文/閆晗

在馬斯洛的《動(dòng)機(jī)與人格》中讀到這樣一段話：“教授和他的藝術(shù)家妻子漫步在一條鄉(xiāng)間小道上，當(dāng)教授看見一朵不知名的可愛的花時(shí)，就問他的妻子這朵可愛的花的名稱是什么。誰知他的話剛一出口，就遭到妻子的一頓斥責(zé)：‘知道這朵花的名稱對(duì)你有什么好處呢？你一旦知道了它的名字之后，你就會(huì)心滿意足，失去好奇心，再也不會(huì)去欣賞這朵花了?！?/p>

知道名字就“心滿意足”，淺嘗輒止已經(jīng)夠用，這很節(jié)約時(shí)間，很“現(xiàn)代”?，F(xiàn)在是個(gè)流行二手“知識(shí)膠囊”的時(shí)代，有人替你讀書，替你思考，把簡單粗暴的結(jié)果告訴你。讀了某篇書評(píng)，你就以為了解了整本書；聽了幾分鐘電影解析，就有了與人聊天的談資；別人的觀點(diǎn)很新奇，你就被投喂得心滿意足?？墒牵阏娴母鼈兘⑦B接，擁有它們了嗎？那些電影被剝離了配樂、光影的魔術(shù)，只留下一個(gè)簡單的故事框架；那些名著的細(xì)節(jié)、人物對(duì)白你看不到，只有別人的印象和評(píng)價(jià)，而缺乏自己感性的、直觀的經(jīng)驗(yàn)。

人和植物一樣，你記住一個(gè)人的名字就算了解他了嗎？哪怕是生活在周圍的熟人，有些也不過是點(diǎn)頭之交。他們的個(gè)性、喜好、熱氣騰騰的生活或是光鮮和茍且，我們都一無所知，有的只是相遇時(shí)無關(guān)緊要的一句寒暄。