祁文娟

維克多·羅恩菲德是美國著名的美術(shù)教育家、心理學(xué)家、進(jìn)步主義教育運動的核心人物。他認(rèn)為，在藝術(shù)教育中，藝術(shù)不是一種目標(biāo)，只是達(dá)到教育目標(biāo)的方法。藝術(shù)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的、身心和諧發(fā)展的個體。創(chuàng)造性的品格是每位兒童都具有的潛能，作為教師、家長不能從成人的視角去看待與評價兒童的世界，而是應(yīng)該為兒童排除一切干擾，將這種潛能激發(fā)與表現(xiàn)出來。這樣，每個兒童就會自由、自主地運用自己的感官去感受和體驗生活，這就是發(fā)揮兒童創(chuàng)造力的最佳方式。羅恩菲德的藝術(shù)教育思想主要有三部分：兒童發(fā)展階段論，藝術(shù)教育治療論，啟發(fā)式教學(xué)觀。本文重點闡述羅恩菲德的啟發(fā)式教學(xué)觀，從而整理出對當(dāng)前幼兒美術(shù)教育的啟示。

一、羅恩菲德的啟發(fā)式教學(xué)觀概述

總的來說，羅恩菲德的啟發(fā)式教學(xué)觀可以概括為通過藝術(shù)的創(chuàng)作學(xué)習(xí)，啟發(fā)兒童的創(chuàng)造性表達(dá)。他認(rèn)為教師的主要任務(wù)在于充分利用日常生活中熟悉的事物與場景來啟發(fā)兒童，最大限度地調(diào)動兒童的多種感官去體驗生活，為其提供可以自由表現(xiàn)的機會，以便更好地發(fā)展兒童的認(rèn)知、想象與創(chuàng)造能力。這種教學(xué)觀具有普遍的有效性和可行性，特別是在課程游戲化背景下的幼兒美術(shù)活動的開展中，羅恩菲德倡導(dǎo)的鼓勵自由主義與課程游戲化的自由、自主、創(chuàng)造、愉悅的游戲精神有共通之處。

（一）啟發(fā)式教學(xué)觀的指導(dǎo)思想

羅恩菲德啟發(fā)式教學(xué)觀認(rèn)為兒童能根據(jù)自己的經(jīng)驗和已有的素材進(jìn)行自我表達(dá)。該種觀點反對教師對兒童的美術(shù)創(chuàng)作過程進(jìn)行過多的干涉，反對教師用成人的眼光去評價兒童的作品。在這里，他提出一個基本觀點：無須要求兒童畫指定的物體和圖形，而應(yīng)引導(dǎo)、啟發(fā)他們?nèi)?chuàng)作自己思維中的象征物。另外他還對教師提出兩點要求：首先，教師必須能夠使自己的想法和兒童保持一致；其次，教師必須要熟悉與掌握兒童身心發(fā)展的規(guī)律與過程。羅恩菲德認(rèn)為，教師應(yīng)為兒童提供一個相對自由、寬松的創(chuàng)作環(huán)境， 發(fā)揮兒童的天性，保護(hù)兒童的自然成長，讓他們能夠自主創(chuàng)造出屬于自己的東西。此外，他還肯定教師在美術(shù)活動中的重要作用：教師應(yīng)將兒童在日常生活中親身經(jīng)歷的有意義的事件，融入美術(shù)創(chuàng)作的過程之中，從而拓展兒童的視野，啟發(fā)兒童創(chuàng)作的靈感，以此達(dá)到有效而豐富的教學(xué)成果。

（二）啟發(fā)式教學(xué)觀的基本方法：問題式教學(xué)

羅恩菲德的啟發(fā)方法是指由教師提出一系列的問題，以此拉開啟發(fā)式教學(xué)的序幕。問題式教學(xué)強調(diào)教師鼓勵兒童以積極的心態(tài)參與到美術(shù)活動中，以問題提取兒童大腦中的視覺記憶，而不直接告示兒童應(yīng)該如何去做。羅恩菲德總是有計劃地讓兒童做一些事情，目的是為了促使他們身體的成長。如他在《創(chuàng)造與心智的成長》中“我在刷牙”的實例以及一連串的啟發(fā)式問題?！盀槭裁础笔菃l(fā)的目的?！笆钦l”是指兒童明確獨立或與某人、小組合作進(jìn)行的對象。這樣啟發(fā)他們對外界社會環(huán)境中的自我辨別能力。“是什么”是指兒童的哪些方面被啟發(fā)。“在什么時間”和“在什么地方”是為了讓兒童在問題中形成時間和環(huán)境的概念。這種問題的引導(dǎo)也是為了促進(jìn)兒童在繪畫活動中的空間表現(xiàn)?！霸鯓幼觥眲t是為了激發(fā)兒童的創(chuàng)造性表現(xiàn)。通過這樣一系列的提問，可以使兒童從被動地接受知識變?yōu)橹鲃影l(fā)揮創(chuàng)造力，在給予兒童一定的啟示之后，應(yīng)該讓他們獨立地創(chuàng)造屬于自己的東西，從而推動美術(shù)創(chuàng)作。此外，羅恩菲德認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)對每個兒童起到不同的作用。對整個班級來說，實施同樣的啟發(fā)式教學(xué)方法不會影響個體的自我表達(dá)能力，只要兒童能夠自由自在地表達(dá)，他的創(chuàng)造性就會保持自由。

二、羅恩菲德啟發(fā)式教學(xué)觀對幼兒美術(shù)教育的啟示

羅恩菲德的啟發(fā)式教學(xué)觀注重教師教和幼兒學(xué)的自由，通過教師的啟發(fā)式教學(xué)引發(fā)幼兒的創(chuàng)造性，使幼兒在接受美術(shù)教育的過程中學(xué)會自我表現(xiàn)和發(fā)展其創(chuàng)造潛力。在當(dāng)前幼兒美術(shù)教育中，羅恩菲德的思想值得借鑒。

（一）鏈接生活經(jīng)驗，增強幼兒的真實感受

羅恩菲德啟發(fā)式教學(xué)觀強調(diào)教師的任務(wù)在于充分調(diào)動兒童的多種感官，去感受生活中常見的場景，并以此來啟發(fā)兒童。在他的《創(chuàng)造與心智的成長》一書中，記錄了很多關(guān)于概念形成的觀點，這些觀點的形成與每個兒童本身和外界環(huán)境都能產(chǎn)生密切的關(guān)聯(lián)。任何發(fā)生在家里、學(xué)校、商場、車站、街道上或在進(jìn)行的某項活動的動作，都可以成為羅恩菲德啟發(fā)教學(xué)的場景。因此，在幼兒美術(shù)活動中，教師應(yīng)充分考慮兒童的生活經(jīng)驗和興趣愛好，主動將兒童的生活經(jīng)驗融入學(xué)習(xí)中去，從而增強幼兒對美術(shù)活動的熱情和興趣，在活動中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美與創(chuàng)造美。如我園地處長江江畔，靠近南京長江大橋。國慶到來之際，為了迎合主題活動“美麗的祖國”，我園教師就帶著小朋友在大橋公園近距離觀看長江大橋。當(dāng)火車從橋面經(jīng)過的時候，幼兒紛紛發(fā)出“哇”的聲音，感受著大橋的雄偉。所以在主題墻的布置上，教師們也不再煩惱，各種描繪大橋與南京風(fēng)景名勝的繪畫作品呈現(xiàn)了出來，這種感受力正是幼兒親身觀看大橋后的真實顯現(xiàn)。

（二）運用有效媒介，激發(fā)幼兒的自由表達(dá)

羅恩菲德的啟發(fā)教學(xué)觀中認(rèn)為實踐是美術(shù)教育的基本原則，只要給兒童提供充足的藝術(shù)材料，他們就會很容易找到自己的表達(dá)方式。但是，兒童在對于藝術(shù)素材及技藝無意義的選擇將會給他們帶來不良的影響。因此，在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時，教師要斟酌什么樣的藝術(shù)媒介更適合幼兒的需要。按照羅恩菲德的觀點，在進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)前，教師應(yīng)充分考慮到藝術(shù)材料的特質(zhì)，并對材料進(jìn)行篩選，有準(zhǔn)備的將必需的材料投放到活動中，供每個兒童選擇。這樣，在兒童投入到活動之后，就不會因為無效的材料投放而受到干擾，也避免了因教師分發(fā)材料的動作而影響活動的連續(xù)性，導(dǎo)致分散兒童的注意力，影響兒童的整個繪畫思維。因此，我們在開展美術(shù)活動時，在對兒童進(jìn)行啟發(fā)之前，需要讓所有參與的兒童都選擇適合于他們創(chuàng)作的材料。教師需要充當(dāng)一名觀察者角色，不去打擾他們的思維和想法，給他們預(yù)留充足的時間和空間去感受材料、熟悉材料，進(jìn)而去完成作品的創(chuàng)作。如果有兒童遇到一些美術(shù)技巧或?qū)Σ牧厦浇榇嬖谡J(rèn)識上的困難時，教師也不應(yīng)該放任不管，而是要根據(jù)兒童的具體問題給予耐心地引導(dǎo)與幫助。只有教師適時的扮演引導(dǎo)者、支持者的角色，兒童才能在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中自由抒發(fā)情感，展現(xiàn)個性和表達(dá)創(chuàng)意。

（三）啟發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)，在問題引領(lǐng)中提高創(chuàng)造力

羅恩菲德啟發(fā)式教學(xué)觀的基本方法是問題式教學(xué)。他認(rèn)為兒童不應(yīng)該按別人的要求和想法去設(shè)計、去畫畫，而是應(yīng)該自主地創(chuàng)造一套特有的符號，然后再用自己的方式去組織它們。在幼兒美術(shù)活動中，教師應(yīng)該確立兒童的這種主體地位，引導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃訕?gòu)建自己的學(xué)習(xí)方式。在具體操作上，教師可以通過親身的體驗，視頻影像、音樂等多媒體手段充分調(diào)動幼兒各方面的感官，并在此過程中不斷進(jìn)行有效提問，啟發(fā)幼兒積極思考和大膽想象。在給幼兒一些啟示之后，應(yīng)該讓他們獨立地創(chuàng)造屬于自己的東西。在《創(chuàng)造與心智的成長》中，羅恩菲德也舉了一個例子：如果一個兒童之前沒有畫手臂和手指的經(jīng)驗，教師就應(yīng)該通過一些方法進(jìn)行啟發(fā)，例如用練習(xí)接球動作來加深兒童對手的直接感受。當(dāng)兒童想要去接球的時候，教師應(yīng)抓住他的胳膊往后拉，讓他在接球之前感受到伸出手臂這一動作，然后再放開他的胳膊使他接到球。當(dāng)兒童玩過這個游戲后，再讓他們把這次接球的經(jīng)歷畫下來。如果他沒有畫手臂，教師可以進(jìn)行問題引導(dǎo)，問他：“再想一想你到底是怎么接到球的？”羅恩菲德相信通過這種方式，兒童對手和手臂的感受將會比只要求他們?nèi)ッ枥L手的形狀要強烈得多。當(dāng)這種體驗強烈了，幼兒的創(chuàng)作能力也就會不斷地提升。在日常美術(shù)活動中，我園教師始終注重幼兒的主體地位，注重幼兒的直接體驗。如我們會定期開展戶外寫生活動，而不是在班級內(nèi)要求幼兒按照教師的意愿去畫，因為大自然中一切美好的事物都是幼兒可以創(chuàng)作的素材，他們有權(quán)利去自主選擇需要創(chuàng)作的對象。而當(dāng)幼兒在創(chuàng)作活動中遇到困難停滯時，教師應(yīng)該以問題的引領(lǐng)，激發(fā)幼兒的主動創(chuàng)作，而不是單純地給出答案。

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