宋洪斌
日前,我加入高中同學(xué)的班級(jí)群,當(dāng)年知青多在其中。一天,一位知青點(diǎn)的同學(xué)發(fā)來一幅照片,使我大喜過望,那是半個(gè)世紀(jì)前的知青房舍!盡管是殘存的一側(cè),但由于我闊別小山村之后再?zèng)]有舊地重游,因而,對(duì)這幅照片魂?duì)繅?mèng)縈。隨后,又有知青上傳兩幅照片,分別是他們?cè)谀菤埓娣可崆暗牧粲?。我端詳照片中那座高過房脊的磚砌煙囪,追溯那鐫刻其上的一半對(duì)聯(lián)時(shí),仍然很激動(dòng)。
為什么只有孤獨(dú)的下聯(lián)?上聯(lián)哪去了?說來挺奇怪。當(dāng)年,知青住房建成后,大家搬來一塊桌形大石和兩塊凳狀小石,打算作為吃飯和休憩之用。還記得國超腰間別一把鐮刀割來大捆修長的白條木桿,裝飾性地搭了道籬笆。而我覺得房舍西北側(cè)的煙囪可鐫詩文于其上。對(duì)聯(lián)最好,可目之所及,另一側(cè)空空如也。別管它,先來一聯(lián)再說。面對(duì)房舍,左側(cè)當(dāng)是下聯(lián),于是,克禮登長梯自上而下抹了七方水泥凸起平面,我繼而上去刻出筆道,再交由克禮用瓦刀剔字而成:“手繡藍(lán)天樂無窮?!?/p>
下聯(lián)落實(shí)了,上聯(lián)還沒著落。過了幾天,縣里來了幾個(gè)人,說是要寫一個(gè)大材料,下來收集先進(jìn)典型素材。這之前,我們知青點(diǎn)曾在公社知青講用大會(huì)上有典型發(fā)言,縣里這是索驥而來。負(fù)責(zé)記錄的年輕人也是知青,問我:“這是對(duì)聯(lián)嗎?”我說:“是下聯(lián)?!庇謫栁遥骸吧下?lián)呢?”我說:“很快就在那邊刻上去。”那人瞄了一眼,說:“那你把上聯(lián)告訴我?!庇谑俏艺f出上聯(lián):“足踏沃土作為大?!蹦侨搜杆儆浀奖咀由?,不禁點(diǎn)點(diǎn)頭。后來,這副對(duì)聯(lián)和我們知青點(diǎn)的名稱一并出現(xiàn)在縣里那份“大材料”中。
嚴(yán)格按照對(duì)仗衡量,這對(duì)聯(lián)并不完美。然而,不細(xì)究文法、以內(nèi)容取勝,恰是那個(gè)年代文化的局限性。后來,右側(cè)為什么沒立煙囪,兩個(gè)爐灶兩鋪大炕的排煙悉數(shù)從西北一座煙囪出,原因不記得了。就此,上聯(lián)因沒有承載物始終沒能鐫刻上去。
在公社的知青講用大會(huì)上,我手按厚厚的講稿,講到我們新房舍和這副對(duì)聯(lián)時(shí)慷慨激昂一字一頓地說:“這就是我們的家!”記得座無虛席的全公社知青靜悄悄沒有反應(yīng),我仿佛覺察到驚愕的表情、欽羨的眼神,還有茫然的低頭沉思。是啊,那怎么能是“家”呢?遠(yuǎn)離省城遠(yuǎn)離父母兄弟姐妹親朋,孑然一身置于異鄉(xiāng),怎么能叫“家”呀?充其量,知青階段性的棲身之所而已。這種思緒在那個(gè)年代是心底的隱秘,何況并不明朗,而且被革命激情壓蓋著淹沒著。
這幅照片是發(fā)帖人18年前舊地重游拍攝的,后來又去的一個(gè)女生說,照片上的殘存都?xì)У袅耍簿褪钦f,“帶字的煙囪”徹底消失了,而上聯(lián)壓根兒就未在小山村面世。
一個(gè)知青同學(xué)坦誠對(duì)我說:“知青經(jīng)歷是難忘的人生財(cái)富,那是對(duì)你作家而言。對(duì)我,就是苦難和悲傷。”說實(shí)話,同為在異地他鄉(xiāng)品嘗過五味雜陳的知青,我沒有理由沒有底氣與之商榷,甚至認(rèn)同這種揮之不去的灰色記憶。想起那些早已離世的知青,我們只能以幸運(yùn)聊以自慰,以尚可做事寬敞自心。這應(yīng)了我的一個(gè)說法:“下鄉(xiāng)插隊(duì)什么苦都吃過,現(xiàn)在什么苦都不算什么?!边@或許就是知青獲得的最起碼的收獲。
回到那副對(duì)聯(lián)上,我當(dāng)年是受到老人家“與天斗與地斗”的啟示,在天地上做文章。孰料,“足踏沃土”這關(guān)乎“地”的上聯(lián)無從著落,“手繡藍(lán)天”關(guān)乎“天”的下聯(lián)就那么飄浮著,無形中失去了根基,抽去了立足之地,整體消失也就注定了。但是,那畢竟是我們青春韶華的寫照、農(nóng)村磨礪的見證、艱苦歲月的折射與久遠(yuǎn)回憶的索引,物體上消失的對(duì)聯(lián),精神上的豪情卻永存心靈深處,融入我們知青的品格中。