⊙陳思露［杭州師范大學(xué)， 杭州 311121］

前言

自1954年出版以來，《蠅王》一直備受關(guān)注。關(guān)于這本小說的研究層出不窮，精彩紛呈，大體可分為兩類：小說中的主題及藝術(shù)。關(guān)于人性惡，斯皮茨總結(jié)道，《蠅王》是“一次由社會缺陷追溯到人性缺陷的嘗試”。關(guān)于小說中的烏托邦理想，迪克認(rèn)為小島上烏托邦理想的最終失敗是因為“女性的缺失”。李海洋說：“表面上《蠅王》沿襲了傳統(tǒng)荒島文學(xué)的特征，但其內(nèi)涵意義與結(jié)局卻恰恰與后者相反?！彼赋鲂≌f作者——戈爾丁對人性缺陷的擔(dān)憂，且只有人們直面自身的缺陷，烏托邦理想才可能實現(xiàn)。李霞認(rèn)為“戈爾丁試圖通過《蠅王》來批評殘酷繼而頌揚(yáng)文明，然而文明的極度發(fā)展導(dǎo)了人性的扭曲與異化”。鄭鈺斷言“20世紀(jì)是一個物質(zhì)文明極度發(fā)展和人性徹底異化的時代。危機(jī)意識和異化問題成了這個時代的焦慮”，他堅稱《蠅王》就是這個時代的產(chǎn)物之一。小說中的危機(jī)意識以及異化問題也是主人公拉爾夫的必經(jīng)歷程。拉爾夫是進(jìn)入讀者視野的第一個男孩，在一場空難之后，是他帶領(lǐng)著大家在島上生存以及尋找得救的方法。起初，島上的烏托邦景象初顯，這令初登小島的主人公拉爾夫?qū)Φ镁瘸錆M信心；隨著情節(jié)的推進(jìn)，拉爾夫的信心逐漸減弱，小島上的烏托邦受到了自然和人類的威脅；最后拉爾夫的信心葬送在追殺他的火海里。由于人類與自然之間的失衡，人類的野性及其公共精神的缺失，同類之間的殘害，使得小島上的烏托邦世界也危在旦夕。

如大多數(shù)烏托邦小說一樣，戈爾丁將男孩們置于荒島之上，給他們提供足夠的食物和安全的環(huán)境，但是他讓男孩們尤其是拉爾夫在獲救前歷經(jīng)磨難。歷經(jīng)種種艱難的考驗不僅僅是拉爾夫個人性格特征的標(biāo)志，它還有更深遠(yuǎn)的意義。本文試圖通過研究拉爾夫得救信心的變化以及烏托邦小島的毀滅來揭示戈爾丁的烏托邦理想。

一、拉爾夫獲救的信心以及烏托邦社會的初現(xiàn)

小說的一開始為拉爾夫的獲救信心提供了充滿希望的景象，且烏托邦世界看似即將登場。戴維斯說“幾乎所有的烏托邦都是偶然被發(fā)現(xiàn)的”?！断壨酢肥加诶瓲柗?qū)膷u的探尋，該島自然環(huán)境與莫爾所描述的烏托邦如出一轍。更重要的是，拉爾夫竭力營造一個烏托邦社會，那里有足夠的食物和合理的制度供大家和諧相處。

1.拉爾夫眼中的烏托邦小島

作為進(jìn)入讀者視野的第一個人物，拉爾夫看到的是一個熱帶島嶼。在小說開頭，多處文字顯示出小島的美與寧靜。如“在長著棕櫚樹的斜坡和海水之間是一條狹窄的弓形板似的海灘……棕櫚、海灘和海水往外伸向無限遠(yuǎn)的一點”。在最開始，小島上沒有傷害，有的是充足的水果和水源，拉爾夫的一系列表情動作反映出他的積極心態(tài)。當(dāng)他初次登島，他“自自然然地緊緊襪子，這動作一時間讓人覺得這孩子像是在老家”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己所處之地是個島嶼，他“開心地笑笑，來了個拿大頂……閃亮而興奮的眼睛直盯著海水”。彼得寫道：“對于青少年的探險者來說，是興奮而非害怕激勵他們?nèi)ヌ剿骰膷u?！蓖ㄟ^行為表現(xiàn)，不難看出拉爾夫的興奮還包含著他對新世界的希望。拉爾夫?qū)τ趽碛凶杂蓵r間且遠(yuǎn)離大人的管束的興奮體現(xiàn)在“一陣像實現(xiàn)了理想般的高興勁兒使他喜不自禁……他就地來了個拿大頂”，還有那句“沒大人嘍”。在初登小島之后，拉爾夫看到了水潭且“一個猛子扎了進(jìn)去”?！耙粋€想象中存在而從未得到實現(xiàn)的地方，終于在這兒一躍而為活生生地實現(xiàn)了，他快活極了，笑得合不攏嘴。”一個與外隔絕的地方，一個有著充足食物和水源的小島，一個相對安全的環(huán)境，多么像他理想中的烏托邦啊。

2.拉爾夫作為烏托邦領(lǐng)頭人的信心

除了外在環(huán)境所體現(xiàn)出的烏托邦，拉爾夫還想通過自己成為自信的領(lǐng)導(dǎo)者來帶領(lǐng)大家實現(xiàn)烏托邦理想。庫瑪宣稱:“一個好的社會應(yīng)該是理性的，人們在理性和科學(xué)的引導(dǎo)下建立和管理他們的理想社會?！崩瓲柗蚴堑谝粋€發(fā)現(xiàn)海螺的人，這也預(yù)示著他的領(lǐng)導(dǎo)身份，通過海螺，拉爾夫召集了散落在島上各處的孩子們。海螺帶來了特權(quán)，也增強(qiáng)了拉爾夫成為領(lǐng)導(dǎo)者的信心。黃淑瓊指出，“從拉爾夫吹海螺的行為，能看出他所擁有的酒神精神”。他受控于海螺帶來的興奮，直到精疲力竭才停止吹。但他強(qiáng)壯的氣魄也展現(xiàn)出正義的阿波羅精神，因為他的海螺聲，“海灘上此刻出現(xiàn)了一派生機(jī)勃勃的跡象”，孩子們都聚集于這個平臺上。到了領(lǐng)導(dǎo)者選舉的環(huán)節(jié)，拉爾夫的召喚以及海螺莫名的力量，孩子們選擇了拉爾夫，這個有著“喇叭玩意兒”的人。選舉的獲勝大大增強(qiáng)了拉爾夫的信心，也為他的下一步行動打下良好基礎(chǔ)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，其他人的服從也是拉爾夫權(quán)威的象征。談及獲救的事，拉爾夫說道：“早晚會有船派到這兒……早晚咱們會得救。”聽到拉爾夫這樣說，所有的孩子都開心起來，他們欽佩、感激拉爾夫。在拉爾夫的帶領(lǐng)下，制度規(guī)矩一一立定，孩子們和諧快樂地生活在一起，小島看起來更像是一個文明的烏托邦世界。

3.信心的倍增以及烏托邦社會的初顯

值得一提的是，沒有其他孩子的支持協(xié)助，拉爾夫的信心也不可能持續(xù)，烏托邦世界也不可能初顯。佩吉是至關(guān)重要的支持者，他善于思考且是拉爾夫在島上的第一個朋友。他幫助拉爾夫獲得海螺并召集其他孩子，他經(jīng)常能及時為獲救提出重要意見。正是因為佩吉的協(xié)助，拉爾夫的隊伍逐漸壯大，且成功被選為領(lǐng)導(dǎo)者。在佩吉的影響下，拉爾夫也漸漸學(xué)會知人善任。在最初階段，拉爾夫的信心一直在增加。其他男孩的配合也是不可或缺的，火堆的生成，幾乎每個孩子都出力了，正如文中所描述的“就算是最小的孩子，也努力找回雜草斷枝”。如果說準(zhǔn)備木材展現(xiàn)了孩子們的完美合作，那么生火更讓拉爾夫看到了希望?；鸲焉芍螅芸说暮铣牨环譃閹捉M來照看火苗。之后拉爾夫帶領(lǐng)著大家搭建容身之處——草棚，雖然它有點搖搖欲墜。小說的一開始，多處描寫了拉爾夫?qū)Λ@救的信心不斷增長。在拉爾夫的帶領(lǐng)下，孩子們努力生存且朝著和諧的理想烏托邦社會前進(jìn)著。看起來，孩子們和諧相處直到獲救并不困難，但不知何時會發(fā)生意外。

二、拉爾夫信心的逐漸喪失以及烏托邦小島的毀滅

顯而易見，拉爾夫希望獲救來源于他堅定的信心和伙伴們的支持。但如果支持減退，或者遇上一些超乎大家能力范圍的事，信心將遇危機(jī)。不久，拉爾夫便遇到危機(jī)，他獲救的信心因一系列的意外打擊而動搖直至喪失。拉爾夫努力建構(gòu)的烏托邦社會也在這個過程中走向毀滅。這一系列的意外也就是亞里士多德所說的“情境反轉(zhuǎn)”。小說情節(jié)的反轉(zhuǎn)將是主人公命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點，這同樣適用于拉爾夫的信心的變化。這些情境反轉(zhuǎn)包含火堆的熄滅、未知的野獸和死亡，以及拉爾夫權(quán)力的喪失和最后的大火。拉爾夫竭盡全力去建構(gòu)的烏托邦轟然坍塌。

1.火堆的熄滅及公共精神的丟失

火堆可以給大家?guī)頊嘏?，?qū)散野獸，更重要的是能作為求救的信號?；鸲训南鐚?dǎo)致孩子們喪失了第一次獲救機(jī)會，同時也激發(fā)了拉爾夫和杰克之間的矛盾。拉爾夫一直是個有責(zé)任心的人，而其他孩子比如小不點，還有杰克的團(tuán)隊總是專注于自己的欲望。小不點們整天就知道玩鬧，杰克就沉迷于打野豬，他們忘記了自身的責(zé)任，丟失了公共精神。拉爾夫的信心因為杰克對火堆的忽視而受到挑戰(zhàn)?；鸲训南缡呛⒆觽児簿駚G失的結(jié)果，這大大減弱了拉爾夫的信心。

2.未知的野獸和死亡——人與自然及人與人的失衡

奧維德在《黃金時代》里提到，自然給予人類福澤，罪惡將不存在，人們和諧相處。小說開頭與此描述一致，但隨著情節(jié)的發(fā)展，不明野獸帶來的恐懼和因恐懼造成的死亡導(dǎo)致了人與自然以及人與人之間的不和諧。當(dāng)?shù)却@救變得遙遙無期時，孩子們開始臆想出野獸，有來自叢林中的，海中的，還有空中的。這些無一不來自他們的心中。小孩們“在黑暗中經(jīng)受著未知的恐慌，只能抱作一團(tuán)相互慰藉”。為了消除恐懼，杰克畫上花臉帶領(lǐng)團(tuán)隊去打野獸，西蒙跑進(jìn)深山去探尋野獸的真相。拉爾夫也無法解釋野獸是否存在，他作為領(lǐng)導(dǎo)的信心備受沖擊，對島上烏托邦也產(chǎn)生了質(zhì)疑。最終獲得真相的西蒙，卻被驚恐的孩子們包圍打死，拉爾夫也參與了這場殺戮。拉爾夫再也不是信心滿滿的那個人了，他也恐慌，不僅僅是對怪獸，更是對人類對自己所展現(xiàn)的獸性的恐慌。荒島上的烏托邦在未知的野獸與死亡的渲染下令人恐怖，人與人、人和自然最終打破了屬于烏托邦的和諧共處。

3.權(quán)威的喪失以及最后的大火——烏托邦小島的破滅

拉爾夫經(jīng)受了太多的打擊，他制定的制度一直被破壞，他作為領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威一直備受沖擊直至喪失，他試圖建立的烏托邦世界也一直面臨挑戰(zhàn)，最終在大火中徹底毀滅。拉爾夫的制度在第一次會議中就被打破，作為領(lǐng)導(dǎo)者，它所面臨的問題是孩子們“不能遵守制度”，其中杰克是主要代表。因為孩子們的不遵守，火堆熄滅，島上衛(wèi)生狀態(tài)變差，草棚也搖搖欲墜，獲救的希望變得渺茫，拉爾夫權(quán)威慢慢喪失，文明逐漸消失，烏托邦小島也慢慢走向毀滅。作為領(lǐng)導(dǎo)者，拉爾夫的支持者有的死去，有的走向?qū)α⒌年嚑I，而對立的陣營卻由被欲望驅(qū)使的杰克領(lǐng)導(dǎo)。最終拉爾夫的信心徹底丟失在他最后的哭泣里。“孩子們的悲劇是因為他們之間的權(quán)力之爭”，但是拉爾夫追求的是帶領(lǐng)孩子們獲救，并非爭當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。即使是最后被追捕到絕望，他還是記得自己作為領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，當(dāng)軍官問到“誰是這兒的頭？”拉爾夫“響亮地”回答道“我是”。小島在大火中毀滅了，孩子們卻因為大火引來了官兵而得救。

結(jié)語

小說的最后孩子們獲救了，因此可以得出戈爾丁并非對烏托邦理想完全失去信心。正如劉象愚所說：“反烏托邦小說中對黑暗以及噩夢般的未來的描述并不是定會成真，但可以被當(dāng)成一個警告以激勵人們?yōu)槊篮梦磥韸^斗。”戈爾丁通過拉爾夫信心的崩塌以及孩子們最后的得救來表達(dá)，雖然要歷經(jīng)磨難，烏托邦理想社會仍有可能建成。這正是在那個悲觀年代這種積極思想的魅力所在。