫，開辟了前所未有的詩(shī)歌美學(xué)新高度，詩(shī)人通過(guò)充滿激情的浪漫描寫，給讀者傳達(dá)了新奇熱烈的難忘感受。如岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”把邊塞風(fēng)雪寫得如此溫暖，體現(xiàn)了詩(shī)人不畏嚴(yán)寒，滿腔壯志的男兒豪情。王昌齡的《從軍行》組詩(shī)中“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?！边@組詩(shī)里有“孤”“獨(dú)”“愁”，正體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心深處厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)渴望和平生活的心愿。再如盧綸《塞下曲》，抓住軍事斗爭(zhēng)中的一個(gè)緊急場(chǎng)面：“單于夜遁逃”，描繪了一幅夜晚邊塞追逃的傳奇畫面：“月黑”而有風(fēng)雪以及南飛之雁，說(shuō)明這場(chǎng)風(fēng)雪來(lái)的急，天上的陰云還未鋪的厚、鋪的勻，月亮剛剛由亮轉(zhuǎn)暗，大雪已經(jīng)滿弓滿刀了。

邊塞詩(shī)作為眾多詩(shī)歌題材之一，也是可以尋找一些特點(diǎn)的，如景物是雄偉、壯闊的，人物是馳騁沙場(chǎng)、豪情壯志，風(fēng)格奔放雄偉，豪邁悲壯的。抒發(fā)的情感多是反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情，表達(dá)殺敵報(bào)國(guó)情懷的，謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲或是思鄉(xiāng)念親的，還有反向的——諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的，表現(xiàn)將士和人民厭戰(zhàn)怨征的。意象而言，多是有著邊塞特色的。

二、領(lǐng)略意脈賞析邊塞詩(shī)歌

對(duì)于征戰(zhàn)主題的古詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，其詩(shī)意往往包含這幾方面的內(nèi)容：戰(zhàn)斗之志與豪情，思鄉(xiāng)懷人向往和平的意緒，戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的艱苦惡劣，對(duì)犧牲的悲憫和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)等等。學(xué)生在閱讀過(guò)程中就要探究古詩(shī)歌要傳達(dá)何種詩(shī)意詩(shī)情，這種詩(shī)意詩(shī)情又是怎樣展開的、流變的。如岑參的《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》，此詩(shī)直接描寫戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，“戍樓西望煙塵黑”暗示戰(zhàn)局之兇險(xiǎn)、“劍河風(fēng)急云片闊，沙口石凍馬蹄脫”則是天氣之嚴(yán)酷，“四邊伐鼓”“三軍大呼”，其聲威與高昂士氣與惡劣的氣候環(huán)境相互映襯，表現(xiàn)出全軍將士斗志昂揚(yáng)、睥睨一切的英雄豪氣。起首六句先寫戰(zhàn)前兩軍對(duì)壘；緊接四句寫白晝出師；然后寫天氣奇寒與戰(zhàn)事之慘烈，謳歌將士以身許國(guó)的英勇；末四句以議論照應(yīng)題目，預(yù)祝凱旋，以頌揚(yáng)作結(jié)。全詩(shī)有描寫，有烘托，有想象，有夸張，手法繁復(fù)，結(jié)構(gòu)整飭，抑揚(yáng)有致，情調(diào)激昂，充滿浪漫主義激情和邊塞生活的氣息，生動(dòng)地反映了盛唐時(shí)期蓬勃向上的時(shí)代精神。而王維的《出塞作》，首頷兩聯(lián)兼用敘述和描寫，詩(shī)人視線放得很遠(yuǎn)，天空與大地，用近乎敬畏與欣賞的筆調(diào)描繪了一幅吐蕃族的風(fēng)俗畫面，此時(shí)的詩(shī)人是以一種藝術(shù)的眼光、浪漫的情懷來(lái)審視這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于敵方活動(dòng)，詩(shī)人沒有丑化、妖魔化，而是以同樣的欣賞熱愛之情，寬廣豪邁而又自信的筆調(diào)去描寫“暮云空磧”“秋日平原”，學(xué)生在閱讀時(shí)就要用心體會(huì)詩(shī)人之心，讀出詩(shī)人的豪邁和自信。接下來(lái)的兩聯(lián)詩(shī)意有轉(zhuǎn)，面對(duì)敵方的聲勢(shì)主要寫我方的策略和行動(dòng)，詩(shī)人用互文手法如閑庭信步概括了戰(zhàn)爭(zhēng)策略和過(guò)程。而戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果以一種近似驕傲的口吻宣示出來(lái)：“玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚”。

三、從用語(yǔ)和表達(dá)欣賞邊塞詩(shī)

征戰(zhàn)主題古詩(shī)歌中的典故詞和詩(shī)眼詞是比較多的，如“報(bào)君黃金臺(tái)上意”用黃金臺(tái)的典故以喻招賢之臺(tái)、“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”用勒石燕然山的典故表示戰(zhàn)功未成、“漢家將賜霍嫖姚”指代功成受賞等。詩(shī)眼詞如岑參的《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》中有“虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場(chǎng)白骨纏草根”，其中的“連”字把“虜塞兵氣”之盛很生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，“纏”字尤其耐人尋味，既表達(dá)了戰(zhàn)地的荒涼，又傳遞出戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，又讓人聯(lián)想到戰(zhàn)士的英勇和忠心。王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，因?yàn)閮蓚€(gè)詩(shī)眼詞“直”和“圓”而成為千古名句。在大漠長(zhǎng)河的宏闊背景下，一柱孤煙，一輪落日，構(gòu)成了一幅簡(jiǎn)約粗獷而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的圖畫，對(duì)于整幅圖畫的勾勒是一個(gè)瞬間的藝術(shù)，猶如現(xiàn)代攝影一樣，充滿了想象的張力，靜謐的落日和孤煙卻讓人想到的是在風(fēng)沙肆虐之后的那難得的片刻寧?kù)o。

通過(guò)邊塞詩(shī)歌閱讀和欣賞的思路，我們的出鑒賞詩(shī)歌要從意象入手，再現(xiàn)場(chǎng)景，獲得詩(shī)歌內(nèi)容的整體把握，學(xué)會(huì)抓住抓關(guān)鍵詞，梳理整首詩(shī)歌的思路，推斷詩(shī)歌的大意，并獲得情感的把握，另外知人論世，體味情感，要在整體把握邊塞詩(shī)類型的基礎(chǔ)上具有分析詩(shī)歌，獲得具體的情感指向，從而獲得有效和精準(zhǔn)的解讀。

總之，我們指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌閱讀欣賞時(shí)，要注意詩(shī)歌的類型化，注意詩(shī)歌的意象特點(diǎn)和情感指向。萬(wàn)變不離其宗，只要我們掌握詩(shī)歌的意象，尋找表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)，體會(huì)作者詩(shī)歌寫作的藝術(shù)特色，那么，我們就會(huì)比較精準(zhǔn)地理解、分析和欣賞詩(shī)歌。