秦暢

摘 要：李清照是中國宋代婉約詞派的代表，被稱為“婉約詞之宗”，她的詞不同于男性詞人的作品，以女性獨特的視角向我們展示了她豐富的內(nèi)心世界。她的詞以南渡為分界，在內(nèi)容和風格上都呈現(xiàn)出了不同的色彩。南渡前的作品，多是描述少女情懷，夫妻分離的離愁別緒，充滿了柔情。南渡后的作品，則多通過對艱辛的流亡生活的描寫敘說對朝廷更替、國破家亡的哀痛之情，含有深沉的愛國之情，時代色彩明顯，把女子的豪情也躍然紙上。本文通過對李清照詩詞的解讀，著重就她詩詞中所表達出的柔情和豪情做了分析。

關鍵詞：李清照 南渡 豪情 柔情 悲劇

中圖分類號：I207 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）12-0-01

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），南宋人，號易安居士，是中國著名的女詞人。因其詩詞語言清新樸素且富有人情，如流動的泉水，優(yōu)雅而悠然，因此被后世稱為“千古第一才女”。李清照的詩詞無論是從內(nèi)容上，還是從藝術手法上，都達到了女性文學創(chuàng)作的頂峰，可以說是中國古代文學成就最高的女性代表。她的詩詞不追求用詞的華麗，不苛求字句的精湛，但詞作中處處蘊含著生動鮮明和細致入微的生活氣息和心理活動，流露出了她豐富而細膩的情感世界，令人回味無窮。透過她的詞作，我們看到一個活潑開朗的少女逐漸變成愁緒滿懷的怨婦，又在愁苦不抗中終老，從中可以窺探到宋代朝廷黨政、國家衰亡，百姓流離失所的社會現(xiàn)實，還能了解李清照作為一個封建社會女性對愛情、社會、環(huán)境的態(tài)度和情感。[1]李清照的詩詞存于《易安居士文集》和《易安詞》中，但這兩本文集均已遺失?，F(xiàn)存的有《漱玉詞》輯本，保存詞作五十首左右。

一、李清照詩詞中的柔情

李清照作為一個著名的詞人之前，也是一個女人，在她安逸舒適的少女時期和初為人婦時期，它的詩詞在很多時候還是以女性視角開展的，充滿了柔情。大概可以分為以下兩個階段。

1.少女時期

少女時期的李清照在父母的疼愛下長大，生活美滿幸福，其父乃“后四學士”之一，母親也善詞善賦，因受父母影響，李清照自小也喜愛詩詞，且造詣極高。我們教科書中的《如夢令·常記溪亭日暮》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”就是她少女時期的創(chuàng)作。這首小令用詞簡練，雖然只選取了幾個片斷，就把移動著的風景和作者怡然的心情融合到了一起，也把詞人青春年少時的好心情描述了出來，讓人不由想隨她一道荷叢蕩舟，沉醉不歸。正所謂“少年情懷自是得”，這首小詞詞義簡單，不加修飾，富有一種自然之美，表達了一個富有情懷的柔情少女的日常。

2.初為人婦時期

李清照在18歲時嫁給了當朝宰相之子趙明誠，婚后與趙明誠共同致力于書畫金石整理，編寫了《金石錄》。在此期間，她的詩詞更是柔情萬分，多是描寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念。如在《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中，她“獨上蘭舟”，等待丈夫寄來的“錦書”，最終卻收獲了“一種相思，兩處閑愁”，這無法消除的愁緒還“才下眉頭，卻上心頭”。在《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中，她在重陽佳節(jié)“東籬把酒黃昏后”，卻在西風的吹拂下落得“人比黃花瘦”的下場，用信手拈來的字眼和聲韻將詞人內(nèi)心的孤獨寂寥和對丈夫的思念寫的深情感人，充滿了柔情。

二、李清照詩詞中的豪情

公元1129年，李清照的丈夫趙明誠去世，之后金兵南犯，詞人開始了孤苦艱難的南渡。南渡的過程和其后，在國破家亡、顛沛流離和逐漸陷入困頓的現(xiàn)實生活的影響下，她接觸了社會的更多面，并開始以更廣闊的視野來看世界，她借個人身世之感抒發(fā)愛國之情，雖愁己，但更悲國[2]?！堵暵暵ひ捯挕愤@首詞就是詞人在南渡中的詞作，這首詞，乍看只是在寫無盡的愁緒和種種難以言傳的哀痛，但通過“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”和九個疊詞表達了深深的思念故鄉(xiāng)之情，也寄托了深沉的家國之思，深深地打上了時代的烙印。李清照也有直接表達其英雄豪情的詩詞，如“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。（《夏日絕句》）”她用楚霸王項羽的英雄氣概來反諷宋朝統(tǒng)治者的茍且偷生，痛斥他們面對外敵進犯時奉行的逃跑政策，表達了自己在國家危難之時的態(tài)度和內(nèi)心期盼?！拔覉舐烽L嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去?。ā稘O家傲·天接云濤連曉霧》）”表達了詞人對美好理想境界的向往和追求，景象壯闊、氣勢磅礴，被前人黃廖園評為“此似不甚經(jīng)意之作，卻渾成大雅，無一毫釵粉氣，自是北宋風格?！盵3]李清照雖然是宋代婉約詞派的代表，但在其婉約風格背后卻是滿滿的豪放人格的釋放，令人敬佩。

總結(jié)

在封建動亂社會，女子即使?jié)M腹詩論，才高八斗也不能投身政權，保家衛(wèi)國。李清照就生活在這樣一個社會里，她作為一個有文化、有情懷的女人，雖然在思想上占據(jù)制高點，但在社會地位上卻在社會的底層，這勢必造成她個人的悲劇。她追求人格平等、愛情尊嚴，在學業(yè)、愛情和家庭上都保持著自己的原則，并對國家命運充滿了擔憂，也正是因為她看到了很多別人看不見的東西，追求著別人不追求的東西，她才有了超越時空的那個時代女人無法了解的孤獨和愁緒。總之，李清照是一個集柔情與豪情于一身的人，柔情是她作為一個女人自帶的風韻，豪情是她從內(nèi)而外顯露出的區(qū)別于封建社會女性的內(nèi)涵與人格魅力。我們在解讀李清照這個人的時候，也是在解讀她所處的社會背景帶給女性群體的傷害和悲痛。

參考文獻

[1]甘少迎. 李清照詞中的美學意蘊[D].安徽大學，2012.

[2]蔡勤. 巾幗亦豪情——李清照與秋瑾詞作中的愛國情懷淺析[J]. 商業(yè)文化（下半月），2011，（11）：89.

[3]劉春燕，李香珠，潘麗惠. 論李清照詩詞的豪放風格[J]. 麗水學院學報，2008，（04）：51-54+58.endprint