早先，美國、日本及我國香港等地輿論諂媚娛樂界名流，稱之為“明星”，然猶嫌不足，又升級(jí)為“偶像”“天王”之類，名流們欣然受之。改革開放后，內(nèi)地輿論緊隨其后，娛樂圈里也有了“明星”與“偶像”，近年進(jìn)一步升級(jí)為“偶像級(jí)明星”！殊不知，偶像其實(shí)指陪死者埋入墳?zāi)沟呐既?，即木俑、陶俑之類?/p>

“偶像”為何物？《新華字典》的解釋為：“用土、木制的供人敬奉的人像。比喻極為崇拜的對(duì)象?！迸枷袷怯猛?、木制作的人像，但不用于敬奉。

“偶”，《說文》曰：“桐人也?！敝竿┠咀龅募偃讼瘢巴┤恕弊骱斡锰?？古時(shí)死了人，家境殷實(shí)些的皆定制假人，用以陪葬死者，以免死者在陰間太過孤單?！芭枷瘛?，其實(shí)就是“俑”！段玉裁《說文解字注》釋“俑”字時(shí)曰：“俑，即‘偶’之假借字?！?/p>

夏朝時(shí)，偶人用草扎成，稱作“芻靈”。春秋所做之俑過于像生人，孔子因而嘆道：“為芻靈者善，為俑者不仁?！编嵭⒅唬骸百?，偶人也，有面目機(jī)發(fā)，有似于生人。”

俑者（偶像）用于虛擬活人，周朝多用木制，秦漢之后為陶、木兼用，殉葬偶人的類別、大小及數(shù)目根據(jù)死者的身份而定。秦始皇陵入殉陶俑近萬件，模擬將軍、士兵、官吏、馬、車之形象，除陶車馬之外，皆為偶像。唐宋墓中入殉多陶質(zhì)偶像，貴族墓殉葬偶人包括死者、官吏、侍從、歌舞樂隊(duì)、馬夫及馬匹之類。這些偶像（除死者像外）不是用來敬奉的，而是用來陪伴死者、服務(wù)死者的。