語文教學(xué)不僅要實(shí)現(xiàn)技能目標(biāo)，還要實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，而這些目標(biāo)的達(dá)成離不開對文本的細(xì)讀。文本細(xì)讀可以促進(jìn)語文技能的形成，發(fā)現(xiàn)語文之美，涵養(yǎng)語文素養(yǎng)。學(xué)生只有深刻地感受到語文的美、厚重、價(jià)值等才能更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

史鐵生的《我與地壇》（節(jié)選）是蘇教版高中教材必修二的一篇課文，主要寫了作者在雙腿殘疾后在地壇獲得的生命的感悟和對母親深沉母愛的領(lǐng)悟與感激。要深刻地理解作者對生命的感悟歷程及文章的深摯情感，必須進(jìn)行文本細(xì)讀?！凹?xì)讀文本是正確解讀文本的底氣”。細(xì)讀文本，我們可以深深感受到作者心靈求索的軌跡和母子濃濃的真情，于細(xì)讀中發(fā)現(xiàn)語文之美。

在了解文本的整體框架下，細(xì)讀體現(xiàn)主旨的典型內(nèi)容

第一部分寫的是作者在地壇對生命的感悟歷程。作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的。作者從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園里“荒涼卻并不衰敗”的景物中，領(lǐng)悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”，并且“這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕”。領(lǐng)會作者感悟生命的過程關(guān)鍵是讀懂文中的三處景物描寫。

【景物描寫一】它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。

【景物描寫二】“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一會兒便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。

【景物描寫三】譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。

這三段景物描寫是作者對生命感悟的三個(gè)階段。景物一讓作者認(rèn)清了自己，景物二使作者內(nèi)心受到了觸動(dòng)，景物三讓作者感悟到要像那些事物一樣生活（怎么活）。這是一段對生命感悟的過程。在文本細(xì)讀中，作者對生命的點(diǎn)滴感悟程度逐漸加深，完成了對“怎么活”的思考。這是“物”即“地壇”對作者的生命啟示。

第二部分主要是寫我與母親，采用追憶的方式，表達(dá)了深沉而偉大的母愛和我對母親的懷念。母親的母愛主要通過母親的言行表現(xiàn)出來的。關(guān)于寫母親言行的細(xì)節(jié)這里列舉兩處：

每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院；這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。

有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回去，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時(shí)候，她說：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好。”

我去地壇時(shí)，母親“無言”地幫我準(zhǔn)備，反映了母親對我的理解，母親目送我去地壇，反映了母親對我的眷戀和愛，而母親對我的回來一時(shí)沒有反應(yīng)過來，也可以看出母親心事重重，而這種心事都來自對兒子未來的擔(dān)憂乃至對其前途的茫然，母親在“無言”地關(guān)愛兒子的同時(shí)，內(nèi)心承受著怎樣的苦楚啊。母親母愛的深沉和偉大全然展現(xiàn)。而兒子對母親的深情與懷念也通過生動(dòng)的語言展現(xiàn)出來。如：“許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是……注定是活得最苦的母親?！边@里展現(xiàn)了兒子對母親的理解、懷念和悔恨、內(nèi)疚，將作者對母親的深情展露無遺。

細(xì)讀的內(nèi)容要具有一定的勾連性，切不可割裂內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性

如要感受作者對母親的懷念可以按照“理解——感恩——思念——珍惜”的思路選取相關(guān)的閱讀內(nèi)容。有關(guān)“理解”的內(nèi)容主要有：“許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求和囑咐。……注定是活得最苦的母親?！边@里主要寫作者多年后，才開始對母親的行為有一個(gè)深刻的理解，這么寫表現(xiàn)了作者對母親深深的懷念和愧疚。有關(guān)“感恩”的內(nèi)容有：“母親為什么就不能再多活兩年？為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂？她匆匆離我去時(shí)才只有四十九歲呀！”這里感情激蕩，情感深厚，讓人有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的感喟?！皳u著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了?！墒悄赣H已經(jīng)不在了?！赣H不能再來這園中找我了?！边@段有關(guān)思念的話表達(dá)了物是人非，景雖在，人已逝，對母親不能來找我的不斷重復(fù)，一種傷感油然而生，思念之情如波浪一浪高過一浪，擊打著讀者的心。有關(guān)“珍惜”的內(nèi)容有：“我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。”作者通過自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感受告誡“孩子們”，要好好珍惜母親在的日子，要理解母親，不要等到失去后，留下無限的遺憾。這實(shí)際上是對自己沒能好好珍惜母愛的一種深刻內(nèi)省。情感層層推進(jìn)，理解愈加深刻，內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性，讓我們體味到了作者對母親的深深感念，也讓我們?yōu)樽髡叩恼鎿辞楦兴袆?dòng)，一種真摯的深情美，讓人為之心動(dòng)。

在整體把握文本的基礎(chǔ)上，深入細(xì)節(jié)，體味文本之美

在前述景物一的描寫中，寫地壇用了這樣一些詞：“四百多年”“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”。寫出了地壇的古老和破舊；寫野草荒藤則用了“茂盛”“坦蕩”，寫出了其茂盛和生機(jī)，讓我們看到了地壇歷經(jīng)歲月的滄桑，露出的質(zhì)樸本色，生命的本色。作者在這樣的“沉靜”光芒中，真正認(rèn)清了自己——生命本來就是一種質(zhì)樸無華的色調(diào)，但這色調(diào)中應(yīng)該有一種“生機(jī)”。這開啟了對生命的感悟歷程。這里只有通過字斟句酌，細(xì)細(xì)品味，不斷深入思考，才能體會到文本中的哲理之美。

在景物二的描寫中，“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”“露珠”，構(gòu)成了一幅鮮活靈動(dòng)的世界，舞動(dòng)著生命的美麗，這讓我們感到了生命的美好。需要細(xì)細(xì)品讀的是“蟬蛻”，這也能算“生機(jī)”嗎？而且還用了“寂寞”來修飾。筆者認(rèn)為，“蟬蛻”恰恰是生命的誕生，幼蟬自泥土而出，奮力脫殼，完成了生命的華麗轉(zhuǎn)身，這何嘗不是生命舞動(dòng)留下的痕跡呢？而且“蟬蛻”寂寞，色調(diào)暗淡，與作者人生的黯淡相呼應(yīng)；曾經(jīng)的鮮活靈動(dòng)，現(xiàn)在的寂寞孤獨(dú)，和作者的人生軌跡是多么的相似，更與“荒蕪但并不衰敗” 的園子融合在了一起。園子內(nèi)的生機(jī)，正是作者對生命的希冀，正是充滿生命力的一草一蟲讓作者內(nèi)心的抑郁、痛苦、失落慢慢化解，生命的美好讓他對生、對死、對人生有了新的認(rèn)識。這真是一種“泉涓涓而始流”的微妙啊。

文本的細(xì)讀要正確處理好整體與部分之間的關(guān)系，在整體把握文本的基礎(chǔ)上細(xì)讀，才能使細(xì)讀有針對性，也才能深入文本，進(jìn)入情境，品味語言之美，感受人物形象，體味深沉情感，挖掘文本之美，才能更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，讓語文更出彩。