文 /祁 越

人口老齡化是當(dāng)今世界人口發(fā)展的趨勢，我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，人口老齡化也日益成為普遍關(guān)注的重大問題，那么積極探索和研究多樣化的養(yǎng)老方式也顯得尤為重要。然而，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人文關(guān)懷的文化養(yǎng)老方式也是獨樹一幟。我國的現(xiàn)代公共服務(wù)文化體系強調(diào)的就是“以人民為中心”的現(xiàn)代管理理念，將文化養(yǎng)老納入公共文化作為基本文化服務(wù)內(nèi)容，充分發(fā)揮公共文化服務(wù)體系建設(shè)在文化養(yǎng)老中主導(dǎo)作用，體現(xiàn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)在文化養(yǎng)老中社會功能， 加強養(yǎng)老文化策略的設(shè)計，加大對文化養(yǎng)老的投入。積極推動公共文化服務(wù)社會化發(fā)展，充分運用文化養(yǎng)老運行機制，體現(xiàn)出文化養(yǎng)老在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的藝術(shù)活力。

（一）建立健全公共文化服務(wù)體系，讓文化養(yǎng)老充分體現(xiàn)社會文明的發(fā)展。

中華民族有悠久的歷史，也有燦爛的文化。老年文化是中華文化不可或缺的重要內(nèi)容，文化也不僅成為老年人的需要，也更大程度的融入老年生活的空間。咸陽市區(qū)六十以上的老年人近七十萬人，目前全市包括社區(qū)、企業(yè)等單位的老年大學(xué)12所，在校學(xué)員不到一萬人，全咸陽市13個市區(qū)縣也基本都成立了老年學(xué)會、老體協(xié)；咸陽市老年學(xué)會、老科協(xié)發(fā)展會員均不到一千人，老年文藝團體266所，每年組織老年人開展大小各類文體活動總計500余次，參加人數(shù)6.2萬人次。老年書畫研究會17所，參加人數(shù)744人次。目前來看老年人參加文化活動也逐步呈現(xiàn)上升趨勢。在工作與生活中，我們經(jīng)常與老干部打交道。他們退出了主流社會之后溫飽已經(jīng)不是問題，大多過著衣食無憂的晚年生活，但面臨生活半徑越來越小，社交圈子越來越窄，活動距離越來越短，逐漸處于一個相對封閉狀態(tài)等方面的問題。雖然他們可以享受在自己所選擇的養(yǎng)老方式中各得其所，但是卻往往產(chǎn)生許多心理或情感上的問題，甚至出現(xiàn)郁悶孤獨和精神空虛落寞的痛苦，特別需要得到外界的幫助和關(guān)愛。因此從某種意義上講，當(dāng)社會發(fā)展到一定階段，人們對于文化的需求，將高于對物質(zhì)的需求，老年人更是如此。關(guān)注老年文化就是關(guān)注老年人深層次的精神需求，這對于正在走向老齡化的中國具有重要而深刻的意義。老年文化是老年人一生必不可缺少的精神生活需求“消費品”。老年文化在應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)、實現(xiàn)健康老齡化和積極老齡化過程中也顯示出了重大作用。

文化養(yǎng)老具有廣泛性、群體性、互動性、共享性等特點。是一種能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人文關(guān)懷的養(yǎng)老方式。它是以老年人的物質(zhì)生活需求基本得到保障為前提，以滿足精神需求為基礎(chǔ)，以溝通情感、交流思想、擁有健康身心為基本內(nèi)容，以張揚個性、崇尚獨立、享受快樂、愉悅精神為目的的養(yǎng)老方式?！拔幕B(yǎng)老”體現(xiàn)的是社會文明與進步，彰顯的是老齡群體的精神需求和對未來美好生活的呼喚。我國源遠流長的文化，為“文化養(yǎng)老”提供了廣闊的生長空間；文化藝術(shù)發(fā)展所取得的成果為“文化養(yǎng)老”創(chuàng)造了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

因此，在現(xiàn)代文明社會不斷發(fā)展的今天，面對物質(zhì)生活的飛速發(fā)展，以及精神生活的日漸匱乏的現(xiàn)實，越來越多的老年人，在退出主流社會以后，已經(jīng)不再滿足過“隨欲而安、自娛自樂”的日子，他們也要求不斷擴大自己的生活領(lǐng)域，需要有更加豐富和充實的晚年生活，追求情趣更高雅，融娛樂性、知識性與自身美化為一體的文化生活，以“文化養(yǎng)老”的方式，過著更加休閑愜意、頤養(yǎng)天年的生活。

（二）公共文化服務(wù)體系的建立，給文化養(yǎng)老提供了有效的途徑和良好的保障。

公共文化服務(wù)就是為了滿足人民群眾的基本需求和基本權(quán)益，也為文化養(yǎng)老提供了良好的保障，現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系更體現(xiàn)了文化養(yǎng)老所承載的現(xiàn)代性，運用現(xiàn)代意識培養(yǎng)老年人文化養(yǎng)老也成為公共文化服務(wù)的主要內(nèi)容。我們的文化產(chǎn)品更好的為滿足老年人及所有公民的多元化文化需求，并且要提升到文化精神家園的高度，去推進公共文化服務(wù)體系內(nèi)容的現(xiàn)代化和多樣化。近年來，各地公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了長足的發(fā)展，市、縣、鄉(xiāng)、村四級公共文化設(shè)施大多都已基本建成，兩館一站實行免費開放，文化產(chǎn)品日益豐富、文化活動精彩紛呈、文化隊伍不斷壯大，文化創(chuàng)新上也取得了豐碩的成果。老年人已不僅僅滿足于吃飽穿暖，他們對精神文化生活、物質(zhì)文化生活有了更高層次的需求。公共文化服務(wù)體系不斷完善就為文化養(yǎng)老提供了有效的途徑，使老年人再學(xué)習(xí)充實自己，重新尋求自身價值得到了保障。老年人雖然離開了工作崗位，走向了生活的另一個階段，但是，他們對美好生活的追求并沒有泯滅，他們?nèi)匀辉谟弥腔酆筒拍荜P(guān)注世界、奉獻社會，老年文化既是他們的追求，又是架起他們實現(xiàn)生命價值的橋梁。隨著老年人文化養(yǎng)老理念的樹立，也會逐步建立和形成新型的老年價值觀，與此同時，我們?nèi)何墓ぷ髡咴诂F(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)中，也必須要積極探索文化養(yǎng)老有效的新型機制。

（三）文化養(yǎng)老為豐富和充實公共文化服務(wù)體系注入生機與活力并賦予新的內(nèi)容。

“文化養(yǎng)老”是一個系統(tǒng)工程，涉及老年福利、老年教育、老年文化、老年衛(wèi)生、老年體育和老年產(chǎn)業(yè)等事業(yè)的進一步發(fā)展，需要一種適宜老年人口健康發(fā)展的社會環(huán)境、社會秩序和社會心理。圍繞“文化養(yǎng)老”不斷探索和提高老年文化發(fā)展水平，以退休老干部為主體，充分調(diào)動他們積極性使之成為文化養(yǎng)老的參與者與支持者，通過大力宣傳發(fā)動，樹立他們文化養(yǎng)老的理念，并以經(jīng)常性、豐富多彩的活動為載體，在滿足物質(zhì)生活需求的基礎(chǔ)上，讓老年文化顯示出調(diào)節(jié)、豐富老年人精神生活的獨特功效，進而讓文化養(yǎng)老對提高老年人生活、生命質(zhì)量起到具有舉足輕重的意義。為老年人打造一種積極的養(yǎng)老理念，使他們樂觀面對自己的晚年生活，提高晚年的生活質(zhì)量，公共文化服務(wù)體系為老年人創(chuàng)造了條件，使他們走向社會，融入社會，搭建老年人養(yǎng)生健體、學(xué)習(xí)娛樂、文化休閑的活動平臺，使老年人心態(tài)開朗平衡，精神世界充實，實現(xiàn)自我追求，享受快樂生活，這對于群文戰(zhàn)線的朋友來說更是一種社會責(zé)任。讓老年人在享受和欣賞中感受“文化養(yǎng)老”的感染力、精神撫慰的親和力和滲透力。著力將文化養(yǎng)老滲透到豐富多彩的社會活動中，讓老年人學(xué)習(xí)有陣地，娛樂有載體，這樣不僅為推進文化養(yǎng)老提供有力保障，同時文化養(yǎng)老還為豐富和充實公共文化服務(wù)體系注入生機與活力并賦予新的內(nèi)容。

總之，不斷加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)，對于文化養(yǎng)老一定會起到積極的催進作用。公共文化服務(wù)體系的公益性、均等性、便利性等原則，對于拓寬文化養(yǎng)老的渠道和載體，提供了行之有效的措施與方法，因此我們必須不斷探索文化養(yǎng)老的新途徑、新方法，并在公共文化服務(wù)體系的實踐中，使文化養(yǎng)老形成良好的運行機制，確保文化養(yǎng)老在公共文化服務(wù)體系建設(shè)過程中，得到健康持續(xù)的發(fā)展。