宋彥斌?。☉鸦瘜W院 音樂舞蹈學院　418000）

“一帶一路”是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，是國際合作以及全球治理新模式的積極探索。為貫徹落實《絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路建設戰(zhàn)略規(guī)劃》，文化部下發(fā)了《關于開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術傳承發(fā)展計劃”民族音樂舞蹈專項扶持工作的通知》。該計劃積極鼓勵國內的藝術團隊創(chuàng)作以“一帶一路”為核心的藝術作品和相關演出，并大力扶持藝術院團進入“一帶一路”沿線城市進行藝術傳承發(fā)展和文藝傳播。各個地方也積極響應國家的方針政策，紛紛頒布戰(zhàn)略行動方案。2015年8月14日湖南人民政府發(fā)布了《湖南省對接“一帶一路”戰(zhàn)略行動方案（2015-2017年）》（湘政發(fā)[2015]34號）的通知，其中也提到加強文化旅游的合作，擴大與沿線國家在文化體育、文藝演出等交流，推動特色文化“走出去”。這些時代政策背景給湖南民族民間音樂進一步的傳承、發(fā)展與海外傳播帶來了極大的機遇和挑戰(zhàn)。

一、“一帶一路”背景下湖南民族民間音樂傳播的價值

湖南是一個民族文化底蘊深厚的地區(qū)，不僅具有特色的文化，更具有特色的民族民間藝術。湖南民族民間音樂可以分為湖南民歌、湖南戲劇、湖南說唱、湖南器樂、湖南民族舞蹈五個方面。其中民歌以祁陽小調、船工號子、桑植民歌、梯瑪神歌、侗族嫁歌、新化山歌最具典型特征；戲劇則以花鼓戲、梅山儺戲、湘劇、目蓮戲、陽戲、祁劇最具特色；說唱則以長沙彈詞、鑼鼓說唱、常德絲弦等最為著名；器樂則有青山嗩吶、侗族蘆笙、祁東漁鼓、澧州大鼓等；歌舞包括龍舞、瑤族長鼓舞、土家族毛古斯舞、桑植仗鼓舞和侗族蘆笙舞等。這些民族民間音樂不僅彰顯了地域的獨特特色，也是湖南文化的表征。

（一）文化交流價值

“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃中，國內發(fā)展圈定了18省，長沙作為其重要節(jié)點城市也是對外文化交流的重要地區(qū)。而國家以及湖南政府部門對藝術文化傳播的扶持給湖南的音樂帶來了新的發(fā)展方向，湖南民族民間音樂也能夠得以對海外進行傳播，從而擴大湖南音樂文化的影響力。因此，湖南民族民間音樂傳播其價值首先體現在促進文化交流，提高民族自豪感等方面。民族民間音樂是地域音樂文化的主要組成部分，在對外音樂文化交流的過程中起到了舉足輕重的作用。湖南民族民間音樂內涵著湖南民俗、風土人情、精神品格等等相關民族文化，在對外傳播過程中不僅能夠向沿線國展示湖南的文化特征，也能夠獲得對外來音樂文化的了解，甚至在每種程度上能夠達到一定的多元融合。簡言之，“一帶一路”將給湖南地區(qū)音樂文化的發(fā)展帶來新的格局，也將湖南原本文化的保留型發(fā)展向開放型轉變，極大的推進了音樂文化的交流發(fā)展。

（二）文化傳承價值

在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景之下，傳承和發(fā)展湖南傳統(tǒng)民族民間音樂文化是湖南兒女不可推卸的責任與義務。文化的互通與交流需要對湖南諸地區(qū)的民族民間音樂文化進行更進一步傳承，開發(fā)當地音樂文化資源，整合其他地區(qū)優(yōu)秀音樂資源，選擇適合傳播、弘揚的音樂類型和音樂代表作品。而這都需要對湖南的民族民間音樂進行更為深入的文化內涵挖掘，拓寬湖南音樂藝術的傳播，傳承優(yōu)秀的湖南音樂文化，從而促進沿線文化多元融合。尤其是對于目前研究開發(fā)比較有限的平江花燈戲、侗戲、侗族琵琶歌、青山嗩吶、漁鼓、簡板等，將會給予給多的開發(fā)、傳承與保護。這樣的發(fā)展機遇也從側面極大推動了對湖南傳統(tǒng)音樂文化的挖掘、保護與傳承。

二、“一帶一路”背景下湖南民族民間音樂傳播的困境

民族民間音樂傳播的價值意義非凡，但湖南并非“一帶一路”沿線城市，而是屬于其發(fā)展戰(zhàn)略中的內陸核心經濟腹地，在音樂文化傳播的過程中依然遇到諸多困境。

（一）音樂文化認同不足

“一帶一路”背景下進行民族民間音樂傳播很大程度上取決于對該音樂文化的認同，只有傳播沿線國家對湖南民族民間音樂具有一定的認同，才更有利于推進其在當地國家或主體區(qū)域內的傳播。但是湖南地處內陸，四周環(huán)山，音樂文化豐富卻鮮少對外傳播，因此傳播沿線國家對于湖南的民族民間音樂文化認同不足。再加上受到現今多元文化的沖擊和現代音樂的影響，湖南本地區(qū)人民自身對于其音樂文化的認同也不足，民族民間音樂文化特色資源的開發(fā)與利用不夠。如戲曲中對花鼓戲的研究傳承與保護比較多，但是對于平江花燈戲、侗戲的研究和開發(fā)相對少一些；在說唱中對于絲弦與長沙彈詞的研究稍多，對于侗族琵琶歌的研究相對少；在器樂中則是比較貧乏的，青山嗩吶、漁鼓、簡板等都有待進一步開發(fā)。由于對本地域民族民間音樂挖掘的深度和廣度不夠，因此嚴重制約了跨文化傳播的內容選擇與輸出自信，成為阻礙湖南民族民間音樂傳播的首要困境。

（二）跨文化傳播載體不足

每個地域的音樂文化都有其固定的文化生態(tài)環(huán)境，也具有其慣用的傳播方式。在湖南，民族民間音樂的傳播往往是以口傳心授、現場展示為主。如非遺項目湘西靖州苗族歌鼟以苗語（酸話）演唱，采用口口相授的形式在苗民中傳承，其主要的傳播形式是以民俗節(jié)日、群體聚會的現場展示為主，以融入中小學教育傳承為輔，傳播載體有限。這類民族民間音樂具有自己特定的區(qū)域性，如果進行跨文化傳播則必然需要借助其他傳播工具，借助于現代大眾傳媒等技術。但是西方傳播力一直優(yōu)先于我國傳播力，尤其是對于民族民間音樂的傳播，傳播的載體不足，且傳播過程以慣用的中國思維，并沒有研究接受國人群的接受習慣，傳播內容缺乏針對性，這也成為制約湖南民族民間音樂跨文化傳播的阻礙。

三、“一帶一路”背景下湖南民族民間音樂的傳播路徑

（一）構建跨文化傳播內容體系

在湖南民族民間音樂文化對外傳播過程中，我們應該首先打破慣用的傳播模式，祛除傳播過程中的“官方喉舌”姿態(tài)，打破“我想傳播什么”“你應該知道什么”的傳播誤區(qū)。而是應該在研究了“一帶一路”沿線國家的音樂文化接受習慣，充分挖掘湖南民族民間音樂特色文化資源，選擇適宜于對外傳播的針對性內容。湖南民族民間音樂有著豐富性、內蘊性等特征，如民歌就有洞庭漁歌、茶山號子、新化山歌、土家婚嫁歌、祁陽小調等多種類型。所以，跨文化的傳播，需要培養(yǎng)湖南的民族民間音樂文化自覺，了解各類音樂的文化價值，提煉民族音樂文化精髓，并從湖南的民歌、戲劇、說唱、器樂、民族舞蹈等多元豐富的民族民間音樂種類中選擇最具的代表性和傳播性的項目和代表作品建構傳播內容體系。

（二）構建差異化傳播模式

“一帶一路”沿線主要有65個國家和地區(qū)。在湖南民族民間音樂傳播過程中，我們需要正視各個國家之間的文化差異性，選擇具有一定文化認同基礎的周邊國家以及易于接納多元文化的國家作為為突破口，依托戰(zhàn)略平臺，更深層次的展開文化交流。在傳播過程中，我們需要更為深入的了解傳播國的民族性格和音樂文化接受方式，了解當地民眾的文化形態(tài)、思想意識、風土人情等，并針對不同差異的國家地域有針對性、有傾向性的制定內容，選擇傳播對象國樂于接受的傳播方式，深入其日常生活中進行傳播。在傳播載體選擇上需要結合傳播對象國的實際情況進行，如在新媒體比較發(fā)達的國家進行大眾媒體對接，而在不發(fā)達國家可以采取傳統(tǒng)模式進行傳播。而在傳播廣度和深度上，則選取區(qū)域性、階段性、序進性的傳播模式，選擇重要的區(qū)域以點帶面的進行傳播，不一定進行區(qū)域全覆蓋模式，而是有階段性的，循序漸進的進行音樂文化推進。

（三）構建立體傳播手段

新時代背景下，在傳播手段上不僅要關注傳播平臺的整合，還要關注傳播手段的產業(yè)化。湖南民族民間音樂“一帶一路”跨文化傳播需要運用多元傳播手段，聯合政府、企業(yè)、民間社團、教育、個人、媒體等多元平臺進行深度傳播。政府手段多指借助政府，重視湖南民族民間音樂的跨文化傳播，通過文化交流、政治訪問等形式實現傳播。企業(yè)手段則是將湖南民族民間音樂文化與企業(yè)文化相結合，讓傳播對象國在產品消費過程中體驗湖南民族民間音樂。民間社團手段則是運用社團的交流和音樂交互實現音樂互動。教育手段則是將在“一帶一路”沿線的孔子文化學院進行一定程度的湖南民族民間音樂文化傳播，通過開設相關的課程、展覽、講座和演出等為其傳播奠定基礎。個人、媒體手段則是運用網絡、自媒體、電視等等信息技術手段進行湖南音樂文化宣傳。單一的傳播手段效果是有限的，因此還可以將湖南民族民間音樂以不同的主題打造產業(yè)型的文化交流形態(tài)，實現其與企業(yè)產業(yè)、旅游產業(yè)、演藝產業(yè)、影視產業(yè)等的聯動式發(fā)展，從而最終提升跨文化傳播話語權，增強湖南民族民間音樂文化產品的表現力。

四、結語

一帶一路背景下湖南民族民間音樂傳播研究是對現有湖南民族民間音樂傳播的重大拓展與補充。她預示著“湖南民族民間音樂”將遵從“一帶一路”發(fā)展規(guī)律與文化交流、認知發(fā)展規(guī)律，從傳統(tǒng)內部傳承和保護，轉化為對外弘揚湖南民族民間音樂特色的傳播研究。該研究以文化部相關文件為指導，以民族民間音樂文化實踐為基礎，以探索音樂文化傳播為核心，以“一帶一路”戰(zhàn)略下湖南民族民間音樂文化傳承與保護研究為重點，探索未來湖南民族民間音樂文化傳播方向，尊重沿線國家的文化差異，強調多元、多渠道的音樂文化發(fā)展，通過多平臺，打造湖南民族民間音樂文化品牌。