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淺談盤扣的魅力與中國人的優(yōu)秀品質(zhì)

2018-01-28 11:00:48湖南工業(yè)大學412000
大眾文藝 2018年4期
關鍵詞:盤扣優(yōu)秀品質(zhì)樣式

魏 瓊 (湖南工業(yè)大學 412000)

從古至今,中國人具備謙卑、內(nèi)斂、婉約的優(yōu)秀品質(zhì),讓我聯(lián)想到中國博大精深的傳統(tǒng)文化底蘊和神韻,經(jīng)過老祖宗們不斷精益求精嘗試探索出來的東西,反襯出中國人內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)。個人而言,無論時代如何發(fā)展,如何變遷,那些最真最純的東西,才是最自然美,最值得傳承的。大到純木質(zhì)結構中國建筑,小到一個旗袍上的盤扣,中國紅,以及色彩淡雅,耐人尋味的中國畫,中國陶瓷等,都是中國集大成之美,是中國人優(yōu)秀品質(zhì)凝結之精華,如果失去這些,中國人也將失去自我、靈魂,失去可以讓自己站立的地方。

說到中國人,會讓我想到雅致與精湛。沒有精湛的技藝和心意的融合,就沒有雅致的吸引??梢哉f中國不同民族之間的融合以及交匯發(fā)展的歷程就能夠從盤扣的發(fā)展傳承中體現(xiàn)出來,盤扣的發(fā)展歷程也體現(xiàn)出民族內(nèi)部之間血脈相連的關系。盤扣是很具代表性的傳統(tǒng)文化的精髓之一,中國的民族文化遺產(chǎn),盤扣雖小,卻精妙絕倫,散發(fā)著無與倫比的濃郁中國味道,配色,造型和材料的選擇,都是中國人智慧和情感的表達,真誠的流露。

據(jù)史料記載,中國結是盤扣的前身,現(xiàn)代意義上的盤扣是在古時內(nèi)蒙古興安代欽塔拉遼墓的服飾上的扣合物。后來經(jīng)過元朝的洗禮,明、清兩朝時期達到鼎盛。甘肅省潭縣考古發(fā)現(xiàn)的元代汪世顯墓葬中的對襟盤扣,其所用背心面料是黃褐色的織金麻料,紋樣是花朵凌格寶相花紋,就其樣式而言整體上呈現(xiàn)為花朵形盤扣,此類形式還出現(xiàn)在當時的軍隊甲胄上,發(fā)展到明朝時,大量使用金和玉料制作的盤扣,其中發(fā)掘出土于孝靖皇后墓葬中的金盤扣,盤扣發(fā)展到清朝時迎來了其發(fā)展的高峰期,裝飾有盤扣樣式的服裝在全國各個階層普及開來,樣式更復雜,相關取料不再僅僅局限在金屬或布料上,大量的珍貴材料如珊瑚等也開始使用在盤扣的制作上,民國以后,受到新的時代環(huán)境影響,盤扣的樣式也再次出現(xiàn)新的發(fā)展,實現(xiàn)了傳統(tǒng)元素與當代時尚元素的融合。

古時,中國人就已經(jīng)會利用色彩來區(qū)分階級的不同。紅、黃、青藍、綠、白、黑象征正色和高貴。青白之間、赤黑之間的那些顏色以及聰黃等則象征低賤。直到唐代以后,赤黑之間與赤白之間的色,才象征富貴。宋尚紫、清尚黃,最具代表性的就是皇帝賜的黃馬褂。傳統(tǒng)的盤扣樣式,通常都能夠從各種角度作切分,借助歸納分析不同盤扣樣式,中國的傳統(tǒng)盤扣基本上都具備著豐富的樣式,并且有很好的結構對稱以及服裝兼容等特點。

我所熟知的盤扣種類式樣有:燕子扣,三耳扣,菊花扣,雙耳扣,花籃扣,蜜蜂扣,蝴蝶扣等。傳統(tǒng)盤扣的設色以民間色彩文化為基礎,以展現(xiàn)盤扣色彩獨有的單純樸素之美為目的,配色講究鮮明活撥,呈現(xiàn)或熱鬧、或紅火、或溫婉、或高貴、或素雅、或深沉的設色風格。其裝飾性突出,造型立體。色彩選擇重視搭配,具備深厚文化內(nèi)涵,其材料以及工藝非常的講究,能夠迎合不同人群的文化訴求,不同的盤扣特點寓意深厚。

“柔情不斷似春水”已經(jīng)道出傳統(tǒng)盤扣的意蘊。傳統(tǒng)盤扣的造型樣式大都源于自然生活中的植物、動物等具象形態(tài)和各種幾何圖形,采用寫實、寫意和變形等手法來表現(xiàn)。對稱均衡性是盤口最為明顯的外形特征,多數(shù)的盤扣都是圍繞扣結展開形成對稱布局,這種布局形式,具備濃郁的傳統(tǒng)裝飾特點,所體現(xiàn)的正是中國人所具備的和諧、高雅的氣質(zhì)特征,此外,在進行偏結時遇到重復組合不會選擇單調(diào)羅列的形式,而是從整體風格角度進行布局考慮,從而實現(xiàn)結構上的整體協(xié)調(diào),傳遞作品的藝術美感和文化內(nèi)涵。

通常制作傳統(tǒng)盤扣分五個具體的步驟展開,首先是籌,先設計好預期的造型,然后結合設計順序、風格,選擇相關材料和配飾,而后確定如何穿入操作,并確定整體尺寸色彩。第二個階段“編”,它是形體結構的過程,包括穿、繞、挑和壓等動作。有徒手式編結和平擺式編結兩種方法。第三個階段就是“抽”,根據(jù)繩線整體趨勢,進行抽緊的操作步驟。“抽”的松緊程度要適當。太松,結的造型出不來;太緊,結的形狀古板不好看。“抽”體現(xiàn)編結者的藝術涵養(yǎng)、心情好壞直接反應在作品之上。第四個階段“飾”,修飾之意,有潤飾、修整、遮掩及補充的作用。第五個階段則是“定型”,即縫制定型。盤扣經(jīng)過以上過程后,這時的結體不能隨便觸摸,應及時進行縫制定形處理。

在設計之初應該考慮到盤扣獨有的特點,發(fā)散思維,不受傳統(tǒng)模式的禁錮,取其精華去其糟粕,融合現(xiàn)代時尚理念合理創(chuàng)新。旗袍優(yōu)雅,含蓄平和的特質(zhì)向世界傳達著中國人熱愛生活,熱愛和平,積極健康,追求真美。從世界的角度,無論你是哪國人,提起盤扣就會想到中國,盤扣完美展現(xiàn)著中國人的優(yōu)秀品質(zhì),盤扣之美就是中國人的美,這種美的力量和品質(zhì)是永恒的,是佇立在世界上的中國人最優(yōu)秀的品質(zhì)。世界的不一定是中國的,但中國的,一定是世界的,獨有的中國優(yōu)秀品質(zhì)無可替代。

[1]戴璐.解析中國傳統(tǒng)盤扣藝術[J] .作家,2012 (6) :249-250.

[2]黃林靜.《中國當代服飾發(fā)展背景研究》[J].美的時代,2014(3).

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