加菲貓

“知識(shí)就是力量?！边@是英國(guó)哲學(xué)家培根提出的光輝思想。從廣義上來講，人們掌握的知識(shí)越多，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)就越深刻，改造世界的能力就越大，取得成功的機(jī)會(huì)自然就越多。但如果細(xì)化到個(gè)人，可能還要具體問題具體分析。

有的人“學(xué)富五車”卻無所作為，有的人未必博學(xué)卻成績(jī)卓著，知識(shí)的豐富與否并不能決定能力的強(qiáng)弱，人的思維方式才是決定知識(shí)發(fā)揮其作用的關(guān)鍵。

構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)也很重要。柯南道爾筆下的福爾摩斯，思維敏捷，總能有條不紊地將一樁樁離奇案件逐步破解。如果沒有淵博的知識(shí)，怎么能夠?qū)移破姘改兀?/p>

柯南道爾卻賦予了福爾摩斯這樣的一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)：

文學(xué)知識(shí)——無；

政治學(xué)知識(shí)——淺??；

植物學(xué)知識(shí)——不全面；

地質(zhì)學(xué)知識(shí)——實(shí)用，但有限；

化學(xué)知識(shí)——精深；

解剖學(xué)知識(shí)——準(zhǔn)確，不系統(tǒng)；

驚險(xiǎn)文學(xué)——廣博；

英國(guó)法律——充分。

乍看之下，福爾摩斯的知識(shí)儲(chǔ)備并不全面，不符合國(guó)內(nèi)的素質(zhì)教育，屬于嚴(yán)重“偏科”。但正是這個(gè)略顯奇葩的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在福爾摩斯的“偵探生涯”中發(fā)揮奇特的效能，使他偵破一樁又一樁的人間奇案，成了舉世聞名的大偵探。

福爾摩斯只是小說家筆下的人物，可能連愛因斯坦都沒有那么神，小說中，福爾摩斯就對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題作出了很經(jīng)典的解釋：

“人的腦子本來像一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去，只有傻瓜才會(huì)把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一股腦兒裝進(jìn)去。這樣一來，那些對(duì)他有用的知識(shí)反而被擠出來，或者，最多不過是和許多東西摻雜在一起。在取用的時(shí)候，也就感到困難?！?/p>

福爾摩斯用了這個(gè)形象的比喻，生動(dòng)地說明，人們不能毫無選擇地把知識(shí)雜亂無章地充塞于頭腦中，而必須有目的地吸取，并根據(jù)它們的內(nèi)在聯(lián)系，加以合理的排列、組合，使之成為一個(gè)具有整體功能的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有這樣，知識(shí)才能發(fā)揮它應(yīng)有的效力。

愛因斯坦剛移民到美國(guó)的時(shí)候，已經(jīng)是全球性的名人，經(jīng)常受到記者的圍堵。有一次，記者問他，音速的大小是多少？他回答不知道。記者表示很詫異。然后，愛因斯坦說了一段話：“這些可以在書上查到的東西，我沒有記在腦子里。”

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，而思維則是行動(dòng)的先導(dǎo)。21世紀(jì)的今天是個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，任何人都有獨(dú)立思考的權(quán)利，但不是所有的人都有完善的思維方式。所以我們?cè)谙麓巫x書的時(shí)候不妨思考一下，要讀什么書？為什么要讀這本書？完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，也是完善思維方式的過程。思維有多深，人的思想就能走多遠(yuǎn)。

莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣?！?/p>

吾笑曰：“吾生也有涯，而心也無涯，以無涯御有涯，逍遙游矣?！?/p>

（摘自《互聯(lián)網(wǎng)周刊》）