呂竑海 （河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 050000）

作為非遺文化而言，其乃是中華民族優(yōu)秀文化的結(jié)晶，在非遺文化保護的問題上，最為有效的保護方式便是對非遺傳承人的保護。有鑒于此，相關(guān)主管機構(gòu)必須在加強非遺文化保護工作的問題上，健全機制，加大對非遺文化傳承人的保護力度。國內(nèi)各級主管機構(gòu)已經(jīng)對這一問題形成了一定程度的認知，并相繼出臺了相關(guān)保護政策，從而達到了改善非遺文化傳承人生活境況的目的，由此使得非遺文化保護工作取得了一定的成效。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護工作的重要性

非遺文化同產(chǎn)生這種文化的民族存在著無法割裂的聯(lián)系，此種聯(lián)系表現(xiàn)為：產(chǎn)生非遺文化的民族民眾所秉承的道德觀念、文化習俗、社會風尚以及審美觀均會不同程度地對非遺文化的形成產(chǎn)生或直接或間接的影響。同時，非遺文化同其它物質(zhì)文化最大的區(qū)別在于，其所賴以存續(xù)的載體乃是作為主體的“人”，“人”通過聲像、技藝等方式，并借助身口相傳的模式，實現(xiàn)對非遺文化的承繼和發(fā)揚。換句話說，如若缺失了“人”這一要素所具備的載體效用，則非遺文化便會面臨著行將消亡的境地。還有就是，非遺文化的產(chǎn)生亦無法脫離“人”的主觀能動性。雖然非遺文化作為社會文化的一種，看似是由社會大眾共同推進的，不過審視古往今來的文化實踐以及發(fā)展歷程能夠看出，非遺文化實際上乃是表現(xiàn)為單一個體文化同群體文化彼此之間相互作用的結(jié)果，其不但是群體文化記憶的表現(xiàn)形式，更體現(xiàn)為個體層面對此種文化形成的完善、發(fā)展與創(chuàng)新。這種情況可以通過各類民間藝術(shù)表現(xiàn)形式的產(chǎn)生與發(fā)展過程得到驗證。結(jié)合前述內(nèi)容可以做出這樣的斷言，即非遺文化的保護工作內(nèi)核實際上便是實現(xiàn)對非遺文化傳承人的妥善保護，如此將依托對載體保護的方式，實現(xiàn)對非遺文化的有效傳承和發(fā)揚。

文化傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護神。杰出的傳承人是在繼承傳統(tǒng)中有能力作出文化選擇和文化創(chuàng)新的人物，他在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護、延續(xù)和發(fā)展中，起著超乎常人的重大作用，應受到一方民眾的尊重與傳誦。

二、如何促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護工作

1.完善非遺文化傳承人認定機制，以便實現(xiàn)妥善保護

第一，在非遺文化傳承人的認定問題上，相關(guān)主管機構(gòu)應當秉承科學認定原則，同時，要利用各種宣傳媒體對非遺文化加大宣傳力度，從而達到吸引年輕群體去主動接觸非遺文化、了解非遺文化以及學習非遺文化。還有就是，相關(guān)主管機構(gòu)應當出臺物質(zhì)激勵措施，以此實現(xiàn)對非遺文化傳承人的妥善吧保護。

第二，相關(guān)主管機構(gòu)在對非遺文化傳承人認定過程之中，不能隨意放寬認定標準，而是應當根據(jù)此種文化的社會影響力加以甄別、認定。要擴大傳承人的候選范圍，尤其是初學者，要給予充分的鼓勵，給予他們特定的認定標準，可以給他們充足的時間去拜師學藝，且繼續(xù)給予資金扶持，這樣就會慢慢培養(yǎng)出一批批技藝精湛的非遺傳承人。

第三，在認定程序?qū)用?，相關(guān)主管機構(gòu)應當進行創(chuàng)新，改變以往的自行申請以及推薦相結(jié)合的模式，原因在于此種模式為被動認定。而是相關(guān)主管機構(gòu)應當主動出擊，去發(fā)現(xiàn)非遺文化傳承人，同時給予其申請以足夠的協(xié)助，此外，相關(guān)主管機構(gòu)應當廣開言路，發(fā)動社會民眾對非遺文化傳承人進行舉薦，在掌握舉薦信息之后，相關(guān)主管機構(gòu)應當責成專人去調(diào)查、核實。另外，在對非遺文化傳承人的認定方面，不應當將傳承人對象僅僅限定為個體，群體一樣可以成為傳承人。

2.完善非遺傳承人保護機制

現(xiàn)階段，國內(nèi)非遺文化遵循著政府主導為工作原則。有鑒于此，相關(guān)主管機構(gòu)應當在明確自身責權(quán)的前提下，積極主動地開展非遺文化傳承人的保護工作，具體而言，首先，立法機關(guān)應當注重對非遺文化傳承人保護工作的立法。2011年2月通過的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，規(guī)定了縣級以上人民政府文化主管部門對傳承人的支持措施，同時也明確了傳承人應當履行的義務。在具體的工作過程當中，要實現(xiàn)對非遺文化傳承人的科學保護。同時，考慮到我國各地經(jīng)濟發(fā)展存在差異性，因此，各地政府應當立足于本地實情，出臺相應的非遺文化傳承人保護細則，以此推動本地的非遺文化傳承人保護工作能夠更為細致。其次，相關(guān)主管機構(gòu)應當鼓勵社會民眾踴躍地參與到非遺文化傳承人的保護工作之中，以此開辟非遺文化保護工作的全新路徑。第三，加強對傳承人的物質(zhì)幫助和人文關(guān)懷。如：及時了解和掌握傳承人生活狀況，力所能及地幫助傳承人解決實際困難；定期召開傳承人座談會，聽取傳承人對非遺保護工作的意見和建議；建立健全獎勵機制，對優(yōu)秀傳承人給予適當獎勵等等，使傳承人在物質(zhì)上得到一定幫助，在精神上得到一定慰藉，從而提高傳承人的工作積極性。

3.完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護主體

現(xiàn)階段，政府、理論界以及新聞界均是非遺文化保護的主體。而明確保護工作的主體，有利于明確主體的權(quán)利與義務，從而使非遺文化的保護工作能夠真正落地。同時，唯有借助前述主體彼此之間實現(xiàn)通力協(xié)作，方才可以確保非遺文化保護工作能夠科學、有序地進行下去。