文 / 虞自求

毛滂詩、詞、文俱佳，蘇軾贊其：“今時(shí)為文者至多，可喜者亦眾，然求如足下閑暇自得，清美可口者，實(shí)少也?！盵1]1571毛滂一生著述甚多。據(jù)宋·陳振孫《直齋書錄解題》載：“其著作有《東堂集》六卷，詩四卷，書簡二卷，樂府二卷；《東堂詞》一卷，至明散佚。今傳世者，為清代四庫館臣據(jù)明代《永樂大典》搜集所得編輯而成，共十卷，其中詩四卷,文六卷?！盵2]171近人周少雄先生將其詩、詞、賦、文合編于一冊進(jìn)行點(diǎn)校輯補(bǔ)，以《毛滂集》[3]面世，共收文106篇，是現(xiàn)存數(shù)量最多的毛滂文集。

一、毛滂文的思想內(nèi)容

毛滂現(xiàn)存106篇駢儷文題材廣泛，內(nèi)容豐富，炳炳烺烺。其于舉官勸勉、國運(yùn)民生、歌功頌德、說文論道、勸官修學(xué)、秉公執(zhí)事、舉才自薦等方面，皆有所施。現(xiàn)分而論之。

（一）心系國運(yùn)，舉官勸勉

以心系國運(yùn)、舉官勸勉為主題的文章，可謂碧血丹心。毛滂出生世家望族，家道殷富，“公家昔盛時(shí)，阡陌連三衢。倉廩濟(jì)寒娥，婚嫁營羈孤。千金赴高義，脫手曾須臾”[4]214。其祖父毛德拱千金赴義，出手大方?！拔嶙孢^而慨，開橐為營之。一旦黃金宮，突兀清江湄。其徒則以安，其道猶遠(yuǎn)而。吾游童且白，僅乃見此禧?！盵5]9“某為兒童年，見祖父客道天下儒宗文師”[6]200。世家望族的特殊背景、客道儒宗文師的濃厚文化氛圍、家道處世風(fēng)格、性格的遺傳養(yǎng)就毛滂性格豪放、恃才傲世的秉性。“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”[7]342。個(gè)人秉性決定文章的內(nèi)容風(fēng)格。毛滂為官以后，以儒家“修身、齊家、治國、平天下”為宗旨，懷著以文治國、報(bào)效國家的豪情壯志，留下了許多薦舉英才的優(yōu)秀駢儷。其中，《朝議大夫守吏部尚書曾孝寬可資政殿學(xué)士知穎昌府制》開篇為“人正六聯(lián)，出分近輔；眷維舊弼，推錫龍章”[8]151。六聯(lián)即六合，泛指天地或宇宙；古代謂六方面的政務(wù)須官府各部門聯(lián)合行事。行文大氣，恢宏開闊?！皽睾穸朔剑驮敳┟?；早聞邦論，久典治官”表現(xiàn)出作者濃厚儒家思想底蘊(yùn)、憂患國計(jì)民生的責(zé)任感。思辨深沉的政治教化、濃郁深沉的情感宣泄、說理透徹的文章脈絡(luò)，展現(xiàn)出宋代文人以天下為重之心。

（二）秉公執(zhí)事，體恤民情，勸官修學(xué)

此類文章言辭鑿鑿，情真意切?！鞍钣械溃Ｑ晕Ｐ?；邦無道，危行言孫”[9]331。作為中下層地方官員的書生，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”之念根深蒂固。其為官之時(shí)，執(zhí)事以天下蒼生為重，以文為治道之根本為理念，撰寫了一系列秉公辦事、勸官修學(xué)的優(yōu)秀制文。制文以《唐書·循吏傳》所載田仁會(huì)、薛元賞兩位執(zhí)法嚴(yán)格，為民除害而成為著名循吏的典型事例破題，闡述自己為官之道：行事果斷、嚴(yán)格執(zhí)法，即所謂的“蓋行辟者，將以止辟，故辟而不疑”。制文結(jié)尾回顧為官二年的政績。毛滂雖是江東鄙細(xì)之人，以拙自許?！澳痴\不欲雷同茍且，緘默為自安，以負(fù)執(zhí)事”。然而其為國為民、隳肝瀝膽之氣、拳拳赤子之心，凜然可見。

（三）舉才自薦

毛滂文中還留有許多舉才自薦優(yōu)秀之作，作品奮進(jìn)又無奈，字里行間露出失望和憂傷?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”是古代文人報(bào)效國家，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的夢想。然毛滂讀書中舉之路頗不如意，“仆用子弟入官，天資椎陋，不自敢與進(jìn)士齒；然又竊好此名，頗愿學(xué)焉”[11]181。人生殘缺金榜題名之喜，如骨哽喉，這對希望能憑自己努力實(shí)現(xiàn)自己夢想的書生來說終究是終身的憾事。毛滂生活的時(shí)代恰逢政壇在劇烈動(dòng)蕩中逐漸走向黑暗、腐敗與滅亡。以王安石為首的新黨專權(quán)，以司馬光為首的舊黨攘權(quán)奪利，蔡京腐朽政壇的貪權(quán)竊柄，政界形勢險(xiǎn)象環(huán)生，造成士大夫人生道路的坎坷不平。元豐二年（1079），毛滂與趙抃長房孫女趙英結(jié)為伉儷，趙抃在北宋政壇聲名顯赫，為舊黨重要成員。父親毛維瞻與舊黨也淵源頗深，帶著其父與舊黨千絲萬縷的聯(lián)系，靠恩蔭釋褐，投身仕宦。故而，社會(huì)背景、家族淵源、妻族瓜葛、人生理想諸多原因造成毛滂仕途的坎壈與苦辛，這在其留有的制文中均有體現(xiàn)。如《上曾太尉書》引劉向《說苑·政理》孔子學(xué)生宓子賤赴單父縣做縣令并聘請年高德重又有才能的人共同治理的故事為開篇，勸誡曾太尉用人必須明察秋毫，任人唯賢。毛滂洞察社會(huì)狀況，面對積重難返的黑暗現(xiàn)實(shí)、生計(jì)及政治前途，回歸本位，“去其犯分，逆耳難聽之語十八九”，無奈之心情溢于言表，奮進(jìn)而又無奈，失望與憂傷的心情明晰可見。

毛滂仕途并非一帆風(fēng)順。朝政日壞，黨同伐異，在利用與猜忌中度日，于官場傾軋的漩渦中飽受凌辱，字里行間浸透著辛酸、無奈、苦淚?！案`恨擊壤之世，不應(yīng)有向隅之夫，妄意廟堂或念之矣”。面對盤剝愈重、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作為地方的父母官，看著百姓生活在水深火熱之中，他內(nèi)心的煎熬、報(bào)國無門的痛楚、靈與肉的沖突，皆非外人可體會(huì)。特定時(shí)代背景、個(gè)人理想追求、獨(dú)特人生履歷為毛滂以舉才自薦為主題的駢儷文烙上哀訴、辛酸、悲痛、憤懣的印跡，表現(xiàn)作者心中的痛楚與憂愁

二、毛滂文的藝術(shù)特色

毛滂駢儷文題材廣泛，內(nèi)容豐富，寫作技法高超，極具藝術(shù)特色。

（一）氣格恢宏，感情真摯，情韻兼勝

這是毛滂文最顯著的特征。蘇軾在《薦毛滂狀》中稱其“新授饒州司法參軍毛滂，文詞健雅，有超世之韻，氣節(jié)端麗，無徇人之意”[12]255，還贊其“定非郊與島，江河筆勢寬”。《文淵閣四庫全書總目》曰：“文亦大氣盤礴，汪洋恣肆，與李廌足以對壘，”[13]171“語與興驅(qū)，勢逐情起，作不由意，氣格自高”[14]110。毛滂駢儷之作大多勢逐情起，或以儒家“修身、齊家、治國、平天下”為宗旨，薦舉英才，報(bào)效國家，如《朝議大夫守吏部尚書曾孝寬可資正殿學(xué)士知穎昌府制》；或以天下為己任，語與興驅(qū)，以地方官員之職責(zé)，為民請命，如《上監(jiān)司乞修縣學(xué)書》；或以國之盛事，發(fā)自肺腑，贊國家治理之英明，如《進(jìn)<恢復(fù)河湟賦>表》；或以天下為抱負(fù)，毛遂自薦，施展自薦之才華，如《上中書侍郎啟》《謝舉主啟》《上曾太尉書》等。筆調(diào)恢宏，順情而發(fā)，感情真摯，水到渠成，別具特色。

（二）意蘊(yùn)深婉，筆觸細(xì)膩，清美可口

“物雖胡越，合則肝膽。擬容取心，斷辭必敢。攢雜詠歌，如川之澹”[18]417。作者運(yùn)用豐富的聯(lián)想，將主觀與客觀、內(nèi)情與外物高度統(tǒng)一，使抽象的道理具體化，化虛為實(shí)，展現(xiàn)出了高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法。如《進(jìn)連理木表》中的連理木本，蘊(yùn)含祥瑞之意，是恩愛夫妻的表現(xiàn)。作者以連理木為喻體，敘寫上下同心、君臣合力、共創(chuàng)天下天平之象。破題新穎，立意高遠(yuǎn)；入筆細(xì)膩，絲絲入扣；引經(jīng)據(jù)典，說理到位；表志陳情，水到渠成。句子兩兩相對，妙筆生花 字字珠璣；語言清新，優(yōu)美自然，引人入勝。真正實(shí)現(xiàn)“‘興’之托諭，婉而成章，稱名也小，取類也大”[15]413的藝術(shù)效果。再如《上蘇內(nèi)翰書》云：“饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正，饑渴害之也。今之學(xué)者類于是，某請?jiān)嚍橄壬灾！盵16]174以人生需求談?wù)摦?dāng)時(shí)為學(xué)之道，顯示出文學(xué)的重要性，符合宋朝以文治國的統(tǒng)治理念，又把當(dāng)時(shí)文學(xué)存在的問題用淺顯的道理闡述清楚，實(shí)謂大家之筆，化簡單為深遠(yuǎn)，化腐朽而神奇，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，語義質(zhì)樸、清新、自然。

（三）引經(jīng)據(jù)典，說理通透，辭采端莊

簡練的敘事、說理的通透、情感的交融、端莊的語言，使毛滂文呈現(xiàn)出脫俗的新氣象。如《上曾太尉書》引劉向《說苑·政理》勸誡曾太尉用人必須明察秋毫，任人唯賢。書中引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用自然，敘事簡明扼要，說理通透明了，達(dá)意不亢不卑、端莊得體，達(dá)到了最佳的藝術(shù)表現(xiàn)效果。此種敘事必舉的寫作手法在《謝舉主啟》《通問監(jiān)司啟》《再答蘇子瞻書》《重上時(shí)相書》等駢儷文中廣為運(yùn)用，成為毛滂文的鮮明特色。

（四）巧用修辭，自然雋秀，清新秀麗

駢儷為朝廷官場用文，故宜宣宜讀是基本要求。唐朝時(shí)期駢文因韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，褪去駢文辭藻華麗的唯美色彩。但宋文依舊追求節(jié)奏鏗鏘抑揚(yáng)，朗誦悅耳動(dòng)聽，文辭典雅源深。秉承自我創(chuàng)作個(gè)性，毛滂常常運(yùn)用色彩鮮明的詞語，使文章風(fēng)格亮麗，猶如芙蓉出水，天然渾成。如《上蘇內(nèi)翰書》曰：“當(dāng)時(shí)歷金門、上玉堂，紆金拖紫、朱丹其轂者，一出王氏之學(xué)而已?！盵17]175用金、玉、紫、紅等色彩鮮亮詞語，以通感之法表達(dá)文章的優(yōu)美，巧妙自然，別有新意。文中還經(jīng)常運(yùn)用江河湖海、春夏秋冬、花草樹木等自然界事物來表情達(dá)意、抒發(fā)胸懷，使文章自然雋永，清新可口，“性本愛丘山”的創(chuàng)作特色在毛滂文中一覽無遺。

三、結(jié)語

客道儒師的家族理念、濃厚的家族文化熏陶、個(gè)人的文學(xué)稟賦，練就毛滂的創(chuàng)作能力；對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的洞察、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、特殊的人生履歷，成為毛滂創(chuàng)作的發(fā)源；取士的科舉制度成為苦心研究的創(chuàng)作動(dòng)力，天時(shí)地利人和促成毛滂從數(shù)量到質(zhì)量的集成。毛滂在駢儷文的創(chuàng)作中所取成就頗豐，制、表、啟、書等一應(yīng)俱全，上為治國獻(xiàn)言獻(xiàn)策，下為百姓利益請命，內(nèi)容豐富。他在創(chuàng)作理論上勇于探索，在藝術(shù)上大膽創(chuàng)新，既能繼承唐宋創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取歐陽修、蘇軾、王安石等大家“以文為駢”，運(yùn)之以散體之法，以說理達(dá)意為宗旨，博采眾長而又推陳出新。毛滂文學(xué)性的交融創(chuàng)作，“把對政治的理性思維和對藝術(shù)的審美把握完美融合起來，使政治具有了美的外衣，讓藝術(shù)有了政治的內(nèi)核”[18]313。文章的可讀性，說教的愉悅性和特有的鮮明個(gè)性、獨(dú)特魅力，堪稱宋代中下層地方官員制文的典范。

[1]蘇軾.蘇軾文集·第五十卷 答毛澤民七首[M].北京:中華書局,1986.

[2][16](清)永瑢,紀(jì)昀,等.文淵閣四庫全書總目(第四卷)[M].上海:上海古籍出版社,2003.

[3][9][11][13](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[4]陳宏天.蘇轍集卷十一·送毛君致仕還鄉(xiāng)[M].北京:中華書局,1999.

[5](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·贈(zèng)禧上人[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[6](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·上曾太尉書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[7](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·上姜朝議論發(fā)冢獄書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[8][18]王志彬.文心雕龍譯注[M].北京:中華書局,2012.

[10]汪正楚.揭示《論語》智慧之奧秘[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2010.

[12](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·答汪發(fā)秀才書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[14](宋)毛滂.兩浙作家文叢 毛滂集·重上時(shí)相書[M].杭州:浙江古籍出版社,1999.

[15]黃誠.清漾毛氏族譜·藝文選[M].北京:中國檔案出版社,2008.

[17](唐)皎然.詩式校注[M].北京:人民文學(xué)出版社,2003.