范 志 鵬

(陜西省社會科學(xué)院 古籍研究所，陜西 西安　710065)

毛昌杰(1865-1932)，字俊丞，亦作俊臣，揚州甘泉人，清末民國間關(guān)中著名學(xué)者。少孤，家貧無以自存，奉母往西安依伯父毛鳳枝，遂著籍長安。光緒丁酉(1897)科拔貢、舉人，光緒二十七年(1901)經(jīng)濟特科。先后任教于涇陽崇實、味經(jīng)、鳳翔鳳起、三原宏道等書院，陜中名士聞人如于右任、胡景翼、茹欲立、李元鼎、李儀祉等皆出其門。辛亥后，出任陜西圖書館館長、南京法制院參事，又任關(guān)中道尹。民國中陜西省設(shè)通志館續(xù)修陜西通志，毛昌杰為總校①。毛氏少治《說文》，次及經(jīng)籍訓(xùn)詁考證，通許鄭之學(xué)；旁及輿地、水道、子史掌故、文藝詞章；以家學(xué)淵源②，中年后益好研索金石，自致于精，為關(guān)中金石學(xué)大家。關(guān)中乃至國內(nèi)外公私存藏金石書畫，得其題跋者甚多。毛氏邃於學(xué)問而不事著述③，歿后數(shù)年，門人搜集其詩文、日記遺稿付印，題為《君子館④類稿》。

毛昌杰詩，據(jù)《君子館類稿》前之“編次例略”可知：毛氏“所為詩稿，民國七年(1918)前者皆已毀失，僅存七年以后百數(shù)十首”[1](P13)。此概其大要而言，實際上毛昌杰詩除《君子館詩鈔》所收之外，散見于其他文獻資料，尤其是題于書畫、金石拓本者不在少數(shù)。只是此類詩作往往伴隨其所題之書畫、拓本秘藏，難以搜集。本文所論之毛昌杰詩歌，即以《詩鈔》所收為限進行探討。

一、余事作詩人——毛昌杰詩的內(nèi)容與成就

毛氏不以詩名，作詩亦不刻意求工，多數(shù)詩作都是人情往來、交際應(yīng)酬的產(chǎn)物。《君子館詩鈔》共收詩104題170首，就題材內(nèi)容言，大致可以分為題卷(所題對象有書、畫、金石拓片以及人物肖像、照片等)、贈答唱和、賀吊、感懷紀事等四類。此外，《君子館日記》中還記錄了大量聯(lián)語，其中以挽聯(lián)、喜聯(lián)為多，亦有少量為名勝古跡、園林亭臺所題楹聯(lián)，在此附入一并討論。

(一)題卷之作

作為金石書畫研究領(lǐng)域的大家，毛昌杰曾寓目、鑒定、題跋之物難計其數(shù)，《詩鈔》中收錄此類詩作甚多，約五十余首。如《題昭陵石馬什伐赤拓本為趙輔卿參議》：

秦王掃蕩中原日，赤驥歸來汗血殷。瀍澗烽煙今未靜，青旌誰唱凱歌還。[1](P188)

“昭陵六駿”原是唐太宗昭陵北麓祭壇廊房兩側(cè)的六幅駿馬浮雕，用以紀念李世民南征北戰(zhàn)、馳騁疆場的六匹坐騎，“什伐赤”即為其中之一。唐太宗親撰《六馬圖贊》，其題“什伐赤”贊語云：“瀍澗未靜，斧鉞申威，朱汗騁足，青旌凱歸?！泵艽嗽娀锰谡Z，反其意而出之，名為詠古，實則諷今，抒發(fā)對軍閥混戰(zhàn)時局的不滿。

又有《為蕭仙閣⑤市長題藍田叔畫四幅》：

聞道蕭云宅，珍藏玉笥山。四圍花爛漫，一水碧潺湲。杖策者誰子，攜童來叩關(guān)。遂令此中語，傳說到人間。

赤帝騎龍，火云燒空。清涼世界，在此山中。飛瀑千尺，芭苴一叢。看云倚石，靜聽松風。

本來仙閣在蓬壺，縹緲煙云時有無。一角紅樓出山半，恰成仙閣隱居圖。

一葉山溪里，沖風冒雨行。誰憐滄海上，跋浪斗長鯨。[1](P206)

藍瑛(1585-約1666)，字田叔，號蝶叟，晚號石頭陀、西湖外史等，浙江錢塘人。浙派后期代表畫家之一。毛昌杰所題 “藍田叔畫四幅”，現(xiàn)藏濟南博物館，稱為“山水四屏”[2](P73)。其一曰《春山問道圖》，其二曰《仙閣卜居圖》，其三曰《琳宮仙磬圖》，其四曰《風雨歸舟圖》。每屏皆有毛氏題詩、跋語，并有其好友關(guān)中名士宋伯魯題跋。毛氏跋《風雨歸舟圖》曰：

蜨叟畫，浙派鉅子，得一已難，仙閣仁兄竟得其四，喜而索題，因各為一詩以張之，即祈指正。己巳六月，長安毛昌杰俊臣甫題并識，時年六十有五歲。[3](P75)

己巳為民國十八年(1929)，其時蕭振瀛在西安市長任上，故毛氏以“蕭仙閣市長”稱之。據(jù)宋伯魯跋語云，此畫“仙閣得諸長安肆上”。藍田叔山水法宗宋元，自成一家，蕭振瀛得此傳世佳作，“索題”于毛昌杰，恐怕主要目的還是請他鑒別真?zhèn)?。藍瑛這組山水條屏意境高遠、蒼雅雋永，毛昌杰題詩亦屬本色當行，體會作者筆意，且宕逸思于畫外，詩情畫意，相映成趣。其題《仙閣卜居圖》后二句，收入《君子館詩鈔》作“一角紅樓出山半，恰成仙閣隱居圖”，而畫面原題云“一角朱樓隱山腹，恰成仙閣卜居圖”，句意未變而更見才思。

(二)贈答唱和之作

毛昌杰生于揚州甘泉，幼年喪父，就食于高郵外家，十三歲入陜，循例著籍長安以應(yīng)科試，此后雖慣以“長安毛昌杰”自稱，然童年記憶拂之不去，鄉(xiāng)關(guān)之思時時縈繞心頭。其《寄高郵徐欽韓》云：

何處桃源好避秦？故鄉(xiāng)三十六湖濱。五年不踏江南路，楊僕終為關(guān)外人。

西風黃葉晚鴉歸，獨坐寒窗淚滴衣。省識淮南風味否？菊花香里蟹初肥。[1](P155)

辛亥鼎革之后，政局動蕩，軍閥混戰(zhàn)，秦中更是成為諸侯角逐的戰(zhàn)場，各路勢力亂哄哄你方唱罷我登場，百姓苦不堪言。毛昌杰逢亂世而居異鄉(xiāng)，自然格外思念故土，然此時神州大地處處烽煙，淮揚一帶也不是可以“避秦”的桃花源，菊黃蟹肥是記憶中故鄉(xiāng)的味道，西風黃葉是眼下長安的現(xiàn)狀，書生獨坐寒窗，不禁淚下沾衣。此詩語不驚人、意非生新，勝在情真意切。另一首《再送貞白之江寧步子彝原韻》：

太息途窮阮步兵，更堪歧路送人行。攀來楊柳千條細，話到鄉(xiāng)關(guān)百感生。廢壘銜芹誤歸燕，雜花滿樹亂啼鶯。知君此去應(yīng)回首，渭樹江云總有情。[1](P198)

“渭樹”與“江云”，一個是數(shù)十年來早已落地生根的長安，一個是承載著無數(shù)童年記憶的故鄉(xiāng)，二者都是難以割舍的，因為“有情”，所以百感交集。

(三)賀吊之作

《君子館詩鈔》中此類作品數(shù)量不甚多，有賀壽、賀新婚、賀生子、哀悼等題材。應(yīng)酬之作，往往流于形式，套語多而詩意少。其《賀周紹先連長歸郿完婚》云：

天上月輪滿，人間桂子香。吹簫引秦女，顧曲有周郎。霸岸秋風起，郿州歸路長。暫停馳檄手，且去賦催妝。[1](P179)

檢毛昌杰《君子館日記》可知，此詩之作在陰歷八月十三日，故以“月輪滿”、“桂子香”起興，頸聯(lián)用“王子吹簫”、“周郎顧曲”等習(xí)見熟典，喻周氏夫婦琴瑟和諧，頷聯(lián)寓情于景，交代時、地，尾聯(lián)揚起，點明題旨。受賀者周紹先乃一年輕軍官，相對于毛氏而言屬于晚輩，地位亦不甚高，所以作者用語輕快活潑，自然曉暢而有蘊藉之致，不似尋常賀喜詩作之堆砌板滯，可謂淡而有味。另一首《賀宋芝老抱孫》格調(diào)則有所不同：

窗外榴花照眼紅，缾園老子樂無窮。已欣雛鳳飛清望，更引騮駒紹祖風。文若方孩嬉膝下，司空尚小著車中。衡門他日高軒過，百里荀陳聚會同。[1](P205)

宋芝老即宋伯魯⑥，乃關(guān)中耆宿，長毛昌杰十余歲，學(xué)識、聲望皆在其上，與毛氏交誼在師友之間，故尊稱為“芝老”。通觀全詩，用事綿密，典雅恭謹，格律精而意興淺，所謂賀詩，實為諛詞。

相較而言，毛昌杰的一些哀悼親友的詩作，發(fā)乎真情，直抒胸臆，更能動人。如《笠僧以臂瘡卒于豫詩以哭之》：

遙望夷門淚滿襟，前軍忽報大星沉。一腔熱血功初就，滿目瘡痍痛尚深。善將真如身使臂，多憂終竟疾攻心。顏淵早夭東陵壽，天意懵騰直到今。[1](P188)

“笠僧”即胡景翼⑦，是陜西靖國軍著名將領(lǐng)，慕名拜入毛昌杰門下，執(zhí)弟子禮甚恭。毛也非常欣賞這個學(xué)生，以救國救民相期許。胡景翼之卒，毛氏悲痛異常，他在民國十四年(1924)四月十九日的日記中寫道：“早閱報，知笠僧兇耗已證實，痛徹于心。”[2](P419)以“大星”、“顏淵”作比，可見胡景翼在他心中地位之高，兇耗傳來，毛氏不禁老淚縱橫。國家動蕩，生靈涂炭，難得有英雄出世救民于水火，卻又不幸英年早逝，怎不令人感慨！誰謂天道無私？原來幾千年來，“天意”一直是“懵騰”無知的。

(四)感懷紀事之作

毛昌杰詩存世無多，其中題卷、贈答、賀吊等應(yīng)酬之文又占去大半，真正緣情言志、自抒胸臆的詩作不過寥寥十數(shù)首。如《感春甲辰二月十九日》：

流鶯百囀最高枝，苦語東皇好護持。一歲芳華能幾日，莫教老去憶花時。

滿園紅雨落紛紛，幾日狂風斷送春。十二欄桿都倚遍，天涯誰是惜花人。

平生自負好芳姿，懶向東君訴別離。不見花開見花落，黃昏微雨黯尋思。

游絲自在裊晴空，深院無人泣落紅。墮溷沾泥飛不起，敢將無力怨東風。[1](P153)

甲辰為光緒三十年(1904)，前此數(shù)年，清廷開經(jīng)濟特科，毛昌杰“被舉征士，考授湖北補用知縣”[4]，然而沒多久即落職還鄉(xiāng)，此后直到辛亥革命，輾轉(zhuǎn)執(zhí)教于關(guān)中多所書院、中學(xué)，正值壯年，有志不獲騁。詩中“一歲芳華能幾日”是感慨歲月不居、韶華易逝；“天涯誰是惜花人”則嘆息世無伯樂，以致明珠暗投；身處末世，雖“自負芳姿”，然既不愿因緣干求，“東君”也就不聞不問了，捫心自思，不免黯然；最后，作者將“飛不起”的原因歸結(jié)為“墮溷”、“沾泥”，時運不濟，命乎！命乎！這一組四首絕句，一氣流轉(zhuǎn)，絲絲入扣，將詩人感春惜春、自傷不遇、徘徊反側(cè)、懷抱郁郁難舒的心思細致入微地表現(xiàn)出來。面對腐朽的社會現(xiàn)實，與毛氏同時代的許多詩人吶喊、怒吼，詛咒黑暗，呼喚變革，而他依然秉持溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)，所謂“哀而不傷”、“怨而不怒”，這可能與其謙樸審慎的性格有關(guān)，體現(xiàn)了作者彼時的心態(tài)，也折射出他觀察生活角度、認識現(xiàn)實程度的不同。他晚年的《六十生日志感甲子》：

六街花市燈如舊，門外春風總不知。一室強羅兒女拜，兩年廢讀蓼莪詩。生來骨相難諧俗，老至文章漸入時。已幸榮期三樂備，皋魚永感下泉思。

缾梅開盡雪初晴，火樹銀花奪月明。連臂踏歌兒笑樂，濡毫寫痛淚縱橫。又聞新婦稱君舅，無復(fù)慈親喚小名(余以元宵先一日生，俗名燈節(jié)，慈親即以是名余)。十載飽餐虀煮飯，篝燈午夜伴機聲。

孤露竟成立，艱危賴母慈。備嘗諸苦境，調(diào)護一孤兒。中歲常多疾，親心少樂時。六旬稱下壽，為報九原知。[1](P184)

毛昌杰生于同治乙丑(1865)[4]，至民國十三年甲子(1924)，恰整壽六十，毛氏生日在正月十四日，壽辰連著佳節(jié)，滿堂兒孫環(huán)繞膝下，本是無限歡樂的大喜之日，作者卻哀哀不樂，何哉？思親?！对姟ば⊙拧まぽ吩疲骸鞍ОЦ改?，生我劬勞……欲報之德，昊天罔極”；《孔子家語》記賢人皋魚之言“樹欲靜而風不止﹐子欲養(yǎng)而親不待也”。毛氏幼年喪父，與母親相依為命，感情極深，故事母至孝。如今由自己生日想到兩年前去世的母親，所謂“風樹之悲”，實為人生一大傷心事也，是以作者觸景傷情，“濡毫寫痛”，落淚不能自已。名為“志感”，其實就是感恩母親、懷念母親。而“生來骨相難諧俗，老至文章漸入時”則是無意中宕開一筆，隱隱流露出書生的自負與無奈。

(五)聯(lián)語

毛昌杰善作對聯(lián),《君子館日記》中即存有聯(lián)語數(shù)百副，其中多為賀吊之作。如賀好友閻培棠⑧六十壽辰二聯(lián)：

六秩華年稱下壽；百花生日是今朝。

共君一百二十歲；應(yīng)知五十九年非。[2](P383)

閻氏生日在農(nóng)歷二月十二日，俗稱“百花生日”，即花朝節(jié)。第一聯(lián)暗含壽星生辰的具體日期，第二聯(lián)點出作者恰與壽星同歲，寓共勉之意。兩聯(lián)文字雅潔，構(gòu)思巧妙，對仗雖有不甚工穩(wěn)處，而意味清幽。其挽孫中山、胡景翼聯(lián)曰：

抱三民主義奔走京津，惜大功未成，山木摧頹哲人隕；

提十萬雄師奠安河洛，奈捷書初告，風云黯淡將星沉。[2](P420)

孫中山病逝于民國十三年(1924)三月，胡景翼病逝于四月；孫是毛昌杰所敬仰的偉人，胡則是他寄望殷切的得意弟子，一聯(lián)而挽二人，以質(zhì)樸之詞寫沉痛之感，平實厚重。以今日眼光看來，孫、胡之歷史地位及影響力自不可同年而語，然而在軍閥稱雄、民不聊生的年代，欲統(tǒng)一中國，拯救蒼生于水火之際，三民主義陳義雖高，卻不如十萬雄兵來得更實在一些。

現(xiàn)存毛昌杰對聯(lián)作品中，很大一部分是為他人捉刀，其中不乏政要名公，這也可以從另一方面說明時人對于毛氏撰聯(lián)水平的認可。例如他曾為馮玉祥代作三副名勝聯(lián)：

愿吾四百兆生民無忘祖德；闡我五千年文化遂躋大同。

紫柏千章是神仙窟；素書一卷為王者師。

宗臣遺像丹青古；丞相祠堂俎豆新。[2](P576)

第一聯(lián)為中部縣(今黃陵縣)黃帝陵作，第二聯(lián)為留壩縣張良廟作，第三聯(lián)為沔縣(今勉縣)武侯祠作，或淳樸大氣、或高古淡遠、或清新雋永，皆貼切主題，融洽無間，為名勝增色不少。又如他受時任咸陽縣長劉肇封之托，為縣署三角亭撰寫柱聯(lián)云：

此地是西出巖疆，東來孔道；斯亭可南觀渭水，北眺嵕山。[2](P576)

咸陽乃秦漢故都、隋唐要地，宋以后逐漸湮沒無聞，毛氏此聯(lián)大度雍容，意境高遠。渭水是陜西的母親河，哺育了周秦漢唐無數(shù)輝煌；九嵕山是唐太宗昭陵所在?！澳嫌^渭水”、“北眺嵕山”，將咸陽厚重的歷史文化內(nèi)涵從容揮灑，縣署小亭本是無名之所，得此佳聯(lián)，遂成可觀之地。

毛昌杰舉人出身，精通小學(xué)、經(jīng)學(xué)，身處晚清末造，蒿目時艱，亦致力于經(jīng)世之學(xué)，他的詩是比較典型的學(xué)人之詩。應(yīng)特別指出的是，毛氏詩藝早得名師傳授，淵源有自，“少受知樊山先生，飲食教誨凡五年”[2](P411)，樊山先生即樊增祥，乃是清末民初著名詩人，一生作詩數(shù)萬首，名滿天下。光緒十年至十八年(1884-1892)間，樊增祥歷任陜西宜川、咸寧、富平、長安等地知縣，毛昌杰此時“銳意攻苦，縣試見賞樊山，輒冠一軍，院試亦以案首列庠序，下屆考仍優(yōu)等最，補廩膳生”[4]，其受樊山教誨，應(yīng)在此一時期。中年以后，毛氏就職于政府，庶務(wù)繁多，吟詠之事亦未全廢，他與友人結(jié)“今雨雅集社”，不時社集，賦詩詞、撞詩鐘，切磋技藝。其論詩亦頗有見地：

詠物詩有二難，不失之空即失之滯。此作為百花寫照，征引故事各稱身分而泛泛有弦外音，不沾不脫，斯體極則，且多至二百而詞無重復(fù)，首尾若一，無一懈筆，尤為美意延年之征。[1](P75)

指出詠物詩之病多在“空”與“滯”，即虛與實、寫物與抒情的結(jié)合問題，可謂一針見血，非行家里手不能道出。

毛昌杰一生以學(xué)者自任而未嘗以詩人自居，對自己的詩作亦不甚在意，生前并未整理結(jié)集、刊刻行世，他在日記中也說：“余一生無多制作，大半皆應(yīng)酬之文，在古人例不入集也?！盵2](P557)其詩作數(shù)量不多且大半屬于“應(yīng)酬之文”固然不假，但因為作者自身深厚的舊學(xué)涵養(yǎng)、得自名師傳授的詩學(xué)根底以及時時砥礪的詩藝探索，他的詩歌作品仍然具有相當?shù)乃囆g(shù)水準，在清末民國舊體詩詞逐漸式微的大時代背景下，雖非主流杰作，亦不失為別有興味的一家之言。

二、功夫在詩外——毛昌杰詩的史料價值

早在光緒二十三年(1897)，毛昌杰與好友閻甘園等人痛感于甲午“中日之役，屢戰(zhàn)皆北”，合作創(chuàng)辦了近代陜西第一份民辦報紙《廣通報》，欲“博取眾長，擴充識見”以廣開民智。[5]他曾在光緒末赴日本“調(diào)查學(xué)務(wù)”⑨，期間與革命黨人士頗有結(jié)交。辛亥之后，毛昌杰多數(shù)時間供職于政府，暇則研治經(jīng)史，陶冶金石。他既做過陜西圖書館館長之類的文教官員，也擔任過關(guān)中道尹這樣的實權(quán)職務(wù)，更多的是受歷任主陜政者之聘為“政府顧問”一類幕僚，也作為地方耆宿參與《長安縣志》《續(xù)修陜西通志》的編纂。關(guān)中政局變幻，主事者更迭頻繁，毛氏與當時陜西乃至國內(nèi)的縉紳賢達、聞人政要如宋伯魯、胡景翼、于右任、馮玉祥等人或師或友，往來甚多。這一時期陜西地方一些重要的歷史事件，毛昌杰都是親歷者，不同程度參與其中。比如發(fā)生于民國十五年(1926)的“西安圍城”事件，毛氏即有長詩記之，其《和李子彝圍城吟原韻八月初七晚》云：

今年故人相迫促，五日京兆不能辭。京兆五日日何事？日讀漫叟舂陵詩。蒿目坐視生民困，捫心寧免后世嗤？攢眉徒手終無策，窮搜冥索縈夢思。斯城被圍且半歲，兩軍勝負良難知。齊將閉壁身不出，單于長圍山不移?？蓱z百萬空倉雀，求食不得棲無枝。況復(fù)比戶索軍食，緹騎四出紛奔馳。毀家紓難古所重，家無可毀將安之。救焚振溺豈無人，戰(zhàn)守不系于職司。排患釋難亦有術(shù)，儒生議論百不宜。蚌鷸相持兩弗舍，一城坐困同囚羈。三旬九食久難繼，奄奄生命如微絲。今讀君詩一神王，枯腸渴肺忘調(diào)饑。志士不忘在溝壑，騷壇重與張鼓旗。蠻觸紛爭剎那耳，世運平陂有常期。五月圍城餓不死，此中疑有神扶持。[1](P194)

西安圍城始于四月，終于十一月。守軍為陜軍楊虎城部，圍城的是鎮(zhèn)嵩軍劉鎮(zhèn)華部，古城西安被圍將近九個月，直至馮玉祥援軍抵達，劉軍始退。毛昌杰時任關(guān)中道尹，身居圍城之中，又曾短暫護理陜西省長一職，即詩中所云“五日京兆”。被圍期間，城內(nèi)糧食奇缺，餓殍遍地，至解圍后收拾病餓死者遺體合葬一處為萬人冢，實乃人間慘劇。毛氏耳聞目見，發(fā)之于詩，感慨良深?？蓱z城中百姓已如空倉之雀，“求食不得棲無枝”，守軍還要挨家挨戶征索軍糧，以至于“家無可毀”。今日史家論及西安圍城雙方，多以守城國民軍主張國民革命，呼應(yīng)北伐，視之為進步一方；圍城鎮(zhèn)嵩軍為北洋政府爪牙，屬于“反革命”勢力。然而在毛昌杰這樣的重要當事人眼中，對陣兩方“蚌鷸相持”、“蠻觸紛爭”，并沒有高下之別，真正值得同情的，是在“焚”“溺”之間掙扎的普通百姓。毛氏以一介儒生居關(guān)中道尹之位，苦無解圍救民良策，唯有嘆息。此詩不僅記錄了圍城之中的生民慘狀，而且表達了作者作為守城一方高官，對于戰(zhàn)爭的真實態(tài)度，頗具史料價值。

曾任國民軍第二軍軍長、河南軍務(wù)督辦的胡景翼，是毛昌杰期許殷切的得意弟子。世人多謂其為一介武夫，而不知他清廉自守，且虛心向?qū)W。胡英年早逝，毛昌杰悲痛不已，以詩哭之，除前引《笠僧以臂瘡卒于豫，詩以哭之》而外，尚有《再哭笠僧十二首》：

其二：下筆如傾百斛泉，短衣敦劍直無前，翁歸才略兼文武，余事能書史籀篇。(常自撰壽楊耀海先生文二千余字，余為刪存其半。又從余學(xué)篆書，臨石鼓文，兩月已得形似。)

其三：一縑慎守舊家風，百戰(zhàn)才成汙血功。不愛錢尤不怕死，一生低首岳精忠。

其七：君家懷德古城隈，處士門庭舊草萊。手握兵符逾十載，故園無地起樓臺。

其九：雄才豈盡性粗疏，抽暇螢窗伴蠹魚。案上一編遺墨在，蠅頭小字手親書。(余戲纂《聯(lián)語集唐》一卷，君為寫定，細草莊書，一筆不率。)[1](P190)

從中可見，胡景翼實非當時一般粗疏武人可比，他能文能書，資兼文武。起于草萊之中，掌兵權(quán)逾十年而簡約自奉，不置私產(chǎn)?？v使毛詩不無過譽之處，也可從細節(jié)之中窺見胡氏不為人所熟知的一面。毛昌杰另有《哭茹懷西明府》詩曰：

弱歲才華佚輩倫，雙丁兩到出咸秦。高涼百里神明宰，更著循聲大海濱。(宰廣東吳川縣，即漢高涼境。)

座擁皋比作講師，池陽回首憶前期。最憐風雨青燈夜，執(zhí)卷依依問字時。[1](P187)

茹懷西，名欲可，陜西涇陽人?！白杂咨偌磁c(弟)欲立承父命讀書三原，年十五，補三原縣學(xué)生……二十一舉于鄉(xiāng)，二十三登進士，授廣東吳川縣知縣……廣東革命軍興，去居滬上。民國成，以才望被舉為臨時參議院議員?！盵6]“雙丁”指三國魏丁儀、丁廙，“兩到”指南朝梁到溉、到洽，丁氏、到氏兄弟皆為一時俊彥，此處借指茹欲可、欲立兄弟。茹欲立(1883-1972)乃毛昌杰學(xué)生，同盟會會員，國民黨元老，聲名卓著，而其兄欲可早卒于民國之初，后世無聞。今陜西三原古稱池陽，毛昌杰曾執(zhí)教于三原宏道大學(xué)堂，據(jù)毛詩則可知，茹欲可曾求學(xué)于此，為毛氏及門弟子，且問學(xué)甚勤。《君子館日記》民國七年(1918)十一月八日有集句賀茹卓亭(欲立)生子一聯(lián)：

跪履數(shù)從圯上老；生子當如孫仲謀。

其下有小序云：

卓亭仁兄從我游，才十許歲。自扶桑學(xué)成歸國，佐戎幕、任議員，運帷幄深謀、合天下大計。頃復(fù)生得寧馨兒，為聯(lián)賀之。吾非黃石，甚望子為張子房也。[2](P248)

可見毛昌杰與茹氏兄弟的師生之誼，并未因時過境遷而淡化，而是往來不絕，歷久彌新。

三、小結(jié)

毛昌杰為人孝友誠樸、敦厚淳謹；其為詩亦不立崖岸、不尚修飾、隨事隸詞、稱情而言。他一生波瀾起伏、交游廣泛，親身經(jīng)歷了清末民國陜西的一系列重要歷史事件，發(fā)而為詩，即具有重要的史料價值。他早年得到大詩人樊增祥的指點，加之自身學(xué)養(yǎng)深厚，于詩藝一道亦不時留心探究，故其詩歌作品亦具有相當?shù)乃囆g(shù)水準，在清末民國舊體詩壇雖非主流杰作，亦不失為可以傳世的一家之言。

[注釋]

①辛亥后，陜西省政府于民國五年、六年、十二年、十七年數(shù)次設(shè)立“通志局”籌辦續(xù)修陜西通志事宜，皆因時局更易、人事消長，屢設(shè)而屢散，民國二十年(1931)，中央政府通令各省市區(qū)設(shè)館修纂方志，陜西通志局亦遵章改組，更名為陜西通志館，至民國二十四年纂成《續(xù)修陜西通志稿》二百四十卷排印出版。毛昌杰即受“通志館”之聘為總校。

② 毛昌杰伯父毛鳳枝素喜搜羅碑帖、考訂金石，卓然成家，著有《寓意于物齋詩文集》《關(guān)中金石文字存逸考》《南山谷口考》《汲古閣兩漢書?？庇洝返?。

③ 據(jù)《咸寧長安兩縣續(xù)志》卷一一“經(jīng)籍考”載，毛昌杰撰有《雪泥鴻爪日記》二十六卷、《君子館詩鈔》二卷、《文集》二卷、《雜著》四卷。今存《君子館類稿》十四卷，分為文鈔四卷、詩鈔二卷、日記八卷。有民國二十七年(1938)鉛印本。

④ 君子館，西漢河間獻王劉德為招攬?zhí)煜沦t良所建館舍，禮聘毛萇在此講經(jīng)，傳授弟子，時人遂尊稱其地為“君子館”。

⑤ 蕭振瀛(1890-1947)，字仙閣，吉林扶余人，民國軍人、政客。民國元年(1912)年入吉林政法專門學(xué)校。后任吉林省田賦管理局局長，當選國會眾議院議員。民國十三年(1924)赴西北，歷任綏遠省臨河縣、五原縣縣長，包臨道尹，西安市長，軍法處長等職。民國二十三年(1934)任察哈爾省主席、天津市長等職。民國二十六年(1937)“七·七”事變后，任第1戰(zhàn)區(qū)上將總參議。民國二十九年(1940)，辭去軍政職務(wù)從事實業(yè)。抗戰(zhàn)勝利后移居北平。

⑥ 宋伯魯(1854-1932)，字芝棟，一字芝田，亦署芝鈍，別號九嵕山樵、瓶園老人、心太平軒老人。陜西醴泉人。光緒十二年(1886)進士，選庶吉士，散館授編修；十七年(1891)任順天府鄉(xiāng)試同考官；二十年(1894)任山東鄉(xiāng)試副考官；二十二年(1896年)任都察院山東道監(jiān)察御史、掌印御史。后因參與康梁維新變法被清廷下令革職拿問，攜眷匿居上海數(shù)年，期間一度赴日本。二十八年(1902)，攜眷回陜，被逮入獄三年。出獄后應(yīng)伊犁將軍長庚之聘赴新疆，主持新疆通志局，纂成《新疆建置志》《新疆山脈志》各四卷。宣統(tǒng)元年(1909)長庚調(diào)任陜甘總督，即隨之東返。辛亥(1911)夏回陜。1912年12月，應(yīng)梁啟超電邀赴京，受袁世凱之聘為總統(tǒng)府高等顧問。1918年當選為國會眾議院議員。宋晚年對陜西地方事業(yè)盡力頗多，任陜西省通志局(館)總纂、館長，主持續(xù)修陜西通志。詩、書、畫亦名重一時，著有《海棠仙館集》等。

⑦ 胡景翼(1892—1925)，字笠僧，又作勵生，陜西富平人。早年入西安健本學(xué)堂，宣統(tǒng)二年(1910)加入同盟會，武昌起義時，在陜西舉兵響應(yīng)，任第一標統(tǒng)帶。民國成立后赴日本留學(xué)，1914年回國，在陜西軍閥陳樹藩部下先后任營長、團長等職。1917年參加組織陜西靖國軍，任第四路司令兼第七路總指揮。1922年馮玉祥任陜西督軍時，胡任第一師師長。第一次直奉戰(zhàn)爭中，率部到河南援助直系，歸附直系曹錕、吳佩孚。第二次直奉戰(zhàn)爭期間，又暗與馮玉祥、孫岳聯(lián)合倒直，發(fā)動北京政變。后與馮、孫組織國民軍，任副司令兼第二軍軍長。1924年11月，任河南軍務(wù)督辦。1925年4月病逝于開封。

⑧ 閻培棠(1864-1942)，字甘園，號輞口樵者、晚照樓主，陜西藍田人。光緒二十三年(1897)與毛昌杰等人籌資創(chuàng)辦了陜西近代第一份民辦報紙《廣通報》。二十九年(1903)赴日本考察教育，歸國后在西安先后創(chuàng)辦甘園學(xué)堂、雅閣女校。中年后致力于金石之學(xué)，收藏甲于三秦。書、畫兼善，尤以指書見長。著有《晚照樓書畫集》《說文階梯》《晚照樓六書講義》等。

⑨ 毛昌杰赴日本考察學(xué)務(wù)事，未見確切文獻記載，毛氏《君子館日記》民國七年十一月二十四日記曰：“聞井勿幕遇險之信，不勝哀慟。勿幕與我十年前東瀛一見，近三年彼此以文字切磋，甚相契恰?！泵駠拍暌辉戮湃沼浽唬骸爸撩鞯聲挚磿?，遇謝文卿，久談……文卿，余在日本調(diào)查學(xué)務(wù)時曾見……”綜合兩處日記，似可推定毛氏大致在光緒三十四年(1908)至宣統(tǒng)元年(1909)前后，曾赴“日本調(diào)查學(xué)務(wù)”。

[參考文獻]

[1]毛昌杰.君子館詩文鈔[A].沈云龍.近代中國史料叢刊第二輯[C].臺北：文海出版社，1966-1973.

[2]毛昌杰.君子館日記[A].沈云龍.近代中國史料叢刊第二輯[C].臺北：文海出版社，1966-1973.

[3]崔玉英.蒼勁雄健，遠追宋元——濟南博物館藏藍瑛繪山水四屏[J].收藏家，2008，(7).

[4]毛乃疆，等.毛俊丞府君訃哀啟[M].民國二十一年鉛印本，陜西省檔案館藏.

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